يستفيق و في يده حفنة من تراب

ملاحظة للتنبيه...

عنوان القصيدة:
يستفيق و في يده حفنة من تراب

و ليس كما هو مكتوب بدون" في"
شيء من العجالة ..............
شكرا لك مجدوب على التنبيه...

و معذرة للقراء..

عبد القادر

الشاعر المبدع عبد القادر رابحي ،، شعركَ دفقٌ ترقرق من معين صافٍ للأدب ، فما أروع ما تجود به قريحتك ، دمتَ ،، لك المودة و التقدير

	كتابة [font="traditional arabic"][size="5"][color="navy"]كَيْفَ تَبْقَى غَرِيبًا هُنَاكَ رواية لاَ أُحِبُّ الرِّوَايَةَ أَصْلاً وَ لاَ أَسْتَسِيغُ المُكُوثَ طَوِيلاً أمَامَ الشُّخُوصِ وَ هُمْ يَضْفِرُونَ التَّوَارِيخَ فِي عَالَمٍ مِنْ شَّجَنْ فَأنَا قَلِقٌ وَ الرِّوَايَةُ مَلْحَمَةٌ لاَ تُعِيرُ لِقُرَّائِهَا غَيْرَ مَا يَتْرُكُ السَّرْدُ مِنْ أَثَرٍ دَامِسٍ فِي الزَّمَنْ وَ الرِّوَايَةُ أَقْصَرُ مِمَّا يَظُنُّ الرِّوائِيُّ وَهْوَ يُحَاوِلُ تَخْلِيدَ أَبْطَالِهَا فِي الكَفَنْ: رَجُلٌ عَائِدٌ لِلوَطَنْ شعر أَيُعْقَلُ أَنْ يَأْتِِيَ النَّصْرُ فِي أُمَّةٍ كُلُّهَا تَكْتُبُ الشِّعْرَ تَنْثُرُ ثِقْلَ الجِرَاحِ عَلَى حَرَكَاتِ البُحُورِ الخَفِيفَهْ.. مَتَى حَرَّرَ الشِّعْرُ أَرْضًا.؟ مَتى.؟ وَ مَتَى كَانَ لِلشِّعْرِ عِنْدَ السَّلاَطِينِ مَا صَارَ لِلسَّيْفِ عِنْدَ الشُّعُوبِ الضَّعِيفَهْ.؟

[/QUOTE]



الشاعر الرائع
عبد القادر رابحي

روعة فوق الحدود

أخي
إذا فهمت الرواية !!
المطوطة المطولة !!
سر الشعر
قد يكون النصر

بورك القلب والقلم
تحاياي
عارف عاصي

سيدي الكبير الفاضل الشاعر السامق عبد القادر رابحي
امير المنابر الشعرية ومدير جامعتي الاكاديمية
تحية الاسلام
ان كل مفردات ثقافتي لا تفيك حقك
من الشكر والتقدير
لك مني عاطر التحية واطيب المنى
دمت بحفظ المولى
باحترام تلميذك
ابي مازن

شيخنا الفاضل ..
و شاعرنا المجاهد الكبير لطني الياسيني..
شكرا على مرورك الكريم
و كلماتك الطيبة..
اأدامك الله لأمتك ذخرا..
و رمزا
و بارك الله فيك..

تلميذك
عبد القادر رابحي

رائع ...وأكثر

هذا الحرف البهي


مودتي حدَّ روعتك

كَيْفَ اسْتَرَقْتَ حَنِينًا مِنْ هَوَى مُدُنٍ وَ كَيْفَ رَاحَتْ تُنَادِي حُلْمَكَ المُدُنُ وَ كَيْفَ وَدَّعْتَ بَيْتًا فَوْقَ رَابِيَةٍ وَ حَالَ بَيْنَكُمَا مَا يَكْتُمُ الزَّمَنُ وَ كَيْفَ أَصْبَحْتَ رُبَّانًا بِلاَ سُفُنٍ وَ غَادَرَتْكَ إِلَى أَوْطَانِهَا السُّفُنُ؟ وَ صِرْتَ تَكْتُبُ فِي مَنْفَاكَ عَنْ وَطَنٍ وَ أَنْتَ تَعْرِفُ: "لاَ أَرْضٌ وَ لاَ وَطَنُ"

*****
أخى الشاعر المتفرد المتجدد عبد القادر رابحى
أدخلتنى هذه القصيدة إلى عوالم الثورة...
ثورة على النظام الكلاسيكى تمثلت فى تلك الإنتقالات من بحر إلى بحر بكل براعة
مع الحفاظ على تلك الفواصل بينها
ثورة على عمود الشعر حتى حررته من القالب وإن كان عموديا
ثورة على المخاطَب يدعمها الفكر والشعور
ثورة على الشعر الذى وقف عاجزا بعيدا عن أرض المعركة
ثورة على نفسك وعلى نهجك الشعرى فهى حلة جديدة
أخى عبد القادر ....
وجدت هنا متعة لم أجدها فى قصيدة منذ سنوات
شكرٌ لك وشكرٌ للقصيدة
ودى وتقديرى
وائل القويسنى

أخي الكريم الشاعر المتميز وائل..
سلامي و تحياتي..
أشكر لك ..أخي مرورك الكريم..
رؤية متميزة للنص ..
و واعية..
تحمل مشروع ناقد صاحب رؤية..
و قارئ متمكن من النفوذ إلى مكنونات النصوص..
دمت أخي وائل..
و دام إبداعك..

عبد القادر

يستفيق و في يده حفنة من تراب

	كتابة كَيْفَ تَبْقَى غَرِيبًا هُنَاكَ وَ تَتْرُكُ لِلرِّيحِ ضِلْعَكَ تَلْهُو بِهِ المُدُنُ القَاصِيَاتُ وَ تَمْلأُ صَمْتَ البَيَاضَاتِ بِالحِبْرِ وَ اللُّغَةِ الشَّائِكَهْ.؟ كَيْفَ تَبْقَى غَرِيبًا هُنَاكَ.؟ وَ هَلْ تَسْتَطِيعُ المُرُورَ عَلَى نَكْسَةٍ وَ تُبَدِّلَ أَرْضًا بِأَرْضٍ وَ عِرْضًا بِعِرْضٍ وَ مِيلاَدَ إخْوَتِكَ المُتْعَبِينَ بِأَيْقُونَةٍ نَاسِكَهْ.؟ كَيْفَ تَتْرُكُ بَيْتَكَ لِلْوَافِدِينَ وَ تَبْنِي قُصُورًا مِنَ الوَهْمِ فِي أَحْرُفٍ حَالِكَهْ.؟ وَ بِمَاذَا تُفِيدُ الكِتَابَةُ حِينَ تَكُونُ بَعِيدًا عَنْ المَعْرَكَهْ.؟ تأليف كَيْفَ اسْتَرَقْتَ حَنِينًا مِنْ هَوَى مُدُنٍ وَ كَيْفَ رَاحَتْ تُنَادِي حُلْمَكَ المُدُنُ وَ كَيْفَ وَدَّعْتَ بَيْتًا فَوْقَ رَابِيَةٍ وَ حَالَ بَيْنَكُمَا مَا يَكْتُمُ الزَّمَنُ وَ كَيْفَ أَصْبَحْتَ رُبَّانًا بِلاَ سُفُنٍ وَ غَادَرَتْكَ إِلَى أَوْطَانِهَا السُّفُنُ؟ وَ صِرْتَ تَكْتُبُ فِي مَنْفَاكَ عَنْ وَطَنٍ وَ أَنْتَ تَعْرِفُ: "لاَ أَرْضٌ وَ لاَ وَطَنُ" عَدُوٌّ عَظِيمًا أَوْ زَعِيمًا أَوْ خَنُوعَا عَدُوُّكَ لاَ يُرِيدُ لَكَ الرُّجُوعَا حلم عَلَّهُ يَتَذَكَّرُ فِي حُلْمِهِ قَلْبَهُ أُمَّهُ بَعْضَ إخْوَتِهِ الغَاضِبِينَ وَ هُمْ يَحْمِلُونَ جَنَازاتِ أحْلاَمِهُمْ ثُمَّ يَرْمُونَ لَيْلَكَهَا المُسْتَفِيقَ عَلَى عَرَبَاتِ الجُنُودْ.. عَلَّهُ يَتَذَكَّرُ فِي صَحْوِهِ يَوْمَ أَنْ وَضَعَ الرِّجْلَ فِي نِصْفِ أَحْلاَمِهِ ثُمَ قَالَ لأَتْرَابِهِ: هَا أَنَا الآنَ خَلْفَ الحُدُودْ.. نسخة أَرَدْنَاكَ أَنْتَ كَمَا أَنْتَ لاَ ظِلَّكَ المُسْتَجِيرَ وَ لاَ حُلْمَ غَيْرِكَ حَتَى وَ لَوْ صِرْتَ غَيْرَكَ نَحْنُ أَرَدْنَاكَ أَنْتَ كَمَا كُنْتَ لاَ نُسْخَةً مِنْكَ نَلْهُو بِهَا فِي مَوَاقِيتِ هَذَا الضَجَرْ.. أَرَدْنَاكَ أَنْتَ كَمَا أَنْتَ حَتَّى وَ لَوْ كُنْتَ كَوْمًا مِنَ التِّبْنِ أَوْ حَفْنَةً مِنْ حَجَرْ.. بَلاَغَة كَيْفَ تََتْرُكُ هَذِي القُرَى خَاوِيَهْ..؟ كَيْفَ تَهْجُرُ بَيْتًا عَزِيزًا وَ تَنْأَى بَعِيدًا عَنِ الصَّخْرَةِ البَاقِيَهْ.؟ كَيْفَ تَبْكِي عَلَى وَطَنٍ ضَائِعٍ وَ تُمَجِّدُهُ بِتَوَاشِيحِ مَا خَلَّفَتْهُ البَلاَغَةُ فِي الصَّدْرِ وَ العَجْزِ وَ القَافِيهْ.؟ قراءة القَرَاءَةُ أَجْمَلُ مَا فِي الكِتَابةِ وَ الحَرْفُ أَرْوَعُ مَا زَرَعَتْهُ الجِرَاحَاتُ مِنْ رَوْنَقٍ نَائِمٍ فِي كِتَابْ ..... وَ أَرْوَعُ مِنْهُمْ جَمِيعًا فَتًى يَسْتَفِيقُ وَ فِي يَدِهِ حَفْنَةٌ مِنْ تَرَابْ كتاب أَفِي أَرْضِي وَ أَقْنُطُ مِنْ تُرَابِي..؟ أَفِي سَكَنِي وَ يَقْتَلُنِي عَذَابِي..؟ أَأَهْجُرُ مَا اأْتُمِنْتُ عَلَيْهِ قَسْرًا وَ أَتْرُكُ وَجْهَ أَخْتِيَ لِلْذِّئَابِ..؟ أَيُعْقَلُ أَنْ أُبَدِّلَ بِي عَدُوِّي وَ أَرْشُدُهُ إِلَى مِفْتَاحِ بَابِي؟ وَ مَنْ سَيَقُومُ بِالأَرْكَانِ بَعْدِي إِذَا سَلَّمْتُ لِلْغَازِي كِتَابِي؟ رواية لاَ أُحِبُّ الرِّوَايَةَ أَصْلاً وَ لاَ أَسْتَسِيغُ المُكُوثَ طَوِيلاً أمَامَ الشُّخُوصِ وَ هُمْ يَضْفِرُونَ التَّوَارِيخَ فِي عَالَمٍ مِنْ شَّجَنْ فَأنَا قَلِقٌ وَ الرِّوَايَةُ مَلْحَمَةٌ لاَ تُعِيرُ لِقُرَّائِهَا غَيْرَ مَا يَتْرُكُ السَّرْدُ مِنْ أَثَرٍ دَامِسٍ فِي الزَّمَنْ وَ الرِّوَايَةُ أَقْصَرُ مِمَّا يَظُنُّ الرِّوائِيُّ وَهْوَ يُحَاوِلُ تَخْلِيدَ أَبْطَالِهَا فِي الكَفَنْ: رَجُلٌ عَائِدٌ لِلوَطَنْ بَيَان دَعُوا رُفَاتِيَ فِي أَرْضِي وَ فِي وَطَنِي وَ لْيَجْرِفِ السَّيْلُ قَبْرِي فِي رَوَابِيهَا وَ كَيْفَ أُدْفَنُ فِي أَرْضِي وَ تُبْدِلُنِي بِغَيْرِ أَرْضِيَ أَرْضًا لَمْ أَمُتْ فِيهَا شعر أَيُعْقَلُ أَنْ يَأْتِِيَ النَّصْرُ فِي أُمَّةٍ كُلُّهَا تَكْتُبُ الشِّعْرَ تَنْثُرُ ثِقْلَ الجِرَاحِ عَلَى حَرَكَاتِ البُحُورِ الخَفِيفَهْ.. مَتَى حَرَّرَ الشِّعْرُ أَرْضًا.؟ مَتى.؟ وَ مَتَى كَانَ لِلشِّعْرِ عِنْدَ السَّلاَطِينِ مَا صَارَ لِلسَّيْفِ عِنْدَ الشُّعُوبِ الضَّعِيفَهْ.؟

الاستاذ عبد القادر رابحي

اوغلتُ كثيرا في مجاهل هذا الوجع المختبىء بين الكلمات

فوجدت ..تجليات لشاعر كبير


سلمت..وسلم مدادك..

محبتي

نص يُغري قارئه بكل ما يلذ ويطيب..
هنا تتحذ اللغة على الرغم من سهولتها شكلا جديدا ، قلبا جديدا ، رؤيا أخرى..
فأنت مزجت بين الفكر وأناقة الإبداع ، فأتى حرفك خفيفا رشيقا ، متسابقا إلى القلوب ، وفي الآن نفسه محمّلا بدلالات عديدة ، تحمل في طياتها احتمالات متنوعة لقراءات متعددة المشارب ...
أشد ما أعجبني في القصيدة ، أنها على الرغم من الصخب الذي يتعالى في عوالمها وجهاتها ، جاءت في إيقاع هادئ ، يتسلل إلى قارئها من كل حدب وصوب..
أستاذي الفاضل عبد القادر..
سعدت جدا بقراءة هذا النص الأنيق..
تقبل تحياتي واحتراماتي

عَظِيمًا
أَوْ زَعِيمًا
أَوْ خَنُوعَا
عَدُوُّكَ
لاَ يُرِيدُ
لَكَ الرُّجُوعَا

أقف ُ هنا متأملا ... فقط

شعر
أَيُعْقَلُ أَنْ يَأْتِِيَ النَّصْرُ
فِي أُمَّةٍ كُلُّهَا تَكْتُبُ الشِّعْرَ
تَنْثُرُ ثِقْلَ الجِرَاحِ
عَلَى حَرَكَاتِ البُحُورِ الخَفِيفَهْ..
مَتَى حَرَّرَ الشِّعْرُ أَرْضًا.؟
مَتى.؟
وَ مَتَى كَانَ لِلشِّعْرِ
عِنْدَ السَّلاَطِينِ
مَا صَارَ لِلسَّيْفِ
عِنْدَ الشُّعُوبِ الضَّعِيفَهْ.؟


نص مدهش ورؤية متقدمة .. وإن كنت أختلف معك في الهدف من قول الشعر..
أنا معك الشعر لن يحرر البلاد .. لكنه يثير الحمية ويوجه ويلفت النظر لقضايا الوطن والدم والعرض .. إذا تم نشره بشكل دائم وبكل الطرق الإعلامية ليصل إلى كل العرب بالفعل...
القصيدة أحيانا تقوم بدور الرصاص إذا وصلت بالفعل إلى الهدف المقصود.. ا
لجهاد بكل شيء مطلوب ولو بالكلمة..
وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال:
" من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه ..."
ونحن الشعراء ما باليد حيلة .. لا نملك إلا إثارة الحمية والدفاع عن الوطن بطريقتنا .. لكنه يظل دفاعا منقوصا إذا لم يترجم للغات الأعداء ليقرءوه فيكون قنابلا في حناجرهم
.. وقئذ فقط نكون قد حققنا الهدف من القصيدة ومن الشعر القومي الحماسي تحديدا.
مودتي