مشاهد من بلادي

مشاهد-3- ""قصص وحكايات""
للكاتبة الفلسطينية- ياسمين شملاوي
الشاكوش :
أبو راس ليس بمعول أو فاس .. ليس دبوسا ولا صاروخا ولا من الناس .. لا يملك عقلا ولا فكرا ولا إحساس .. لا يميز بين الزجاج والماس ...يبني هنا ويهدم هناك .. شديد الفعل والباس .. يمشي أو يركض وفي الحالين آه ... صديق الخشب وعدو المسمار .. كل الرؤوس عنده سيان .. فالضرب والسحق والبطش سمة ورثها عن الإنسان ..!!؟
القهوة :
أبو غريب هو من بلاد عربية ضاع منذ القضية في بلاد منسية لا يحمل فيها اسم أو هوية لا يعرف ولدا ولا صبية ... دلت علية حروف آسمه الكنعانية .. وملابسه الأموية .. يحمل دلته الذهبية بين يديه المقدسية لماعة براقة شرقية .. وصوت فناجينه الرنانة تعزف في الآذن أنغاما أندلسية.. يناديك من بعيد هيـــــــــا .. هيـــــــــا..تناول قهوتي العربية.
القمامة :
هي مآوى لكل كلب وهر وجرذ وفار ... وهي أيضا مصدر الرزق لأبي العباس.. يلتقط منها الملاعق الفضية والأواني البلاستيكية والحديد والنحاس ، وبالمعية بعض الآفات والبكتريا والسرطان " غير آبه بحلال أو حرام ولا مميز بين سيئات وحسنات " كل همه كم يبيع هذا وكم يشترى ذاك ... !...
قرر الزواج ووجد ابنة الحلال .. وشيد بيتا من صفيح وحديد وبعض جدران ، من دون باب أو شباك أو حمام ، ورزق بالبنين والبنات .. لم يدخلوا مدرسة ولم يركبوا سيارة أو باصا ... ولدوا .. زحفوا .. كبروا .. لعبوا ... فوق أكوام الزبالة والأكياس ..
طلاب المدرسة قادمون .. المعلم يشرح لهم مخاطر البيئة ونقص الأوزون...
أبناء أبو العباس حذرون ... يراقبون .. حائرون ... ثم من غير سابق إنذار ينقضون .. يشخرون .. يعضون والدماء يسيلون ...
والى مراكز العلاج التلامذة ينقلون .. وطبيب البيطرية والشرطة و ذوي الاختصاص إلى المكب يهرعون ... وبعد حين يدركون .. أنهم اخذوا العدوى من باقي طعام .. المنعمين والمتخمين وفي الجبال مقيمون..ولكل جميل سارقون...
الفنان :
أبو ندمان مطرب وعازف عود وكمان، من أيام زمان يشرب الخمرة من غير حسبان ، يضعها في الثلاجة في العود في الجيب و تحت الوسادة ..وفي كل مكان... فهو لها عاشق ولهان ..وبدونها حائر سكران...
يستجلب بها الطرب والحنان ويشدو بأجمل الألحان ويستدعي ... الأفراح والأحزان للصحب والخلان ....غير عابه بزمان أو مكان أو ما كان..
يلبس جاكيتا واسعا وربطة عنق قصيرة وبنطالا طويلا يجر على الأرض ويغطي الحذاء ، يضع نظارته السوداء و يرفض خلعها حتى وقت الأكل أو النوم أو الحمام ...
وفي لحظة شجون ومجون سأله احد الخلان ... أي فنان ..!!
ما رأيك أن تغني لنا أغنية السلام ..
ضحك و ضحك و ضحك ... وشهق ... وكان هذا آخر عهده بالحياة ..
اليوم يحدثون انه قضى بذبحة صدرية أول حرف من اسمها...!! سلام !!...
البركة :
الاسم ( عبد السلام ) والكنية (البركة ) ... ولد كباقي الغلمان .. يقرأ يكتب يفرح يغضب .. يلبس الجديد ويذهب إلى مراجيح العيد ...
وفي ليلة ليلاء .. خرج ليحضر لوالدته غلوة من شاي .. .
فجأة سمع صراخ الجنود ونباح الكلاب .. هجموا عليه ..
مزقوا الثياب ..واغرسوا الأنياب
حملوه .. كبلوه .. سجنوه ..ضربوه ... ثم الجحيم صلوه .. فقد عقله فخلوه ..
اليوم يعدو بالحارات القديمة .. بخفة غريبة عجيبة .. لا يعرف قوانين المرور يرفض الجلوس ودائم العبوس ولا يطيق الفرح والسرور ...
يحبه الصغار والكبار ... ويتبارك به التجار .. يخاف من الأشياء والأصوات والحيوانات .. والعتمة .. وجند الاحتلال ...
نادوا عليه ..استوقفوه .. ومن ثم أردوه ..
لم يجدوا معه سوى بعض السجائر والشواقل وحجاب حصن الحصين ...

نيرون :
أبو فهمي .. ويحلو له أن يسمي نفسه بالخبير أو المستشار .. ويسعد حين يقال عنه الكاتب أو الصحفي أو مقدم الأخبار ...
يقرأ .. يعبس ... يدمدم ... ودون مقدمات ... يشكك بالنص أو الكاتب و كل الأفكار ... ليس إلا من باب المعارضة ولفت الأنظار...
يرفض المقارنة أو المفارقة أو الموازنة ... ولا يسمع إلا صدى نفسه في العشية والمساء ... وحياته فقرا وبؤسا وتجوز فيه الصدقة والإحسان ...
هجرته زوجته والأولاد والأصدقاء ..
وفي كل يوم وقبيل النوم ... يقرأ عن نيرون وروما.. ويختم ..
( هكذا شأن العظماء )
الخيانة :
الكريستال أقراص ذات أشكال وأحجام وألوان تجدها في الصيدلية وعلى البسطة.. وفي كل مكان تستعمل دواء لكل داء ،لها وقع السحر في العقول والأبدان .
( أم ناصر) تعطيها للأبناء قبل النوم والأكل والامتحان وحتى لوجع الأسنان.
وجند الاحتلال يضعونها في الجيب قرب القلب ليذهبوا عنهم الخوف ويستجلبوا بعض الأمن والأمان..
الابن ( فالح ) وقع في حبائل الخيانة ..وامتهن الرجس وعمل الشيطان.
فباع أرضا وهتك عرضا وهان عليه ما هان.. وتسبب في الموت والقهر والدم وكل هول..واستكان..
أراد التوبة أخذ قرصا ..قرصين ..ثلاثة وعاد لنفس المنوال.. تناول عشرة وعشرون وكل ما في المكان ..بعدد الذنوب والآثام وطلب الغفران...
فقضى في التو والحال بانفجار المعدة والأمعاء ..وتوقف الدم عن الجريان.
ووالدته ما فتئت تدعو له بالمغفرة من السميع الشفيع ذو العدل والميزان غافر الذنوب والآثام.. كل يوم هو في شآن..ياسمين شملاوي – أصغر كاتبه فلسطينية

ياسمين شملاوي ..
أيتها الصغيرة الكبيرة ..

بتكثيف عال ، ورمزية رائعة ، عرضت لنا صورا دقيقة لما هو موجود هناك ، في ذلك الجزء المحتل والمحاصر ، والممنوع الوصول إليه ..
كم فلسطيني لم يرى وطنه ولم يعرفه إلا من خلال الكتب والصور ؟؟
المأساة الفلسطينية أعمق من كونها احتلال ومفاوضات سلام ، ولقاءات ومعاهدات ..
المأساة الفلسطينية هي مأساة الشعب الذي تشرذم شرقا وغربا ، وقتل في قعر داره ، وتعرض للقهر والقر والجوع والسلب والنهب ..
فخلفت كل هذه المآسي بعضا من النفوس المريضة والتي حادت عن سبل الرشاد ، أو فقدت عقلها رفضا لواقع مر أليم ، أو حاولت التحايل على كل ذلك كي تستمر بالعيش ..

أبدعت أيتها الأديبة الرائعة ..
ما أسعدني وأنا على صفحتك ..

أتمنى لك التوفيق ..
ودي .

العزيزة ياسمين.......
عندما يكتب المرء عن الواقع ، يستحضر تفاصيل قد لاتبدو للعيان ذات اهمية ، لكنها من خلال توظيفها السليم تظهر وكانها مسببات الوجع الازلي في نفوس ابناء وطن ،طمست معالم وجودهم من خلال ترسبات تتمازج والطبيعة الحالية للقضية نفسها ، هنا وبسردية محكمة البناء استطعتِ من توظيف الحالة باعتبارها قضية انسان ، ولم تحل الرمزية من قيمة النص بل اضافة اليه الكثير.

دمت بخير
محبتي
جوتيار

الفاضلة جوتيار تمر..
لم ادري اذا كان التمر جزء من جوتيار ..
ولكن مما لا شك فيه انه جزء اصيل من عبق مرورك..
اشكر لك مرورك الرقيق ..وعذوبة الكلمات ..
التي اسبغتيها علي وعلى قصصي..
وانا اؤكد لك ان اي نص لا يرقى لفهم القارىء وتذوقه..
هو نص يفتقد الكثير ..
سلمت بهية متالقة..دوما
بكل الحب ياسمين

الفاضلة وفاء خضر..
بكل الوفاء المخضر بجماليات بلادنا الرائعة ..
وبنشوة وبشعور بالرضا العالي قرأت مرورك الصافي بصفحتي
..واسعدني ذلك ..واسرني..لك المحبة الدائمة..

ولك المزيد..

الفاضلة وفاء خضر..
بكل الوفاء المخضر بجماليات بلادنا الرائعة ..
وبنشوة وبشعور بالرضا العالي قرأت مرورك الصافي بصفحتي
..واسعدني ذلك ..واسرني..لك المحبة الدائمة..

	لايوجد بلد في العالم لدية كل هذا التركيز من الأحزان والمآسي والكآبات أكثر من فلسطين ولا توجد اقوام فوجعت ولاحقتها الكوارث والحسرات أكثر من الشعب الفلسطيني . فكآبة الاحتلال وكآبة اقتتال الأخوة و وكآبة الوطن العربي التي تمطر بعيدا عنا جعلت احاسييس أطفالنا تتلبد ولم تعد تضبطهم القشعريرة لتكرار المجازر وتمزيق امواه الأجساد بالرماح والرصاص والحراب. •لقد تجرع أطفالنا علقمة ومرارة فقدان الأشياء الجميلة من خلال ورشة العمل الاحتلالية الهائلة الإمكانيات التي تعمل ليل نهار من المحيط إلى الخليج ومن رفح إلى جنين وفق إستراتيجية مدروسة وممنهجة لتغير وتغيب الوعي القومي والديني والثقافي لشعبنا بغرض وهدف إفراغ أطفالنا وشبابنا من محتواهم الديني والأخلاقي ضمن ثقافة احتلالية مباشرة وثقافة عالمية هجنيه ترسلنا إلى العدمية والاستلاب والخنوع والاغتراب نريد أن تمتلئ صدورنا بهواء أكثر قابلية للاستنشاق واخف على صدورنا من الهواء الملوث بكل ما ذكر .

ياسمين

كنت قد علقت على " الخيانة " من قبل

ولكن سأكون هنا اليوم بلونٍ آخر
الشاكوش .. القهوة .. الفنان .. إلخ
جميعها أسماء تترد على أسماعنا كل يوم
فحواها يبين للقارئ أنها وجدت في فلسطين ، في البيئة العربية .
ما نقوله وما سنقوله اليوم وبعد سنة وقرون
واحد كلامٌ واحد
فحواهُ واحدة
" نعيبُ زماننا والعيب فينا " أظنك قرأت هذه وتمعنت فيها وترنمت على أوتارها يا ياسمين
نعم العيب بأنفسنا متغلغلٌ داخلنا يرى نفسه ومقيدٌ بالبقاء
نعم نحن نقيده بالبقاء لأننا لا نريده أن يذهب مع كلماتٍ نعاتب أنفسنا فيها
أعجبنا الغباء وأعجبتنا السفاهة وأعجبنا العيب وفعل العيب
لست أقصد بالعيب العيب بمنظور أي شخص يسير في شارعٍ مظلم
العيب لدينا ذا أشكال نتفنن فيه ونصنعه بألوانٍ مختلفة
أنتِ استرقت المواقف لتعالجيها بالكلمة ..
الغضب يثور كبركانٍ داخلك وداخلنا .. نعم
نحن الأطفال
الشباب الذي ملك نفسه وملك عقله وملك حب وطنه ومُلِكَ من حب وطنه
هو الذي قد يسير في طريق ربما تحدث التغيير
الإنتقال من من مرحلة لأخرى أفضل

كلماتك
كانت كالطبيب حين يعالج مريضاً لا علاج له


ولكن

يبقى الأمل للبقاء
لغدٍ أفضل

أملٌ للعلاج

الشاكوش .. القهوة .. القمامة .. فنان .. بركة .. نيرون .. خيانة ..

نعم جمادات .. لا تحرك ساكنا .. كل ما تفعله هو الصمت .. الصمت المطبق .. لا جدوى من الإنصات ..

أسمع شيئا يتكلم .. للأسف لم أعد أميز انه صوت أنين القلب ..

إلى متى ..

بيدك انتي صغيرتي .. أنت الأمل .. وبه سيكبر .. ويتحقق ..

ما أسعدني بهذه الزيارة ..

دمت أملا .. ودام صوتك ولسانك وقلمك على الحق .. في سبيل الله ..

الفاضلة سارة
للمرة الثانية تسرني مداخلتك وحضورك بنصي
اشكرك على عذوبة وجدانك ..ورفعة معانيك
سلمت بهية...ياسمين

الأستاذة ياسمين

أرى أن نصوصك هنا تميل إلى الخاطرة أكثر من ميلها إلى القصة لأنها تملك من خصائص الخاطرة أكثر ما تملك من خصائص القصة ، ونصوصك في كل حال جميلة رائعة

شكراًَ لك وبوركت