أحدث المشاركات
صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 19 من 19

الموضوع: زِيفَا الإسرائيليَّةُ ..

  1. #11
    الصورة الرمزية د. مصطفى عراقي شاعر
    في ذمة الله

    تاريخ التسجيل : May 2006
    الدولة : محارة شوق
    العمر : 64
    المشاركات : 3,523
    المواضيع : 160
    الردود : 3523
    المعدل اليومي : 0.54

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. عمر جلال الدين هزاع مشاهدة المشاركة
    بوركت قلوبكم جميعًا
    و حفظكم الله و أدبكم و رقي كلمتكم
    و إنني لفي غاية السعادة أن الواحة بأهلها ما زالت منبع الأدب و العطاء
    و يسرني أن أرى ما تخطونه من ملاحظات كريمة
    و أتوجه بالشكر لكم جميعًا
    و أقول لأخي و أستاذي د. مصطفى الحبيب
    كانت محاولة مني لتوليد تطويل في تفعلية تنتهي بسبب و ليس بوتد
    و أظنها قد لاقت المعارضة
    و أسأله مع تقديري واعتزازي
    متى يسمح لنا بتوليد نهج شعري جديد
    دون الاعتماد على فتوى شعرية مرجعيتها التقيد التام بأحكام الخليل
    و أعني :
    ـــــــــــــــ
    لو وجدت مثل هذه التطويلة ( كما وجد الترفيل و التذييل و التسبيغ من قبل )
    أما كان اعتمدها الخليل
    أمن هناك مانع عروضي ؟؟
    أقدم لك أستاذي تجلة تلميذ في حضرتك
    و أنتظر ردك الشافي
    مع حبي و اعتزازي
    =========

    أخانا الكريم وشاعرنا البارع الدكتور عمر

    بارك الله فيك أيها الحبيب وفي أدبك العالي

    وثق أن المسألة لدي لم تكن للمنع أو للقبول
    وإنما كان اختلافا في تصوير العلة
    فالعلة أيها الحبيب سواء أكانت بالزيادة أم بالنقص
    أو انتهت بوتد أم بسبب
    وسواءً ذكرها الخليل أم لا
    فإنما تعرض للتفعيلة الأساسية للبحر التي هي هنا (متفاعلن)
    وليس لها وهي متغيرة كما فعلتَ يا أخي الكريم



    أما لو كان الأمر يحتاج إلى فتوى
    فلدينا فتوى شيخنا الجليل الزمخشري
    الذي أجاز حتى أن نخترع بحورا جديدة ( وهو مذهب الخليل نفسه رحمه الله تعالى) وليس فقط صورة جديدة
    بشرط مهم أن تكون مقبولة موسيقيا بغير تنافر ، ولا ثقل، ولا استكراه


    ودمت بكل الخير والسعادة والإبداع

    محبك:
    مصطفى
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي ولريشة الغالية أهداب الشكر الجميل

  2. #12
    الصورة الرمزية د. عمر جلال الدين هزاع شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2005
    الدولة : سوريا , دير الزور
    العمر : 50
    المشاركات : 5,078
    المواضيع : 326
    الردود : 5078
    المعدل اليومي : 0.75

    افتراضي

    دمت للأدب أستاذنا الحبيب : د. مصطفى
    و هذا عهدي بك
    تشجعنا على طرق كل جديد
    و تمد لنا يد المعونة من غير منة و لا انتظار لشكران
    أحيي فيك قامتك المديدة
    و أعود لبعض رؤى لو سمحت لي
    يا ساكن القلب و المهجة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #13
  4. #14
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2007
    العمر : 67
    المشاركات : 302
    المواضيع : 36
    الردود : 302
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي كلام جميل

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. عمر جلال الدين هزاع مشاهدة المشاركة
    بوركت قلوبكم جميعًا
    و حفظكم الله و أدبكم و رقي كلمتكم
    و إنني لفي غاية السعادة أن الواحة بأهلها ما زالت منبع الأدب و العطاء
    و يسرني أن أرى ما تخطونه من ملاحظات كريمة
    و أتوجه بالشكر لكم جميعًا
    و أقول لأخي و أستاذي د. مصطفى الحبيب
    كانت محاولة مني لتوليد تطويل في تفعلية تنتهي بسبب و ليس بوتد
    و أظنها قد لاقت المعارضة
    و أسأله مع تقديري واعتزازي
    متى يسمح لنا بتوليد نهج شعري جديد
    دون الاعتماد على فتوى شعرية مرجعيتها التقيد التام بأحكام الخليل
    و أعني :
    ـــــــــــــــ
    لو وجدت مثل هذه التطويلة ( كما وجد الترفيل و التذييل و التسبيغ من قبل )
    أما كان اعتمدها الخليل
    أمن هناك مانع عروضي ؟؟
    أقدم لك أستاذي تجلة تلميذ في حضرتك
    و أنتظر ردك الشافي
    مع حبي و اعتزازي
    السلام عليكم
    تحياتي للدكتور الحبيب ، الشاعر المبدع عمر ، حفظه الله
    أخي الحبيب
    إن ما طرحته هو قضية هامة جدا ، ليس على مستوى الشعر فحسب ، بل على كل المستويات
    1- ابتداء نقول : ( التجديد مهم ، والحياة نبض جديد متجدد ، وكم ترك الأول للآخر . وباب الاجتهاد-في كل المجالات - مفتوح )
    2- ولكن الاجتهاد يجب أن يكون بشروطه ، وضوابطه ...في المجتهِد ، وفي المجتَهَد فيه .
    3- ولكل مجال ضوابط خاصة للاجتهاد . فالاجتهاد في الدين وأحكامه غير الاجتهاد في اللغة والأدب !
    4- في اللغة : لا بد من رقابة أولي الرأي والعلم ( المجامع اللغوية ) / هذا في رأيي الشخصي
    5- في الشعر : / وفي رأيي الشخصي / لا بد أن يأتي الاجتهاد من ( مبدع مجيد ممتلك ناصية الشعر )
    وأنت من هؤلاء بالطبع .
    وأن يكون له صدى إيجابي في نفوس أهل الاختصاص والنقاد .
    إذن : قس أنت ما فعلته على هذين الشرطين ، ثم استنتج الحكم .
    بارك الله فيك
    وأنا معجب بطرحك ، ونزعتك للتجديد
    أخوك : أحمد زنبركجينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #15
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Jan 2008
    العمر : 40
    المشاركات : 12
    المواضيع : 1
    الردود : 12
    المعدل اليومي : 0.00
    من مواضيعي

    افتراضي

    ما شاء الله كلام جميل
    وتصوير للفكرة بشكل لا مجال للضعف فيه
    أحسنت أستاذنا

  6. #16
    الصورة الرمزية سمو الكعبي شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2007
    الدولة : في صومعتي
    المشاركات : 1,967
    المواضيع : 70
    الردود : 1967
    المعدل اليومي : 0.31

    افتراضي

    هذه القصيدة راية لوحدها وجيش بأكمله
    د/هزاع شاعر وتظل شاعر بكل جدارة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    فلنغتم أوقاتنا بسماع القران :http://quran.muslim-web.com/

  7. #17
    الصورة الرمزية د. عمر جلال الدين هزاع شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2005
    الدولة : سوريا , دير الزور
    العمر : 50
    المشاركات : 5,078
    المواضيع : 326
    الردود : 5078
    المعدل اليومي : 0.75

    افتراضي

    أستاذي الحبيب :
    د. مصطفى
    يرعاك الله ويكرمك لما تجود به من أدب وعلم وفائدة على هذا الملتقى الكريم
    و قد كنت آمل أن أجد لديك بعض تفسيرات لما سأطرحه من تساؤلات :

    - علل الزيادة و النقص كما فهمت تتبع التفعيلة الأساسية ولا تتبع المتغير منها , فهل من مانع يمنع لو أنها لحقت تفعلية متغيرة على اعتبار أن هذه التفعيلة المتغيرة مما يسمح به في الضرب ؟
    ( بحثت فيما لدي من كتب العروض عن قاعدة تمنع وجود علل النقص و الزيادة في تفعلية متغيرة فلم أجد بل وجدت أن الخليل قد أجاز بعض العلل في تفعيلات متغيرة في بعض البحور و سأذكر هذا تاليًا , فهلا تؤنسني بوجهة نظرك )

    - بالعودة لوزن التفعيلة الأخيرة ( الضرب ) من قصيدتي السابقة
    \\\0\0\0
    إذا اعتبرنا أنها متفاعلن المرفلة بسبب خفيف ( \\\0\\0\0 متفاعلاتن ) و أنها تعرضت لحالة قطع فأصبحت ( \\\0\0\0 ) أفلا يجوز هذا , كما جاز قطع متفاعلن إلى متفاعلْ ؟

    - فيما مضى نظمت قصيدة عنوانها ( جدد العهد ) و هي منشورة هنا في الواحة
    أقول فيها :
    جَدِّدِ العَهدَ يا قلبُ إِنِّي=مِنْ هَواها دَمِي وَ هْيَ مِنِّي
    و وزنها :
    \0\\0 - \0\\0 - \0\\0\0
    في كلا شطريها
    وكما ترى أستاذي الحبيب
    هو مجزء المتدارك بعروض لم يتحدث بها الخليل , وهي العروض المرفلة فاعلاتن
    فقد قال في عروض المتدارك المجزوء :
    تكون العروض - في المجزوء - صحيحة ( فاعلن ) و ضربها إما : صحيح مثلها ( فاعلن ) أو مخبون مرفل ( فعلاتن ) أو مذال ( فاعلان )
    و مع ذلك فقد لاقت القصيدة و ما جددته فيها من ترفيل العروض الصحيحة قبول العروضيين في تجمعات أدبية كثيرة
    و السؤال :
    كيف يمكن اعتماد هذا الأمر قبولًا و الحصول على إجازته دون التعرض له من قبل نقاد العروض في كل مرة سينظم فيها على هذا البحر من جديد ؟؟
    وهل قبول هذا التجديد في ترفيل عروضة لم يتحدث عنها الخليل , يمكننا من قبول دخول علل الزيادة و النقص على التفعيلات المتغيرة كما تدخل على الأصلية ؟

    - سؤال آخر لو سمحت لي أستاذي , و أعلم أنني قد أكثرت , و لكن الحوار معك له متعة خاصة و يا حبذا لو يطول أكثر فأكثر , لأنك أستاذنا القدير الذي نتعلم منه الروائع :
    كما تلاحظ أستاذي مما سبق
    يقول الخليل بدخول علة التذييل على تفعيلة متغيرة في مجزوء المتدارك :
    ( وهي فعلاتن الناجمة عن خبن فاعلن ) , فلم لا يسمح لنا بإدخال الترفيل على العروضة المتغيرة ( متفاعلْ الناجمة عن قطع متفاعلن ) ؟

    ــــــــــ

    لك الحب أستاذي
    و لدي عدة نقاط أخرى , ولكنني توفقت عند هذا الحد
    و لن أزيد إلا إن سمحت لي , كي لا أرهقك أو أبدد وقتك ..
    و العذر من الجميع لتجاوز ردودهم - مع وعد بالعودة - ولكن الضرورة ملحة لحسم الأمر ..
    بوركت قلوبكم

  8. #18
    الصورة الرمزية د. مصطفى عراقي شاعر
    في ذمة الله

    تاريخ التسجيل : May 2006
    الدولة : محارة شوق
    العمر : 64
    المشاركات : 3,523
    المواضيع : 160
    الردود : 3523
    المعدل اليومي : 0.54

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. عمر جلال الدين هزاع مشاهدة المشاركة
    أستاذي الحبيب :
    د. مصطفى
    يرعاك الله ويكرمك لما تجود به من أدب وعلم وفائدة على هذا الملتقى الكريم
    و قد كنت آمل أن أجد لديك بعض تفسيرات لما سأطرحه من تساؤلات :
    - علل الزيادة و النقص كما فهمت تتبع التفعيلة الأساسية ولا تتبع المتغير منها , فهل من مانع يمنع لو أنها لحقت تفعلية متغيرة على اعتبار أن هذه التفعيلة المتغيرة مما يسمح به في الضرب ؟
    ( بحثت فيما لدي من كتب العروض عن قاعدة تمنع وجود علل النقص و الزيادة في تفعلية متغيرة فلم أجد بل وجدت أن الخليل قد أجاز بعض العلل في تفعيلات متغيرة في بعض البحور و سأذكر هذا تاليًا , فهلا تؤنسني بوجهة نظرك )
    - بالعودة لوزن التفعيلة الأخيرة ( الضرب ) من قصيدتي السابقة
    \\\0\0\0
    إذا اعتبرنا أنها متفاعلن المرفلة بسبب خفيف ( \\\0\\0\0 متفاعلاتن ) و أنها تعرضت لحالة قطع فأصبحت ( \\\0\0\0 ) أفلا يجوز هذا , كما جاز قطع متفاعلن إلى متفاعلْ ؟
    - فيما مضى نظمت قصيدة عنوانها ( جدد العهد ) و هي منشورة هنا في الواحة
    أقول فيها :
    جَدِّدِ العَهدَ يا قلبُ إِنِّي=مِنْ هَواها دَمِي وَ هْيَ مِنِّي
    و وزنها :
    \0\\0 - \0\\0 - \0\\0\0
    في كلا شطريها
    وكما ترى أستاذي الحبيب
    هو مجزء المتدارك بعروض لم يتحدث بها الخليل , وهي العروض المرفلة فاعلاتن
    فقد قال في عروض المتدارك المجزوء :
    تكون العروض - في المجزوء - صحيحة ( فاعلن ) و ضربها إما : صحيح مثلها ( فاعلن ) أو مخبون مرفل ( فعلاتن ) أو مذال ( فاعلان )
    و مع ذلك فقد لاقت القصيدة و ما جددته فيها من ترفيل العروض الصحيحة قبول العروضيين في تجمعات أدبية كثيرة
    و السؤال :
    كيف يمكن اعتماد هذا الأمر قبولًا و الحصول على إجازته دون التعرض له من قبل نقاد العروض في كل مرة سينظم فيها على هذا البحر من جديد ؟؟
    وهل قبول هذا التجديد في ترفيل عروضة لم يتحدث عنها الخليل , يمكننا من قبول دخول علل الزيادة و النقص على التفعيلات المتغيرة كما تدخل على الأصلية ؟
    - سؤال آخر لو سمحت لي أستاذي , و أعلم أنني قد أكثرت , و لكن الحوار معك له متعة خاصة و يا حبذا لو يطول أكثر فأكثر , لأنك أستاذنا القدير الذي نتعلم منه الروائع :
    كما تلاحظ أستاذي مما سبق
    يقول الخليل بدخول علة التذييل على تفعيلة متغيرة في مجزوء المتدارك :
    ( وهي فعلاتن الناجمة عن خبن فاعلن ) , فلم لا يسمح لنا بإدخال الترفيل على العروضة المتغيرة ( متفاعلْ الناجمة عن قطع متفاعلن ) ؟
    ــــــــــ
    لك الحب أستاذي
    و لدي عدة نقاط أخرى , ولكنني توفقت عند هذا الحد
    و لن أزيد إلا إن سمحت لي , كي لا أرهقك أو أبدد وقتك ..
    و العذر من الجميع لتجاوز ردودهم - مع وعد بالعودة - ولكن الضرورة ملحة لحسم الأمر ..
    بوركت قلوبكم
    =========
    أخي الخبيب الغالي الشاعر المبدع الدكتور عمر
    أسعدك الرحمن كما اسعدت قلب أخيك بهذا الحوار المغدق المشرق
    وإليك بعض الإجابات عن بعض أسئلتك الكريمة
    أولا:
    - علل الزيادة و النقص كما فهمت تتبع التفعيلة الأساسية ولا تتبع المتغير منها , فهل من مانع يمنع لو أنها لحقت تفعلية متغيرة على اعتبار أن هذه التفعيلة المتغيرة مما يسمح به في الضرب ؟
    الجواب:
    نعم من الناحية النظرية
    ولكن لا تسمى في هذه الحالة العلة بالترفيل (وكان هذا سبب مداخلتي الأولى) من باب الدقة العلمية ولكن يكون من باب يسميه علماء العروض بالعلة المركبة والمراد به دخول علتين على التفعيلة الواحدة مثل البتر مثلا: وهو اجتماع الحذف مع القطع
    وكلاهما علة نقص
    أما المثال الجميل الذي ذكرته من شعرك الأثير فالأمر فيه هين جدا
    لأن التفعيلة هنا أساسية وقد زدت عليها الترفيل فليس فيها مستغرب.

    فدل ذلك على أن الشأن في ( المخبون المرفل ) - يا أخي الحبيب - مختلف جدا لأن العلة هنا لم تدخل على تفعيلة مُعلة بل مزاحفة.
    ومنه البيت الذي يكثر ترداده في كتب العروض:
    دار سعدى بشحر عمانِ قد كساها البلى الملوان

    ر عماني
    ملواني
    ///ه /ه
    والعلماء يفرقون تفريقا حاسما بين الزحاف والعلة.
    فالخبن زحاف ، وهو أيسر من العلة لأنه غير ملزم (إذا عرض لا يلزم) أما الترفيل فعلة لازمة(إذا عرضت لزمت).
    أما تفعيلتك المستحدثة في قصيدك البارعة
    (\\\0\0\0)
    وقد وقفت على سر صعوبتها هنا وغرابتها عن موسيقا بحر الكامل كما لاحظ الأخوة الكرام حتى إنه يصعب التعبير عنها بتفعيلة كاملية.
    بينما هي مقبولة مثلا في ضروب بحر الرمل
    (فعلاتن( وهي التفعيلة الأساسية مخبونة) + السبب الخفيف : تُنْ) فتصير: فعلاتان
    أما عن هذا السؤال:
    " إذا اعتبرنا أنها متفاعلن المرفلة بسبب خفيف ( \\\0\\0\0 متفاعلاتن ) و أنها تعرضت لحالة قطع فأصبحت ( \\\0\0\0 ) أفلا يجوز هذا , كما جاز قطع متفاعلن إلى متفاعلْ ؟
    فأقول إن ذلك بهذا الترتيب المذكور (الترفيل ثم القطع) غير جائز أبدا
    لأن علة (القطع) مثل كل العلل ، إنما هي تغيير يعرض لآخر التفعيلة وليس لحشوها.
    والله تعالى أعلى وأعلم
    ودمت في الحوار والجوار
    عروضيا حاذقا ، وشاعرا مبدعا
    محبك: مصطفى

  9. #19
    الصورة الرمزية د. عمر جلال الدين هزاع شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2005
    الدولة : سوريا , دير الزور
    العمر : 50
    المشاركات : 5,078
    المواضيع : 326
    الردود : 5078
    المعدل اليومي : 0.75

    افتراضي

    يرعاك الله أخي و أستاذي
    لقد أجزلت عطاءنا بما أفضت من بركات علمك
    و قد كانت فائدة حقيقية لي و لجميع من مروا بهذه الصفحة
    و أخيرًا
    لي سؤال آمل أن أنال إجابته
    ما هو رأيك الشخصي بما أحدثتُه من ( تطويل ) على التفعيلة
    و ما هي أسلم طريقة لفعله إن لم يصح بأي وجه من الوجوه ؟؟
    مع حبي واعتزازي

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

المواضيع المتشابهه

  1. قراءة .. في المفاوضات الفلسطينية الإسرائيلية : د . لطفي زغلول
    بواسطة لطفي زغلول في المنتدى الحِوَارُ السِّيَاسِيُّ العَرَبِيُّ
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 25-07-2010, 01:04 AM
  2. مقالات وتحليلات مهمة حول أسطول الحرية والقرصنة الإسرائيلية
    بواسطة سالم العلوي في المنتدى نُصْرَةُ فِلِسْطِين وَالقُدْسِ
    مشاركات: 25
    آخر مشاركة: 07-06-2010, 01:35 PM
  3. الشيخ رائد: التوجه للمحاكم الإسرائيلية..!
    بواسطة ريما حاج يحيى في المنتدى نُصْرَةُ فِلِسْطِين وَالقُدْسِ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 10-07-2009, 07:57 PM
  4. غداة قمة شرم الشيخ " قراءة .. في السياسة الإسرائيلية " : لطفي زغلول
    بواسطة لطفي زغلول في المنتدى نُصْرَةُ فِلِسْطِين وَالقُدْسِ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 22-07-2007, 05:34 PM