مهــرجان الواحــة ( اذكرك فهل أنت تذكرني ؟)

قولوا لمَن ركب الغرورُ رؤوسهم وتلاعبوا بعواطف الاحباب ِإن الإرادةَ ها هنا ذا قوةٍ ما إنْ تُهزُّ بقشَّةِ الإرهابِ إنا أتينا بالتي هي أحسنُ فرفضتمُ من غير ما أسبابِ أسفي لقد عزَّ التفاهم بيننا فتربّصونا في شريعةِ غابِ تقضي بأن الحقَّ لا يجدي به سلمٌ بل التهديد بالاخشابِ

وقد اعذر من انذر
هذا بلاغ رقم واحد

ابن بيسان

أمـا سميـرٌ فافعلـوا ماتؤمـروا **** ولقـد أمـرت بنفيـه لشـعـاب

ويحك يا ندى قد كلفت نفسك عسيراً.

ولكنك قد وقعت في كف كريم فلا تخشي سبياً

هَلْ كَانَ لَحْنُ الحَرْفِ كَالإِعْرَابِ أَمْ كَانَ غُصْنُ البَانِ كِالقِرْضَابِ إِنِّي أَعَفُّ عَنِ الأُسُوْدِ تَرَفُّعَاً أَفَهَلْ أُقَارِعُ ظَبْيَةً فِي الغَابِ مَنْ كَانَ أَغْرَاهُ التَّوَدُّدُ إِنَّنَا بِالوُدِّ نُصْلِحُ طَيْشَهُ وَنُحَابِي حَتَّى إِذَا عَقِلَ الحَقَائِقَ جَاءَنَا لِنَرُدَّهُ بِالعَفْوِ نَحْوَ صَوَابِ أَتَقُوْلُ خَفْرَاءُ العُيُوْنِ بِنَفْيِنَا تَاللهِ كَمْ تَاهَتْ بِبَحْرِ سَرَابِ مَنْ لِلقَرِيْضِ إِذَا حَبَسْتُ لِسَانَهُ مَنْ لِلْحُسَامِ لِفَصْلِ كُلِّ خِطَابِ مَنْ لِلْعُذُوْبَةِ فِي رِيَاضِ تَغَزُّلٍ مَنْ ذَا يَرُدُّ الظُّلْمَ عَنْ أَعْرَابِ مَنْ لاحْتِفَالِ النُّوْرِ إِنْ طَالَ الدُّجَى مَنْ لاحْتِفَاءِ الوُدِّ لِلأَصْحَابِ عُوْدِي إِلَى خِدْرِ النِّسَاءِ كَرِيْمَةًً وَتَشَاغَلِي عَنْ هَجْوُنَا بِخِضَابِ إِنِّي أَرُدُّ غَنَائِمِي مِنْ عِفَّةٍ فِي رِحْلَةٍ كَرُمَتْ وَحُسْنَ مَآبِ

لقد حميت المعركة وإني لكم ناصح أمين فاسمعوا منّي :

باسم الإله بدأتُ فَضّ كتابي فلتسمعوا مني أيا أحبابـــي مولاي أرسلني إليكم قاضيـا لأحلّ معضلة بفصل خطــاب فأقول بعد الحمــد والصلوات الحكم معلوم بنصّ كتــــــاب الله أوجب طاعة لولاتنــــــــا فاستغفروا الرحمن قبل تباب ولتخمدوا نيران حرب إنــــكم بالأمس كنتم خيرة الأصحاب من تــــاب نكرم عوده بمودة منا ، (وللطاغين شـــرّ مآب) هذا بيـــــان صادر في حقكم فلترشدوا ولتكتفوا بجوابــــي

ا(لود طبعي والجميع صحابي)

..........................


مَنْ كَانَ أَغْـرَاهُ التَّـوَدُّدُ إِنَّنَـا
بِالوُدِّ نُصْلِحُ طَيْشَـهُ وَنُحَابِـي
حَتَّى إِذَا عَقِلَ الحَقَائِـقَ جَاءَنَـا
لِنَـرُدَّهُ بِالعَفْـوِ نَحْـوَ صواب

مالي أراك ملوحا لعقابي وكأنما هي فرصة لحسابي أنا ماقصدت سوى التباسط فسحة لتقارب الأصحاب والأحباب لا لم أكن يومٍ سبية فارسٍ أنا في الوغى جندٌ تلوذ ببابي أنا من يذود عن الحمى ببسالةٍ ويعيد كل تعسفٍ لنصاب أنا بنت خير الناس في أوطانهم لا لم أكن أسبى فهاك جوابي الحق ينزع من براثن خصمنا بئس الحقوق تكون كالأتعاب أنا من تناضل عن مبادئها ولا تخشى سوى الخلاق , عد لصواب لاأستحي يوما إذا ماأخطأت مني الحروف بأن أصحح مابي لاأستحي حرصي شديد لوترى أني لأهل العلم كالطلاب إذ لاتعنت في عقيدة قائدي أعني الرسول وهديه الإيجابي إن عدت أشدو في الرياض بواحةٍ فأنا أعود لدعوة لكتابي ثقة بكتابٍ رأيت بما أتوا سمت الكرام كتابعٍ وصحابي ولقد نهيت عن الرجوع فلم أجب ومضيت أرمل نحوكم بإيابي ونسيت ماقد كان مما رابني وطويت ماقد كان من إغضابي مالي أرى في القول اصرار لكم وكأنما من حاد كالكذاب! (الأسد في البيداء أسد ندها) عند الحروب , كذا وعند خطابي أنا لاأكون غنيمة لمحاربٍ أنا حرة أمضي لحسن مآب لي من كريم السمت كل جميلةٍ والود طبعي مثل عذب شرابي لاأدعي صفة التودد إنما هي ماورثت كطيب الأنساب لا لم أكن يوما بصاحب نزقةٍ فالطيش أبعد مايكون لبابي أنا باتزاني قد عرفت وإن لي سمت يراودني كنور شهاب ولقد أعدت لي الكلام ولاأرى في ذاك إلا دعوة لذهابي

مرحبا بالجميع

حييت أهلا أستاذي الرائع .. محمود
وإن كنت أتيت للحرب
فان ذلك لايمنع من الترحيب بك


أخي الكريم .. معارج الروح
تشرف المهرجان بمرورك الجميل ونأمل منك العودة مرارا
لا عدمنا اطلالتك



مسرورة جدا بتواجدكم


دموووع

تفديك نفسي يا ( ندى) وكتابي أحسنت قولا درّة الأعرابِ لما أعاد الحقّ قولك طائعا ومندّدا بالجمع من أحزابِ سلْ زهرة الروضات لما عانقت عذب ( الندى ) وأميط كل نقابِ فكست محاسنها الرياض بحلّة من كل عطرٍ رائقٍ خلابِ جاءت لتهدينا الهبات تفضّلا بخميلة قد ظلّلت بربابِ

اسمعوا وعوا واعقلوا ما يأتيكم فالحرب بيننا ولا هدنة زحفت دموع بجيشها المرتاب وسمير جرجرها إلى الاعطاب وأرى وجوه القوم زادت صفرة خوف الطعان وفارس قصاب هام العدى في حومة الحرب التي تدع الرضيع كأشيب الأهداب وعدا سمير بشعره متوعدا أسدا هصورا بارز الأنياب ما جال في سوح الوغى إلا مشى بين الصفوف يحز شر رقاب بلِّغ سمير إذا لقيت رسالة محمود فارسها اتعظ بكتابي وانظر جنودك كيف هاموا يا فتى خوف المنايا عند فتح قرابي وأرى الخلاف يدب في أوصالهم والكل يركض صوب أقرب باب ودموع تندب حظها في جيشها لما غدا متناثرا في غاب إن كان هذا حالكم وجنودكم قبل النزال وكرنا بركاب لا شك أن جميعكم في غفوة فاستيقظوا كي تسلموا بمآب ويقال خنساء بنابغة التقت وغدت تفاخره بحرف كابي والآن في الميدان عنتر فابرزي لمجندل الفرسان دون حساب لكن أضن بطعنتي إمَّا بدت تحت العجاج سواعد بخضاب أنا فارس الفلحاء رب بيانها ومعي ابن بيسان استوى لضراب فاسترحموه قبيل أفتك فتكة ويحوم في الآثار شر غراب

كاتب الرسالة الأصلية دموووع

تفديك نفسي يا ( ندى) وكتابي أحسنت قولا درّة الأعرابِ لما أعاد الحقّ قولك طائعا ومندّدا بالجمع من أحزابِ سلْ زهرة الروضات لما عانقت عذب ( الندى ) وأميط كل نقابِ فكست محاسنها الرياض بحلّة من كل عطرٍ رائقٍ خلابِ جاءت لتهدينا الهبات تفضّلا بخميلة قد ظلّلت بربابِ

لالم يعدني الحق هاك جوابي قد عدت باغية كما ارهابي فمحبتي لأنوثتي استوجبت نصري لها ومخالف الأصحاب فكما ذكرت أنا وأختي ضدهم كحميةٍ لضفائري وخضابي أما الحقيقة يادموع فقربي مني لأهمس واغلقي ابوابي الخير فيما نرتئيه تيقنا هو أن يشد قراركم لإياب فيعود صف المارقين لوحدة تطفي شقاق الخلف في الأحباب هذي النصيحة ياحبيبة فاعمدي لقناة أخبارٍ لبث خطاب

مرحبا

رأي صائب ياندى

حسنا ياسمير .... أرى بأن الأمور تسير على غير ما أردنا

نعم .. لا بد من الحكمة والرضوخ لإرادة هؤلاء الجبابرة


إنني أدعو إلى اجتماع عاجل يجمعنا أنا وسمير بأقطاب المعارضة
محمود مرعي .... وابن بيسان


هيا فاخبرونا :
ماهي مطالبكم ؟ وماذا تريدون ؟
لتكفوا عن تأليب الرأي العام ضدنا


( أخشى أن يتحول المهرجان الى ساحة للطعان )


تحياتي وكل الحب


دموووع

كأنكم نسيتموني

قل( للسمير) ومن يريد عذابي سأجرهم في حومة الإسهابِ وأريه من نظمي الفريد مرارةً تبدي (الدموعَ )تقطاً في البابِ هيا استجيروا واطلبونا رحمةً أما (المعارجُ) قد طواهُ كتابي فخذوا الحذار تبيناً في صفنا (محمودٌ) ركنٌ سيدُ الألقابِ أما( ابن بيسان) القويمَ طريقهُ سيريكمُ من سطوةِ الأسبابِ فتراجعوا لا تركنوا لطريقةٍ ولنا( الندى) مكنونةُ الآدابِ

لماذا الضعف والهزيمة ياندى ؟!!
لقد أغرتك دموووووع .....

مع أعذب التحايا القلبية وأصدقها