النقد " بالسلب قبل الإيجاب" هو إضافة للأعمال فالمتنبي لا يسلم منه وإن كان القائل :
وسامع رعته بقافية يحار فيها المنقح القوله
الفرق بين الإيقاع المجرّد والإيقاع العربي، وأهمية العروض للعربية» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» إنكســــــــــــــــــــار» بقلم اشرف نبوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حكاية المرأة التي أكلت طفلها» بقلم علاء الدين حسو » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» خيانة...؟» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» إضاءات وحكم.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» على لوحة المفاتيح ..!!!!» بقلم محمد الحضوري » آخر مشاركة: محمد الحضوري »»»»» النصر المؤزر. ..!!» بقلم محمد الحضوري » آخر مشاركة: محمد الحضوري »»»»» الشكر فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عدنان عبد النبي البلداوي »»»»»
النقد " بالسلب قبل الإيجاب" هو إضافة للأعمال فالمتنبي لا يسلم منه وإن كان القائل :
وسامع رعته بقافية يحار فيها المنقح القوله
أي مبارزة من يملك الشعر يعرف أن الخروج للنقد
يقضي علي شاعريته ولكني أحب أن أفيد القارئ الذي يظلم كثيرا أريدك كما وجهت الأعضاء أن توجه
من يريد النقد
أنا لم أقل مطلقا أنك لا تفهم أخي الكريم
و إنما طالتك بقراءة الموضوع بتأن ..
لأن المقصود منه هو حث الاعضاء على عدم طرح قصائد كثيرة متتابعة ..
كل يوم قصيدة أو اثنتين ..
هذا ليس في صالحهم و لا في صالح الأدب بصفة عامة
أما النقد فيكون في مواضيع القصائد نفسها
أو في أقسام الواحة المخصصة للنقد
تحيتي
قواعد المشاركة تقول
من حق العضو طرح موضوع واحد في القسم كل يوم وعدم رفع أكثر من موضوعين لنفس العضور في الصفحة الأولى ما تقوله أنت أستاذي يقضي على الحراك الأدبي
النقد داخل القصيدة فليس منطقيا أن أنقد خارج العمل
نظرا للاختلاف في وجهات النظر
أقول قول حقٍ أخير
-سأشارك في قصائد من أحب من الشعراء ولن أتعرض إلا للنقاط الإيجابية
-سأشارك بقصيدة كلما اكتملت هذا حقي ولا أظن أن لدي أعمال أخجل منها في الواحة كلها والحمد لله -وجدت نجاحها خارج الواحة ولكني سعيد بوجودي هنا
- لستُ طالب شهرة والحمد لله فداخلي من القيمة ما يكفيني لأموت وقوفا كالصفصاف
- النقد لا يضيف إليَّ شيئا ولكن ليس من المنطقي أن تكون هذه مؤلفات والدي وأقف مكتوف الأيدي ولكنه القدر وأسمع معي يا أستاذي
.النواسخ الفعلية والحرفية ، دار المعارف 1972
2.ظاهرة الإعراب في النحو العربى وتطبيقها في القرآن الكريم ، جامعة الرياض 1976
3.علل منع الصرف عند النحاة ، بحث منشور في مجلة آداب الإسكندرية 1980
4.دراسات نحوية في خصائص ابن جني ، دار المعرفة 1982
5.عروض الخليل ما لها وما عليها, بحث منشور في مجلة آداب الإسكندرية 1984
6.ضياء الدين ابن الأثير وآراؤه في النحو والنحاة ، بحث منشور في مجلة آداب جامعة الملك فيصل 1988
7.الهاء في اللغة العربية بحث منشور في مجلة آداب الإسكندرية 1990
8.الدرس الدلالى في خصائص ابن جنى، دار المعرفة 1992
9.الكتاب بين المعيارية والوصفية ، دار المعرفة 1995
10.الأفعال شبه المتصرفة وغير المتصرفة، دار العرفة 1996
11.في علم اللغة التقابلى، دار العرفة 2000
12.صفوة الإعراب، دار العرفة 2001
13.تدريبات في النحو و الصرف، دار العرفة 2001
14.نصوص نحوية (شرح وتعليق)، دار العرفة 2002
15.التسهيل في علمى الخليل، دار العرفة 2003
أخيرا إن أرادت الواحة أن توقف عضويتي لأنني أحب الحق فهذا حقها ولكني سأحزن لأني أحب الكثيرين هنا فقط هو الحب والتعلق
لا أفسد الله ودا بيننا أخي الشاعر الجميل
لك كل تقديرك واحترامك هي وجهات نظر وما أجمل أن نختلف ونتفق
أعتذر إن احتد النقاش
لنبيت مطمئنيْن إلى الود الذي بيننا كنتُ أود جعلها على الخاص ولكن نفدت رسائلي الخاصة
أدام الله الود " من قلبي"
موضوعي مجرد دعوة صادقة و رجاء من الأعضاء ..
و ليس أمرا أو قانونا .
فمن استجاب فله الشكر و استجابته في صالحه إن شاء الله ..
و من لم يستجب فهو حر في رأيه و لن يضرب أحد على يديه ..
أنت حر أخي الكريم في الإستجابة أو عدمها ..
ملاحظة:
لست أدري ما الداعي لردك الاخير في الإقتباس ؟؟أخيرا إن أرادت الواحة أن توقف عضويتي لأنني أحب الحق فهذا حقها
لماذا توقف الواحة عضويتك ؟؟ ما السبب الذي يدعوها إلى ذلك ؟؟