|
|
( شَرَرُ الشِّعرِ نَفرَةٌ مِنْ هِجاءِ |
| تُوغِرُ الحِقدَ فِي جَوَى الأحناءِ |
| فَاستَعِذْ مِنهُ ؛ وَ اجتَنِبْ أَنْ تُكَنَّى |
| بِأَبِي الهَجوِ . يَا أَبا الشُّعَراءِ ) |
| قَالَ شِعرِي , فَقُلتُ : ( نَحِّ بَعِيدًا |
| أَيُّ صَمتٍ تُرِيدُهُ مِنْ إِبائِي ؟ ) |
| أَمِنَ العَدلِ أَنْ أُقِرَّ بِهَضمٍ ؟ |
| جَرَّ بَلواهُ أَنذَلُ السُّفَهاءِ ! |
| وَ أُدارِيهِ فِي حَرِيقِ ضُلُوعِي ؟ |
| بَينَما يَسعَدُ البَغِيُّ بِدائِي ! |
| أَيُّها النَّاسُ ؛ لَا أَبًا لِذَلِيلٍ |
| فَاربَؤُوا عَنْ مَذَلَّةِ الأَبناءِ |
| أَرِقَ الحِبرُ فِي دَواتِيَ , عُذرًا |
| فَاسمَحُوا لِي بِزَفرَةٍ فِي الهَواءِ |
| لَيسَ جَهلًا أَنْ يَنفُثَ النَّارَ شِعرِي |
| إِنَّما الجَهلُ سَكتَةٌ بِازدِراءِ |
| خُلِقَ الهَجوُ كَي يَطِيرَ ثَقِيفًا |
| فِي قَصِيدِي كَطَعنَةٍ نَجلاءِ |
| " أَعوَرُ الحَرفِ " صارَ فِي القُدسِ " عِيسَى " |
| وَ " كَلِيمًا لِلَّهِ " فِي سِيناءِ |
| وَ غَدا بَينَ لَيلَةٍ وَ ضُحاها |
| تَفِهُ الطِّينِ نَجمَةً فِي السَّماءِ |
| أَيمُنُ اللَّهِ ؛ مَا عَجِبتُ لِأَمرٍ |
| مِثلَما قَدْ عَجِبتُ مِمَّنْ يُرائِي ! |
| يَرجُمُ الطَّاهِرِينَ مِنْ غَيرِ ذَنبٍ |
| وَ يُباهِي بِغَضبَةِ الشُّرَفاءِ |
| تَارَةً يَزعُمُ الرُّقِيَّ - كَذُوبًا - |
| وَ هْوَ أَدنَى مِنْ سَقطَةٍ نَكراءِ |
| وَ يُذِيقُ الحَرائِرَ الوَيلَ ؛ طَورًا |
| ثُمَّ يَرقَى لِقِمَّةٍ عَلياءِ |
| كُلَّما سِيقَ نَحوَ حِزبٍ تَغَنَّى |
| بِأَغانِيهِ آمِلًا بِالعَطاءِ |
| لِيَبِيعَ الضَّمِيرَ فِي هَتكِ عِرضٍ |
| فَقَوافِيهِ سِلعَةٌ لِلشِّراءِ |
| لَستُ أَهجُوهُ ؛ يا قَصِيدُ ؛ وَ لَكِنْ |
| أَطَأُ - اليَومَ - هَامَةَ الجُبَناءِ ! |
| لَستُ أَهجُوهُ ؛ فَالهِجاءُ - لِمَنْ لَمْ |
| يَبلُغِ الهَجوَ - مِنحَةٌ مِنْ ثَناءِ ! |
| لَستُ أَهجُوهُ ؛ لَا وَ رَبِّ يَقِينِي |
| كَيفَ أَهجُو فُقَاعَةً مِنْ خَواءِ ؟ |
| لَستُ أَهجُوهُ ؛ فَالخَصِيمُ حَقِيرٌ |
| بَلْ وَ أَوهَى مِنْ أَنْ أَراهُ عِدائِي ! |
| لَستُ أَهجُوهُ ؛ كَيفَ أَهجُوهُ فَردًا ؟ |
| وَ جَمِيعُ الرَّعاعِ فِي غَوغاءِ ! |
| لَستُ أَهجُوهُ دُونَهَمْ . فَجَمِيعًا |
| إِنْ تَقَدَّمتُ أَدبَرُوا لِلوَراءِ |
| لَستُ أَهجُوهُ ؛ إِنَّما فِيهِ أَهجُو |
| أُمَّةً جُلُّ هَمِّها فِي البَغاءِ |
| قَرَعَ الفِسقُ بَابَها فَأَطَلَّتْ |
| فِي شَفِيفِ المَلابِسِ الفَحشاءِ |
| وَ تَخَطَّاها المَجدُ لَمَّا أَناخَتْ |
| لِخَصِيٍّ مُنَكَّرِ الأَثداءِ |
| راوَدُوها عَنْ نَفسِها ؛ فَأَضاعَتْ |
| شَرَفَ الحَملِ زَحمَةُ النُّزَلاءِ |
| وَ تَرَدَّتْ مِنْ شَاهِق العِزِّ فِي مُسْـ |
| ـتَنقَعِ الوَحلِ وَ ارتَضَتْ بِالفَناءِ |
| حَصَدَتْ نَصرَها مَواسِمَ ذُلٍّ |
| وَ اصطَافَتْ بِعُريِها فِي الشِّتاءِ |
| وَ استَكَانَتْ فَأَنبَتَ الخَوفُ فِيها |
| خَبَلَ الفَهمِ فِي خَنَا السَّفسَطاءِ |
| رَزَحَ الفِكرُ وَاجِمًا بَينَ رِجلَيـ |
| ـها أَسِيرًا لِلسَّادَةِ العُمَلاءِ |
| وَ تَساوَتْ فِيها المَزابِلُ بِالجَنَّـ |
| ـاتِ وَ المارِقُونَ بِالنُّبَلاءِ |
| وَ الرُّؤَى بِالخَيالِ , وَ الحَقُّ بِالبَا |
| طِلِ , وَ البَائِسُونَ بِالبُؤَساءِ |
| فَمَضَتْ حِقبَةُ الفُتُوحاتِ وَ ارتَدَّ |
| تْ لِتَشقَى بِكثرَةِ الخُلَفاءِ |
| أَيُّها العُربُ ؛ يَا جُناةُ ؛ أَذِيقُوا |
| بَعضَكُمْ بَأسَ مَا بِكُمْ مِنْ غَباءِ |
| لَيسَ مِنكُمْ رَشِيدُ عَقلٍ ؟ فَيَحذُو |
| حَذوَ مَنْ سَارَ فِي خُطَى العُقَلاءِ ! |
| يَشهَدُ الدَّهرُ - بَعدَما مَلَّ مِنكُمْ - |
| أَنَّكُمْ خَائِنُونَ لِلأَنبِياءِ |
| يَهتِكُ العَاهِرُ الحَياءَ بِشِعرٍ |
| ثُمَّ يَزهُو بِرِفقَةِ الأُدَباءِ ! |
| وَ تُرِيدُونَ أَنْ أَكُفَّ سَعِيرِي |
| عَنْ هِجاءِ البَدائِلِ الشُّبَهاءِ ؟ |
| هَدِّدُونِي ؛ فَلَستُ آبَهُ بِالتَّهْـ |
| ـدِيدِ مِنكُمْ , يَا عُصبَةَ الأَشقِياءِ ! |
| وَ لِشَيخِ العَشِيرَةِ - اليَومَ - قُولُوا : |
| ( إِنَّ شِعرِي لَنَاصِرُ الضُّعَفاءِ ) |
| لَستُ أَخشَاهُ ؛ مَا خَشِيتُ أُسُودًا |
| قَبلُ ؛ كَي أَخشَى الآنَ بَعضَ الجِراءِ ! |
| أَيُّ مَعنَىً لِما نَصُوغُ إِذا لَمْ |
| يَرِدِ الشِّعرُ مَوئِلَ الكِبرِياءِ ؟ |
| عَفَنُ الفِكرِ أَنْ يَكُونَ زَنِيمًا |
| وَ زِنَى الحَرفِ أَنتَنُ الأَدواءِ |
| وَ هَوَى النَّفسِ أَنْ تُذِلَّ كَرِيمًا |
| - وَا هِجاءَاهُ - بُؤرَةٌ لِلوَباءِ |
| مَا عَلَى الشِّعرِ - إِنْ جَفانِيَ - لَومٌ |
| بَعدَ هَذا , لِأَنَّنِي عَنهُ نَاءِ |
| فَاعذرُونِي إِذا تَبَرَّأتُ مِنِّي |
| وَ تَأَبَّطتُ غَضبَةَ الجُهَلاءِ ! |
| وَ تَحَزَّمتُ ثَورَةً لَا لَهَا الطَّحْـ |
| ـنُ نَظِيرًا , وَ لَا رَحَى كَربَلاءِ |
| فَشَظَايايَ مِنْ هَدِيرِ جُنُونِي |
| تَتَرامَى إِلَى حُدُودِ الفَضاءِ |
| وَ ضَجِيجُ الأَنِينِ يَملأُ صَدرِي |
| بِدُخَانِ انفِجارِ أَشلاءِ لَائِي |
| أَينَ مِنِّي خَلائِقُ الكِبرِ ؟ رُدُّو |
| نِي ؛ أُحَلِّقْ بِها إِلَى خُيَلائِي |
| أَينَ مِنِّي مَرابِطُ الحِلمِ ؟ دُلُّو |
| نِي ؛ فَقَدْ مُزِّقَتْ إِلَى أَشلاءِ |
| أَينَ مِنِّي مَراجِلُ الحِقدِ ؟ خَلُّو |
| نِي ؛ أُفَجِّرْ جُنُونَها بِاستِيائِي |
| أَينَ مِنِّي لِسانُ ثَأرٍ يُنادِي : |
| ( حَيَّ - يَا سَورَتِي - عَلَى الإِغواءِ ) ؟ |
| كَيفَ أَنسَى نَوازِفُ الجُرحِ ! وَ السَّيـ |
| ـفُ بِكَفَّيهِ غَارِقٌ بِالدِّماءِ ؟ |
| كَيفَ أَنسَى ! وَ قُدسُنا خَانَها الأَو |
| غَادُ - وَيحِي - بِخُطبَةِ الأَدعِياءِ ؟ |
| كَيفَ أَنسَى العِراقَ ! لَا عِشتُ يَومًا |
| بَعدَها مِثلَ أَجبَنِ الزُّعَماءِ |
| أَيَصِيرُ الحَقُودُ صَاحِبَ وُدٍّ |
| إِنْ سَقَى الحِقدَ فِي جَمِيلِ الدِّلَاءِ ؟ |
| وَ يَطِيبُ الصَّدِيدُ مِنْ بَعدِ قَيحٍ |
| إِنْ مَزَجنَاهُ فِي نَمِيرِ السِّقاءِ ؟ |
| أَأَمُدُّ اليَدِينِ لِلصَّفحِ ؟ كَلَّا |
| أَلفَ كَلَّا , وَ قَدْ غَوَى أَقرِبائِي ! |
| فَتَناسَوا نَواجِذَ الظُّلمِ لَمَّا |
| رَأَوِا الذِّئبَ لَابِسًا لِلفِراءِ |
| وَ تَنادَوا لِسَكرَةِ الشِّعرِ فِي أَقْـ |
| ـدَاحِهِ , مُنذُ أَنْ عَلَا بِالنِّداءِ |
| عِندَما هَبَّ بِالمَدِيحِ لِـ : " نَعلٍ " |
| غَفَرُوا النَّبحَ , وَ اكتَفَوا بِالمُواءِ |
| مَدَحَ النَّعلَ ؛ لَو وَعَى النَّعلُ - قَبلًا - |
| أَنَّهُ تَافِهٌ لَبَاءَ بِداءِ |
| مَجَّدَ النَّعلَ ؛ لَو دَرَى النَّعلُ - يَومًا - |
| بِالخِياناتِ نَاءَ بِالإِعياءِ |
| أَيُّها الرَّاقِصُ الخَسِيسُ عَلَى أَو |
| جَاعِنا , غَابَ عَنكَ وَقتُ العَزاءِ |
| لَا تُفاخِرْ بِحُبِّكَ النَّعلَ . تَبًّا |
| إِنَّما الحُبُّ خِلَّةُ الأَوفِياءِ |
| لَستَ أَهلًا لِما تَسُوقُ إِلَينا |
| قَدْ أَلِفناكَ مِديَةً فِي الخَفاءِ |
| فَاترُكِ الأَمرَ ؛ لَنْ تُكَفِّرَ ذَنبًا |
| سُقتَهُ - الأَمسَ - وَ اقتَرِبْ لِلجَزاءِ |
| لَستَ تَرقَى لِأَنْ تَكُونَ " حِذاءً " ! |
| فَامتَنِعْ عَنْ مَدِيحِ هَذا " الحِذاءِ " ! |
أدنى من حذاء , ملحمة هجاء
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عيسى
