أرأيتَ إن كنتَ على سفر وقد عرفتَ أنك أصغرُ من جرعة ماء
وحبستها
فغسلك الله بالماء والثلج والبرد
اللهم إنها بشارة أولى
فلا تحرمنا
اللهم اغفر لكل رجل صدقك في أمة ابن عبدك
وأمتك من كانت تأكل القديد بمكة
فجاءت بخير ولد آدم
وينشر الحقد ظلاله» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» شويَّة» بقلم عيسى سلامي » آخر مشاركة: عيسى سلامي »»»»» قراءة نظرية الخليل بعينَـيّ صاحب عروض قضاعة لا بأعينكم» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» المنفى» بقلم الدكتور ماجد قاروط » آخر مشاركة: الدكتور ماجد قاروط »»»»» المنافقون فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» كتب محمد فتحي المقداد. قراءة في رواية "قناع بلون السماء"» بقلم محمد فتحي المقداد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» منذ قليل.....» بقلم الدكتور ماجد قاروط » آخر مشاركة: الدكتور ماجد قاروط »»»»» في وداع الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: طارق عبد الله السكري »»»»» نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» من أقوال أهل الواحة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
أرأيتَ إن كنتَ على سفر وقد عرفتَ أنك أصغرُ من جرعة ماء
وحبستها
فغسلك الله بالماء والثلج والبرد
اللهم إنها بشارة أولى
فلا تحرمنا
اللهم اغفر لكل رجل صدقك في أمة ابن عبدك
وأمتك من كانت تأكل القديد بمكة
فجاءت بخير ولد آدم
ياصاحبيَّ هباءٌ صارَ من خدَعِي ولمْ أكنْ منصتًا والريحُ تصطفقُ
لا أعرف إن أذنتَ لي أم لا ولكني أحبت مشاركتك هذا المعنى
من وحي الخروج
كُنْتُ وَحِيْدَا فِي الصحراءْ
كذبني القومُ وأ ُخرِجْتْ
وسنابكُ خيلِ الباطلِ في إثري
تحملُ معها الموتْ
أصرخُ في القفرِ أنادي
يايثربُ : فيجيب الصمتْ
لن يتعثرَ خيلٌ /
أو يدركني ظلٌ /
فأنا لست نبيا والكل ابن سراقهْ
يسعي للنوق علي أجساد الأمواتْ
فهنيئا لك يابن سراقه ْ
لكنَّ الغصةَ والعارْ
(أن الغِرَّ بمكة َ يعرفُ أني مخدوعٌ آلافَ المراتْ)
سنوات مرت عليه
إذن هذا هو النص الي كتبناه معا ولذا قلتُ أهو هوجو أم ديستوفسكي
من اللاوعي
هو ما قبل التدوير وأغلبه ساكن النهايات
يامن تؤمن أن الحب سيمنحك المجد
وأن خزائن كسري
لازالت تسكن روح امرأة لم تولد بعد
يقتلك الشوق لأن تخترق الغيب
بحثا عنها
- والعمر وكل حقائق عالمك -
ترفض هوسك بللا وعي
فيزيد الهوس لأنه منك
يعبرك المعني
تتشبث في ذيله يسحلك إلي أرض بكر لم تطأ الشعراء
ولأنك تتكلم لغة لا تفهمها أنت
تتسائل
أي منا البور؟؟؟
أم أن وسيط الشطر المفقود
يعبث بك
فتظل رهين حضور
قد يحملك إلي مقبرة ريفية
كي تقرأ سورة يس
وتعود
وكثيرا ما يحملك
نحو هضاب التبت
كي تلقي بوذا تسأله الحكمة
فيجيب الصمت
وتعود إلي الأنت
تتحدي لوسيفر*
تحاول أن ترغمه أن يسجد لك
كي تنحل العقده
وشرودا يورثني جنون
والعالم يلفظني
"ل ا ل ا لا تخرج حافظة نقودك
أنا لا أتسول"
فكثيرا ما يخرج جان * من بين
سطور البؤساء
غريبا يسألني طعام
- ففرنسا لازالت جائعة -
تنتظر سقوط الباستيل
أبكيه كثيرا
في شطر آخر من لاوعيي
سالومي لازالت ترقص فوق الجسد
ويهوذا يعقد صفقته من أجل الاشيئ
سوي أن العالم
يلفظنا
والله ما أنا إلا فيض الشعراء أتأثر حد الاختناق بالمعنى
وأحب صالحهم وإن كان على غير ديني الذي أعتز به
فمعلمي الأول كان "إيليا أبو ماضي"
فقد ختم الله الأنبياء والرسل ولم يترك الأرض
دون الحالمين والطيبين فكان الشعراء
أحاول كتابته منذ الصغر
وكان أبي رحمي الله يهدهدني على إيقاع الطويل
وليل.. كموج البح..ر أرخى ...سدوله... علي.. بأنواع ال..هموم.. ليبتلي
وأول بيت هو بيت من الطويل ولا أذكره وسأعود لأكتبه هنا أما أول قصيدة
فكنت ابن خمسة عشر عاما وكان مطلعها
أيها الشاعر غنِ للحياه.. ولغير الله لا تحن الجباه
وكثير من المحاولات إلى أن نشرت أول عمل لي وكان كلمات برمثيوس وهو من التفعيلة
وعمري اليوم سبعة وعشرون إلا قليلا
بارك الله في جلستك يا صديقي وقد خففت عني