أحدث المشاركات
صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 34

الموضوع: شَهيدَ غَزَّةَ

  1. #21
    الصورة الرمزية د. توفيق حلمي شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2006
    المشاركات : 348
    المواضيع : 19
    الردود : 348
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. سمير العمري مشاهدة المشاركة

    ما شاء الله تبارك الرحمن!
    ما هذا الانهمار الشعري الهادر بهذا النفس العاطر وهذا الطول الآسر!
    أخي الحبيب د. توفيق:
    سعادة غامرة أن يشرق حرفك الثري في سماء الواحة بعد كل هذا الغياب ، وسعادة شخصية لي أن أراك هنا في الجوار وفي واحة هي لا تزال وستظل تبوح بدورك وقدرك وعطرك في جوانبها.
    أما النص ففيه الكثير من هذا وذاك وفيه التعبير الجميل عن معاني الفخر بأبطال ملهمين أعادوا للأمة عزتها وثقتها ، ومشاعر إباء لا تصدر إلا عن نفس كنفسك أعرفها كنفسي ، ومعاني من الحكمة والرؤية الفكرية العميقة التي تزين قصيدتك المعلقة هذه.
    ولأنني في غاية السعادة بعودتك ، وفي غاية السرور بعودة الشعر إليك بعد أن غاب عنك بانشغالاتك الكثيرة فإني أستأذن الجميع بأن أحظى بشرف تثبيت هذا النص تقديرا للحس واحتفاء بمقام أخ حبيب وصديق عزيز وأحد ركائز وأعلام هذا الصرح الشامخ.
    للتثبيت احتفاء.
    وسأعود للنص مرة أخرى لمراجعة بعض ما شابه من بعض خروجات متفرقة وأكتفي هنا بالترحيب والتقدير للأخ الحبيب د. توفيق حلمي وأرجو أن تشاركوني هذه الفرحة وهذا الترحيب.
    تحياتي
    أخي الحبيب د. سمير العمري
    هي قصيدة خرجت من قلب تأثر أيما تأثر بمجريات الأمور فراح ينبض بها ولم تخرج من أنامل تمسك بقلم يتقن اللغة والبيان ويملك ناصية القريض والضاد.
    لم أفكر أن يكون لهذه القصيدة مكاناً غير ملتقى الواحة فسوف تبقى الواحة كما كانت دائماً الأرض التي يجد فيها الفكر حريته والقدر حجمه والقيمة موطنها والضاد أصالتها والكلمة رصانتها. وتلك شخصية ثابتة لها طالما أكده مسارها بمتغيراته على مر السنوات.
    فما كان لهذه القصيدة إذن أن يكون لها مكاناً إلا هنا ، وما كان لما حوت من معان ورؤى أن تكون في موضع آخر. وقد كنت ومازلت من هؤلاء الذين يستطيعون تحييد العلاقة الشخصية وكبح التحيز لها وصيانتها بألا تكون دافعاً في غير موضع فليس هناك صحيحاً بإطلاقه كما أنه ليس هناك غير صحيح دائماً. لذلك كان وسيظل ما بيننا هو ما بيننا ، وليت ذلك يكون منهجاً لجميع الأخوة فكم فرق تباين الرؤى بينهم وكم شتت اختلاف الأهواء جمعهم ، بما أراه خلطاً بين الركائز والروابط والمفاهيم. لست أعرف إلا أن يكون للقيمة الحقيقية قدرها دون عامل آخر قد يفسد أُسساً.
    لذلك شرفت بأن يكون لتلك القصيدة مكانها هنا وشرفت باستحسانك لمعناها وتكريمك له وكان لذلك عندي الأثر الجميل بقدر المقام والقيمة التي تعرفها عندي لمقامك السامق وقدرك الكبير.
    أما عن القصيدة فلا أنكر أن بها ما بها مما يجب إصلاحه لغة أو وزناً ، وقد يكون ذلك لسهو تارة أوغفلة تارة أخرى أو لحماسة في أغلب الأحيان أو لجهل لا يدعي غيره إلا متعالماً وفوق ذي كل علم عليم.
    وما كان يجب لي في قصيدة تخص شهيد غزة أن تأخذني فيها عجالة أو أن يمنعني من إصلاحها ضيق وقت ولكن قد أسوق عذراً وهو طول القصيدة والتي تجاوزت 120 بيتاً وكادت تزيد لضعف هذا الرقم لوكنت تحريت تفصيل المعنى غير أنني كبحت جماح ذلك حتى لا أخرج عن قاعدة الايجاز أبلغ من الإطالة وعدم الإسهاب فيما يمكن الاستغناء عنه. وكذلك تعتبر هذه القصيدة أطول قصيدة كتبتها على الإطلاق ، وكتابة القصائد الطويلة تحتاج خبرة ولها رجالها وأساطينها ولست أدعي أنني منهم وما قصدت أن تطول القصيدة ولكنه المعنى الذي جرفتني الحماسة له.
    وقد مررت الآن على النص فلم أتبين خطأ لا يمكن للضرورة الشعرية أن تتجاوزه أو غير ذلك إلا في موضعين:
    الموضع الأول :
    تَرْضىَ بِتَوقِيعٍ كَما اشْتَرَطوا=عَلىَ صُكوكِ فَلَسْطينَ لِمُسْتَلِمِ
    هنا يجب أن تكون فلسطينَ فلسطينٍ بتنوين النون فذلك يربأ الوزن وإن كان فيه خروج على قاعدة الممنوع من الصرف على حد علمي والتي يمكن تجاوزها هنا ككثير من شعر التراث.
    الموضع الثاني:
    وَما استَطاعَ اقتِحاماً لِلْمَدائن فَما = لَدَيْهِ الشُّجاع الذي يَعْلو ذُرا السَنَمِ
    هنا خروج واضح على وزن البسيط لست أدري كيف وقعت فيه ، فأرجو تغيير البيت ليكون:
    وَما استَطاعَ اقتِحاماً للعَرينِ فَما = لَدَيْهِ مُنْ فارسٍ يَعْلو ذُرا سَنَمِ
    كما أن هناك خروج في بعض مواضع الجزم لأدوات الشرط ونصب حروف العلة في فعل لن وغير ذلك مما لم أدركه.
    أرجو أن يكون لهذه القصيدة الحظ في أن تدلي فيها بدلوك من أخطاء لمستها فنناقشها حتى يمكن رأب الخلل وتكون الأبيات في حلة تليق بالشهيد الجليل الذي كتبت فيه.
    وقد يدفعنا المعنى الذي طرحته القصيدة إلا التساؤل عن تاريخ فلسطين على مدى سبعين عاماً ولماذا لم يتم كتابته شعراً. أليس من حق الواحة أن يكون لها السبق في تنفيذ هذا المشروع في ثوب متجانس ولو تجاوز آلاف الأبيات ليكون وثيقة تاريخية لقضية فلسطين ويتم إضافة كل جديد أولاً بأول لتلك الملحمة الموسوعية لتاريخ أرض سلبت حتى تعود بإذن الله ؟ أليس لذلك الموقع الحق في جعل تميزه حقيقة واقعة بما لا تستطيعه المواقع الأخرى التي يلهيها التوجه الشخصي عن التوجه العام والقيمة الحقيقة. هو مجرد اقتراح أرجو أخذه بجدية.
    وأخيراً أخي العزيز تقبل الشكر والتقدير والاحترام الوصول للأسرة الكريمة فرداً فرداُ.

  2. #22
    الصورة الرمزية د. توفيق حلمي شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2006
    المشاركات : 348
    المواضيع : 19
    الردود : 348
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالملك الخديدي مشاهدة المشاركة
    ماشاء الله
    بارك الله فيك يا دكتور توفيق حلمي
    لقد أشتقنا إليك وها أنت تعود لنا بهذه المعلقة ( شهيد غزة )
    ميمية رائعة بحق فجزاك الله خيراً .
    تقبل كل الشوق والتقدير
    أخي الحبيب والشاعر الفحل عبد الملك الخديدي
    خالص الشكر لرقيق كلماتك والتي تعودتها من قلمك البهي والذي لا يعرف إلا السمو والرقي وسامق الخلق
    وإن لم يكن بي شوق لقلمك فلمن يكون ؟
    تقبل الاحترام بقدرك والتقدير بمقامك

  3. #23
    الصورة الرمزية د. توفيق حلمي شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2006
    المشاركات : 348
    المواضيع : 19
    الردود : 348
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محسن شاهين المناور مشاهدة المشاركة
    الأخ الحبيب الدكتور توفيق حلمي
    ومن أعظم واجل قدرا عند الله والناس
    من الشهيد . . معلقة تليق بموكب الشهداء
    ودمائهم الزكية .
    بوركت أيها الجميل وبورك حرفك
    الشاعر الكبير والأخ الحبيب الأستاذ محسن شاهين المناور
    بورك تعريجك الجميل وموكب استحسانك الأنيق
    اللهم ارزقنا رزق الشهيد
    سبغتني فضلا على فضل لحفاوة مجاملتك
    الشكر والتقدير والاحترام

  4. #24
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2009
    المشاركات : 378
    المواضيع : 23
    الردود : 378
    المعدل اليومي : 0.07

    افتراضي

    أخي الحبيب
    د. توفيق حلمي
    سعادتي كبيرة بمعانقة معلقتك الرائعة في مضمونها وشكلها
    خاصة وهذه هي مداخلتي الأولى في هذه الواحة الخصيبة المزهرة بأعضائها الكرام - التي يشرفني الانضمام إليها مع هذه الكوكبة الرائعة من أعضائها النبلاء.
    فلا أجل من الشهيد يكتب فيه وتمجد به الحروف وتزهو به الكلمات
    وأما عن الشكل فإنتاجكم الشعري المتميز غني عن التعريف والتقييم فقد أخذته كابرا عن كابر.
    وهذه الرائعة جالت بنا وحلقت في تاريخنا وواقعنا وماضينا .
    اشتقت كثيرا لقصائدك التي لها مذاقها المختلف الذي يقع تحت توصيف السهل الممتنع.
    جعل الله ما كتبت للشهيد في ميزان حسناتك ورزقنا الشهادة في سبيله.
    مع كل الود والتحية.

  5. #25
    الصورة الرمزية د. توفيق حلمي شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2006
    المشاركات : 348
    المواضيع : 19
    الردود : 348
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د محمد عاصي مشاهدة المشاركة
    أخي الحبيب
    د. توفيق حلمي
    سعادتي كبيرة بمعانقة معلقتك الرائعة في مضمونها وشكلها
    خاصة وهذه هي مداخلتي الأولى في هذه الواحة الخصيبة المزهرة بأعضائها الكرام - التي يشرفني الانضمام إليها مع هذه الكوكبة الرائعة من أعضائها النبلاء.
    فلا أجل من الشهيد يكتب فيه وتمجد به الحروف وتزهو به الكلمات
    وأما عن الشكل فإنتاجكم الشعري المتميز غني عن التعريف والتقييم فقد أخذته كابرا عن كابر.
    وهذه الرائعة جالت بنا وحلقت في تاريخنا وواقعنا وماضينا .
    اشتقت كثيرا لقصائدك التي لها مذاقها المختلف الذي يقع تحت توصيف السهل الممتنع.
    جعل الله ما كتبت للشهيد في ميزان حسناتك ورزقنا الشهادة في سبيله.
    مع كل الود والتحية.
    أخي الحبيب والشاعر الجميل / د. محمد عاصي
    أشكر لك استحسانك للقصيدة فأنا أعرف ذائقتك التي لا ترفل إلا على الشهد وليس لها في المجاملة في غير موضع.
    وقد سعدت بانضمامك لملتقى الواحة فهو مهد جميع شعراء الشبكة بلا استثناء وقد تخرج منه شعراء فحول كثر تذخر بهم جل المواقع الأدبية على الشبكة الآن بما كان سبباً أساسياً في إثراء الحياة الأدبية والرقي بفنون اللغة . كان يحتكر نشر الأدب آلات الإعلام الرسمية - بتوجهاتها التي تفرضها فرضا - بما أضعف كثيراً من مستوى اللغة والأدب في المجتمعات العربية على مدى نصف القرن الفائت. كان للمواقع الأدبية على الشبكة الفضل في إحياء فنون اللغة وإضافة جيل كامل من الشعراء والمبدعين ما كان لهم الارتقاء بموهبتهم بغير وجود تلك المواقع وفي مقدمتها ملتقى الواحة.
    وقد تقارن هنا بين الأشعار التي كنت أكتبها هنا منذ زمن غير بعيد وبين هذه القصيدة (شهيد غزة) لتعرف الفارق الكبير بعد التعلم والاستفادة من لفيف الشعراء الكبار في الواحة بمختلف مدارسهم. وينطبق ذلك على جل الشعراء هنا.
    وليس عندي شك أن شعر الدكتور محمد العاصي الذي يتميز بالسلاسة والجمال سوف يرتقي إلى شعر الشعراء الفحول بعد فترة قليلة من الدرس مع نبهاء الشعراء هنا وفي مقدمتهم الشاعر الكبير د. سمير العمري. كما أن شخصية مثل شخصيتك ذات القيمة والخلق ستكون إضافة لا شك فيها للمكان والذي أرى أنه يجب أن يكون لشخصيات بعينها فقط لديها القدرة على الإضافة علماً وفكراً وأدباًُ ، ولديها القدر الحقيقي فلا تلهث لقدر ولو كان زائفاً أو تكون من الباحثين عن التلهي والتسامر وملء وقت فراغ. بمثلك أخي الدكتور محمد عاصي ومن هو في قدرك يضاف لا للمكان الذي تحط فيه هيبة ومكانة فوق هيبته ومكانته.
    سعدت وشرفت بتعريجك على القصيدة فتقبل التقدير والاحترام والامتنان

  6. #26
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2003
    الدولة : بلادي كل أرضٍ شعَّ فيها نداء الحق صداحاً معلا
    المشاركات : 194
    المواضيع : 22
    الردود : 194
    المعدل اليومي : 0.03

    افتراضي

    شَهيدَ غَـزَّةَ مـا نامَـتْ لنـا مُقَـلٌ وَما جَبُنَّـا فَسَـلْ مَـنْ قـادَ وَاتَّهِـمِ
    وَلا تَقُلْ في شِعـوبِ المُسْلميـنَ كَمـا قالَ الأعادي وَقُلْ ما شِئْتَ في النُظُـمِ
    فَالأُسْدُ راسِفَـةٌ فـي القَيـدِ مُرْغَمَـةً لَـوْلا القُيـودِ لَلَبَّـىَ ألـفُ مُعتَصِـمِ



    قلت ما في نفسي أخي الحبيب

    وقصيدة رائعة قوية تنقلك بنقل حي مباشر وكأنك هناك في أرض الكرامة والعزة والصمود
    لا يستوي من روى حانون من دمه
    ومن له في قوافي الشعر تسطــــــير

  7. #27
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.27

    افتراضي


    الأخ الحبيب د. توفيق:

    هي بالفعل كما قلت قصيدة غامرة راصدة بطول واضح تجاوز 120 بيتا ، وأدرك أنك لو منحتها بعض الفرصة للمراجعة لكانت في ثوب أجمل وسبك أمتن ، ولكن إذ نشرت فإن الحفاوة بهكذا جهد لا يكون إلآ بالتفاعل مع النص وصقل ما نبا من حرفه وزنا ولغة ونحوا فهذا هو التناصح ، وهذا في عرفنا كما تعلم هو منتهى التقدير والاهتمام للنص وللشخص.

    وأما ما اشرت إليه من أخطاء عروضية فهي بالفعل كانت خروجا عن وزن البسيط وتسعك الضرورة في الأولى والتصحيح في الثانية.

    أما النص فقد كثرت فيه الأخطاء اللغوية على وجه الخصوص خصوصا في التوظيف ، ثم النحوية التي أزعم أنها أوقعك فيها تحري القافية في أغلب الأحيان ولو قمنا بتعديل تلك الأخطاء النحوية واللغوية لخرجت العديد من الأبيات عن وزن البسيط ، ولكني أحبذ الآن أن أشير فقط إلى الخروجات المباشرة عن الوزن فإن أحببت أن نناقش الأخطاء اللغوية والنحوية فسيسرنا بكل الود أن نعود محاورين.

    أما ما خرج عن الوزن بشكل مباشر غير ما أشرت إليه فهي هذه الأبيات.

    وَهـاتِ قَبْيَـةَ وَالطَنْطـورَ أوْ رَفَحَـا
    تَحْكي لِرَمْلَةِ والسَّمُّـوعِ عَـنْ الأَثِـمِ

    وَسائَهُـمْ فيـكَ إسْلامـاً لا تُقايِضُـهُ
    مَهْما يُحـاوِلُ عَبـدٌ مِـن بَنـي نَعَـمِ

    فَكَمْ ناهَضوا دَوْلَةَ الإسْلامِ مُذْ نَهَضَـتْ
    وَناصَبوهـا عَـداءً كَيْفَمـا التُّـهَـمِ

    وَقَدْ تَحاجَوا فَما راجَـتْ لَهُـمْ حُجَـجٌ
    فَكُلُّ ذَلِـكَ يَسْتَعصـي عَلـىَ الفَهِـمِ


    بارك الله بك وأشكر لك من القلب هذه القصيدة ، وأقدر لك ما تفضلت به من رد كريم وسلام أخوي رقيق.


    تحياتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #28
    الصورة الرمزية د. توفيق حلمي شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2006
    المشاركات : 348
    المواضيع : 19
    الردود : 348
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن حيزان مشاهدة المشاركة
    [gasida= font=",6,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4," type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
    شَهيدَ غَـزَّةَ مـا نامَـتْ لنـا مُقَـلٌ=وَما جَبُنَّـا فَسَـلْ مَـنْ قـادَ وَاتَّهِـمِ
    وَلا تَقُلْ في شِعـوبِ المُسْلميـنَ كَمـا=قالَ الأعادي وَقُلْ ما شِئْتَ في النُظُـمِ

    فَالأُسْدُ راسِفَـةٌ فـي القَيـدِ مُرْغَمَـةً=لَـوْلا القُيـودِ لَلَبَّـىَ ألـفُ مُعتَصِـمِ



    قلت ما في نفسي أخي الحبيب

    وقصيدة رائعة قوية تنقلك بنقل حي مباشر وكأنك هناك في أرض الكرامة والعزة والصمود
    أخي الشاعر الكريم
    أشكر لك استحسانك القصيدة وجميل حرفك ولمسك المعنى
    تقدير واحترام بما يليق

  9. #29
    الصورة الرمزية د. توفيق حلمي شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2006
    المشاركات : 348
    المواضيع : 19
    الردود : 348
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. سمير العمري مشاهدة المشاركة
    الأخ الحبيب د. توفيق:

    هي بالفعل كما قلت قصيدة غامرة راصدة بطول واضح تجاوز 120 بيتا ، وأدرك أنك لو منحتها بعض الفرصة للمراجعة لكانت في ثوب أجمل وسبك أمتن ، ولكن إذ نشرت فإن الحفاوة بهكذا جهد لا يكون إلآ بالتفاعل مع النص وصقل ما نبا من حرفه وزنا ولغة ونحوا فهذا هو التناصح ، وهذا في عرفنا كما تعلم هو منتهى التقدير والاهتمام للنص وللشخص.

    وأما ما اشرت إليه من أخطاء عروضية فهي بالفعل كانت خروجا عن وزن البسيط وتسعك الضرورة في الأولى والتصحيح في الثانية.

    أما النص فقد كثرت فيه الأخطاء اللغوية على وجه الخصوص خصوصا في التوظيف ، ثم النحوية التي أزعم أنها أوقعك فيها تحري القافية في أغلب الأحيان ولو قمنا بتعديل تلك الأخطاء النحوية واللغوية لخرجت العديد من الأبيات عن وزن البسيط ، ولكني أحبذ الآن أن أشير فقط إلى الخروجات المباشرة عن الوزن فإن أحببت أن نناقش الأخطاء اللغوية والنحوية فسيسرنا بكل الود أن نعود محاورين.

    أما ما خرج عن الوزن بشكل مباشر غير ما أشرت إليه فهي هذه الأبيات.

    وَهـاتِ قَبْيَـةَ وَالطَنْطـورَ أوْ رَفَحَـا
    تَحْكي لِرَمْلَةِ والسَّمُّـوعِ عَـنْ الأَثِـمِ

    وَسائَهُـمْ فيـكَ إسْلامـاً لا تُقايِضُـهُ
    مَهْما يُحـاوِلُ عَبـدٌ مِـن بَنـي نَعَـمِ

    فَكَمْ ناهَضوا دَوْلَةَ الإسْلامِ مُذْ نَهَضَـتْ
    وَناصَبوهـا عَـداءً كَيْفَمـا التُّـهَـمِ

    وَقَدْ تَحاجَوا فَما راجَـتْ لَهُـمْ حُجَـجٌ
    فَكُلُّ ذَلِـكَ يَسْتَعصـي عَلـىَ الفَهِـمِ


    بارك الله بك وأشكر لك من القلب هذه القصيدة ، وأقدر لك ما تفضلت به من رد كريم وسلام أخوي رقيق.


    تحياتي
    أخي الكريم د. سمير العمري
    أشكر لك هذه المداخلة القيمة والتي نثرت فيها ما التقطته ذائقتك الشعرية الفطرية والتي عبرت عليها ذائقتي وعجالتي فلم تتبينها إلا بعد أن أشرت لها.
    أما كسور الوزن فأرى أنها جاءت في الغالب عندما أضفت حرفاً هناك وهناك أو غيرت كلمة فأخل بالوزن في الأبيات التي أشرت إليها ورأبها هين:
    وَهاتِ قَبْيَةَ والَطَنْطورَ أوْ رَفَحا = تَحْكي لِرَمْلَةِ والسَّمُّوعِ عَنِ الأثَمِ
    ورأب ذلك يكون بحذف لام التعريف في (الأثم) لتكون (عَنْ أَثِمِ)
    /
    وَساءَهُمْ فيكَ إسْلاماً لا تُقايِضُه ُ= مَهْما يُحاوِلُ عَبْدٌ مِنْ بَني نَعَمِ
    ورأب ذلك يكون بتعديل الصدر:
    وساءهم فيك دينا لا تقايضه = مهما يحاول عبد من بني نعم
    /
    فَكَمْ ناهَضوا دَوْلَةَ الإسلامِ مُذْ نَهَضَتْ = وَناصَبوها عَداءً كَيفما التُّهَمِ
    حذف حرف الفاء في أول البيت يصحح الوزن
    /
    وَقَدْ تَحاجَوا فَما راجَتْ لَهُمْ حُجَجٌ = فَكُلُّ ذَلِكَ يَسْتَعْصي عَلىَ الفَهِمِ
    لم أتبين الكسر هنا وإن كنت تقصد (الفهم) فهى مكسورة الهاء وصيغة مبالغة للفاهم وليست الهاء ساكنة.
    /
    أما تبين ما بالقصيدة من خروج المفردات على اللغة فأشكر لك مسبقاً توضيحك لذلك حتى يمكن أن أتبينه وأصلحه بالتعديل المناسب. وأرجو ألا يثقل ذلك عليك لضيق وقتك وانشغالك الذي أعلمه وإن لم يسعفك الوقت لطول القصيدة فلا عليك وانس الأمر برمته.
    خالص التقدير والاحترام بما يليق

  10. #30
    الصورة الرمزية رفعت زيتون شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2008
    الدولة : القدس
    المشاركات : 2,334
    المواضيع : 136
    الردود : 2334
    المعدل اليومي : 0.41

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. توفيق حلمي مشاهدة المشاركة
    أخي الكريم د. سمير العمري
    أشكر لك هذه المداخلة القيمة والتي نثرت فيها ما التقطته ذائقتك الشعرية الفطرية والتي عبرت عليها ذائقتي وعجالتي فلم تتبينها إلا بعد أن أشرت لها.
    أما كسور الوزن فأرى أنها جاءت في الغالب عندما أضفت حرفاً هناك وهناك أو غيرت كلمة فأخل بالوزن في الأبيات التي أشرت إليها ورأبها هين:
    وَهاتِ قَبْيَةَ والَطَنْطورَ أوْ رَفَحا = تَحْكي لِرَمْلَةِ والسَّمُّوعِ عَنِ الأثَمِ
    ورأب ذلك يكون بحذف لام التعريف في (الأثم) لتكون (عَنْ أَثِمِ)
    /
    وَساءَهُمْ فيكَ إسْلاماً لا تُقايِضُه ُ= مَهْما يُحاوِلُ عَبْدٌ مِنْ بَني نَعَمِ
    ورأب ذلك يكون بتعديل الصدر:
    وساءهم فيك دينا لا تقايضه = مهما يحاول عبد من بني نعم
    /
    فَكَمْ ناهَضوا دَوْلَةَ الإسلامِ مُذْ نَهَضَتْ = وَناصَبوها عَداءً كَيفما التُّهَمِ
    حذف حرف الفاء في أول البيت يصحح الوزن
    /
    وَقَدْ تَحاجَوا فَما راجَتْ لَهُمْ حُجَجٌ = فَكُلُّ ذَلِكَ يَسْتَعْصي عَلىَ الفَهِمِ
    لم أتبين الكسر هنا وإن كنت تقصد (الفهم) فهى مكسورة الهاء وصيغة مبالغة للفاهم وليست الهاء ساكنة.
    /
    أما تبين ما بالقصيدة من خروج المفردات على اللغة فأشكر لك مسبقاً توضيحك لذلك حتى يمكن أن أتبينه وأصلحه بالتعديل المناسب. وأرجو ألا يثقل ذلك عليك لضيق وقتك وانشغالك الذي أعلمه وإن لم يسعفك الوقت لطول القصيدة فلا عليك وانس الأمر برمته.
    خالص التقدير والاحترام بما يليق
    وأنا حيّرني الاستاذ سمير بخلل آخر بيت ( وقدْ تحاجوا .... )
    وطبعا سأنتظر معك أستاذنا تبيان ذلك
    فدائما أستاذنا العمري لديه الخبر اليقين ومنه تعلمت الكثير

    وعودة إلى رائعتك أخي الكريم

    فلست أعرف إن عرف أهل غزة أنّ هناك من كتب فيهم المعلقات

    وإنهم ليستحقونها والله وشهادؤهم اشرافنا

    أشكر لك أخي الكريم هذا الجهد الكبير

    في وقتٍ كان الاهل هناك بحاجة إلى كل كلمة وفعل

    .

صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. ناديت غزة - قصيدة مهداة إلى أهل غزة الصامدين
    بواسطة فارس عودة في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 17
    آخر مشاركة: 20-02-2011, 08:35 PM
  2. الى أخي الحبيب شهيد غزة عدنان احمد البحيصي
    بواسطة مازن عبد الجبار في المنتدى مُنتَدَى الشَّهِيدِ عَدْنَان البحَيصٍي
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 27-02-2009, 09:49 AM
  3. غزة ...! هُـزّي أركان العرش الخاوي تساقِط ألف شهيد
    بواسطة فخرالدين محمد في المنتدى نُصْرَةُ فِلِسْطِين وَالقُدْسِ
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 03-01-2009, 01:53 PM
  4. غزة مشروع شهيد
    بواسطة حنان في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 12-07-2006, 10:06 AM
  5. شهيد يرثي شهيد
    بواسطة إسماعيل صباح في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 26-01-2005, 08:10 AM