نقد المجلس الثاني من الفوائد المدنية من حديث علي بن هبة الله الشا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» غاب الأميـــــر» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» آية الكرسي.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مع الظلام» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: عبدالله سليمان الطليان »»»»» رسالةٌ إلى لا أحد» بقلم العلي الاحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» في وداع الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: طارق عبد الله السكري »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»
ياه........... حين تصدق المشاعر وتصفو النفس مع الذات
\
فلسفة التوحد الروحي .. تذيقنا طعم الفناء ...
وهنا رأيت من تذوق ...
\
بوركت الحروف والنقاء
الإنسان : موقف
الأم وفاء
يا من تحملين الاسم معنى ورسما لك تحية عذبة ,
وجهة نظر لها احترامها ,ولكن يا أمي الغالية - أنا لم ادعِ ان العنوان آية فقد ققلت " ما" حرف نفي "ضل " فعل " حرفي" اسم غوى فعل ومنه تركيب الجملة فجذور الجملة واحدة , وقد تحققت عن هذا فهذا تضمين أن كنت ترى أني اخذت من الاية وهو يختلف في البلاغة العربية عن الاقتباس حيث يكون فيه نوع من التغير , وعندما غير لم ادعِ ان ما غيرته اية ولم اضعه بين قوسين ,واستغفر الله عن هذا , غير ذلك القران باللغة العربية ونحن نكتب بها ولاشك أنه أي القران الكريم ارتقى أعلى درجات الفصاحة , ثم ها نحن نستخدم في حياتنا عبارات من ألفاظ القران فنقول عادة " الصلح خير " وهي آية في القرآن , غير ذلك حتى الأذكار والأدعية نذكر فيها الكثير من الآيات دون الاشارة إلى كونها آية .
وفوق ذاك أني سألت ممن هم ثقة من أهل فقال لا حرج طالما أني أضعها كعبارة عادية
شاكرة لكِ حرصك أيتها الوفية
الأخــت الــعزيزة / سمـور الكعبي
تـراتيل رائعة ، فلــسفة جميلة
تحيتي وتقديري لكِ
غَزَةَ وإنْ رامَ المَوتُ في عجَلٍ
لكِ الرُوُحُ تُقْبَضُ فِي شَرَفٍ