و أمُّ النسر مقلاتٌ نَزورُ

موضوعي مجرد دعوة صادقة و رجاء من الأعضاء ..
و ليس أمرا أو قانونا .
فمن استجاب فله الشكر و استجابته في صالحه إن شاء الله ..
و من لم يستجب فهو حر في رأيه و لن يضرب أحد على يديه ..
أنت حر أخي الكريم في الإستجابة أو عدمها ..

ملاحظة:
لست أدري ما الداعي لردك الاخير في الإقتباس ؟؟
لماذا توقف الواحة عضويتك ؟؟ ما السبب الذي يدعوها إلى ذلك ؟؟

لأنَّ هذا حدث الأسبوع الماضي والله العظيم لا أعلم لم وإن كان جليا أنه حدث سوء تفاهم بشأن قصيدة ما لا
أريد ذكر اسمها والله والله والله يشهد أني ما أردت التجريح مطلقا كنتُ أتعامل بفطرتي
شاعر في محفل أدبي يتكلم فإن أصاب فشدوا على يده وإن أخطأ فقوموه هذا هو العرف
وقد تفضل الدكتور سمير العمري مشكورا برفع الحظر عن عضويتي وما يحدث الآن يشبه ماحدث من قبل إذن أخشى هذا الوضع
ولك أن تبحث عن كل مشاركاتي لتعرف كم الوقت والمجهود الذي أخذته مني وحظر عضويتي يجعل كل هذا هباء وهذا حرام حرام حرام
نحن عندنا أسر وليس وقتنا بالوقت الفارغ الذي نشغله بمقاهي الإنترنت أنا هنا من أجل رسالة
هذه نقطة أتمنى أن تكون واضحة ولذا أكرر من حق الواحة إن رأت مشاركاتي خطأ أن تحذرني تحذرني تحذرني
لا أن أعود من مرضي أبحث عن ثمرة مجهودي
أجد بمنتهى البساطة " لقد تم حظر عضويتك"
كان كثيرا عليَّ هذا
والله أشعر بغصة

أنت حر أخي الكريم في الاستجابة أو عدمها ..بواسطة الشاعر جلال الصقر
أرد:
لا أختلف معك قلت عندما تكتمل القصيدة أما الأعمال المبتورة
التي لا يراعى فيها التنسيق والتشكيل والعروض والنحو والله من قبل ومن بعد
فبالطبع
هطولها على الواحة ليس من الصالح العام
أعني كل لفظ في حديثي
ربما هذا ما يوقعني في مشاكل لأني أعتمد على هذا
ثم تتهمني أني لم أجد قراءة الموضوع هذا أيضا حرام
أستطيع الوقوف على كل مرادٍ منه وهو جميل فيما يرمي

الاستاذ الاديب الاريب
جلال صقر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احسنت قولاً استاذي وبذلك سنستفيد نحن التلاميذ
من نقد اعمالنا واعمال اساتذتنا الكرام
جزاك الله كل الخير واثابك
معكم استاذي لا فوض فوك
تلميذك هيثم

إذن لتوضح لي الأسس المنهجية التي أتخذها في النقد البناء لأكون على بينة من أمري
في محاولاتي التي أتمنى أن تكون على قدر هذا المكان الذي هو اليوم قمة المشهد الأدبي
كيف يكون التدوين والنقد وكلاهما مفتاح للرقي؟

ما كنت أعنيه بهذا الرد
هو منهج للنقد بالواحة
كيف يكون النقط بناءا دون تجريح
كيف يكون إضافة
كيفية حث الأعضاء على استخدام كل أدوات التنسيق التي نملكها
فليس من المنطقي مع كل هذا أن يخرج العمل دون تنسيق
كيفية طلب التعديل بناءا على النقد
كيفية الوقوف على الجماليات لتظل واجهة للمنتدى وكان هذا فكرة موضوعي النثري عشت لأروي
لا أطلب معنى كلمة التقعيد الذي لا أعرفه رغم المحاولة للوصول إليها هذا شأن النقاد المتخصصين
أنا شاعر مازال يحبو في النقد الأدبي
نريد منهج للتعامل مع القصائد هذا في مصلحة الواحة
أحي جلال أناشدك الله أن تقبلني أحدا لا يطلب شهرة بقدر ما يريد أن يقع في خطأ يصححه له من هم أكثر منه تجربة
أتظن أن أتركك أو أترك الدكتور سمير العمري أو الدكتور عبد القادر رابحي دون أن أستفيد هكذا أخسر
وأيضا إذا لم تستمع لي هناك خسارة ولو طفيفة
لا أطلب منك أن تكون ناقدا
أوصلت رسالتي أيها الأديب

الغالي جلال الصقر صدقت فيما ذهبت فنحن بحاجة الى تقييم
حيادي من أجل الأدب ..غير أني أجد الزيارات أغلبها مجاملة
وتكون على ناس وناس..فالغريب يمر موضوعه دون تصفح
وأملنا في كتابنا أن يرفعوا شعار الأدب للأدب
تقبل مرور أخيك مصطفى السنجاري

بالفعل حاجتنا الى النقد ملحة وضرورية
فالنقد والشعر لا ينفكان عن بعضهما والنقد يزيد النص جمالاً وحسناً ولا سيما إن كان عن دراية
وحق .

شكراً لك أخي الكريم جلال

لأنَّ هذا حدث الأسبوع الماضي والله العظيم لا أعلم لم وإن كان جليا أنه حدث سوء تفاهم بشأن قصيدة ما لا
أريد ذكر اسمها والله والله والله يشهد أني ما أردت التجريح مطلقا كنتُ أتعامل بفطرتي
شاعر في محفل أدبي يتكلم فإن أصاب فشدوا على يده وإن أخطأ فقوموه هذا هو العرف
وقد تفضل الدكتور سمير العمري مشكورا برفع الحظر عن عضويتي وما يحدث الآن يشبه ماحدث من قبل إذن أخشى هذا الوضع..

(بغض النظر عن بقية الردود التي كنت فيها غاضبا جدا دون سبب واضح)

هل رأيت فيَّ سماتِ العرافة أو الكهانة أو ضرب خط الرمل
حتى تأتي لترد عليّ بهذه الصيغة في ردك الثاني على الموضوع :

إذن لتوضح لي الأسس المنهجية التي أتخذها في النقد البناء لأكون على بينة من أمري
في محاولاتي التي أتمنى أن تكون على قدر هذا المكان الذي هو اليوم قمة المشهد الأدبي
كيف يكون التدوين والنقد وكلاهما مفتاح للرقي؟

كيف لي أن أعرف أنك أوقعت نفسك سابقا في مشكلة فأفهم سبب
هذه الصيغة في الرد.. ؟؟

أليس من حقي أن أعتبر ذلك الرد استفزازا و خروجا عن الموضوع


تحيتي و تقديري..

(بغض النظر عن بقية الردود التي كنت فيها غاضبا جدا دون سبب واضح)
هل رأيت فيَّ سماتِ العرافة أو الكهانة أو ضرب خط الرمل
حتى تأتي لترد عليّ بهذه الصيغة في ردك الثاني على الموضوع :
كيف لي أن أعرف أنك أوقعت نفسك سابقا في مشكلة فأفهم سبب
هذه الصيغة في الرد.. ؟؟
أليس من حقي أن أعتبر ذلك الرد استفزازا و خروجا عن الموضوع
تحيتي و تقديري..

أليس من حقِّي أن أقعَ في الخطأ وأعتذر وأصحح
وقد فعلتُ
هل مازلنا مختلفين؟
مشكلة المنتديات أن اللغة تحتاج إلى صوت يوضح الغضب والإرهاق والحب
تحتاج ما يدل على عاطفة وهذا لا أجيده باستخدام الكبيورد
والله لست غاضبا في بقية الردود أجاذبك فقط أطراف الحديث

أليس من حقِّي أن أقعَ في الخطأ وأعتذر وأصحح
وقد فعلتُ
هل مازلنا مختلفين؟
مشكلة المنتديات أن اللغة تحتاج إلى صوت يوضح الغضب والإرهاق والحب
تحتاج ما يدل على عاطفة وهذا لا أجيده باستخدام الكبيورد
والله لست غاضبا في بقية الردود أجاذبك فقط أطراف الحديث

إذا مازلنا مختلفين
والله العظيم لم أكن غاضبا فيما اقتبستَ
قاتل الله الأساليب الخبرية كلها
أمد لك يدي فلا تردها
فوقوفك بجانبي مغنم لي وللواحة أيها العريق

صديقى الحبيب جلال الصقر
أوافقك الرأى يا صديقى وأرجو جميع الأعضاء الإلتزام لما فى ذلك من فائدة للجميع.
كما لا يفوتنى أن أحيى هذا الأسلوب الجميل الممتع فى الطرح.
كما أرى وضع نسخة من هذا الموضوع فى الإستراحة حتى يكون التوجيه لجميع أعضاء الملتقى لأن هذه المشكلة تواجه جميع الأقسام رغم التنويه فى الشريط المتحرك.
أشكرك يا صديقى وأنا من الملتزمين.

محبتى
وائل القويسنى