ملحمة الصمود

أخي الحبيب أبا حسام
بارك الله بك على هذه الملحمة الصادقة التي تجسد الصراع
بين الحق والباطل والتي سينتصر فيها الحق بإذنه تعالى
مهما تمادى الغاوون . . وقد كان حقا نصرا إلهيا . . جسده
صمود أهلنا وثباتهم رغم الطعنات التي كانت تأتي من الخلف
ومن هنا وهناك . . شكرا من القلب وإلى ملحمة النصر المؤزر
إن شاء الله
دمت بكل الخير

بارك الله بك أخي الحبيب أبا ناصر وشكر لك هذا المرور اللطيف وهذا الرأي الكريم!

دام دفعك!

ودمت بخير ورضا!



تحياتي

الشاعر الكبير والأخ الحبيب / د.سمير
قصيدة تصنف على أنها مثال للاتجاه المحافظ
في موضوعها حيث رسم الأبعاد بدءا من المطالع الحواري مع الشهيد كمدخل للصورة العامة للمشهد ومن ثم الولوج إلى رسم الساحة وانتهاءً بالأمل
فما الجديد أذا ؟
الجديد أيها الشاعر الاعتماد على اللفظ والمعجم الشعري

وَتَنَفَّسَ البَـارُودُ أَرْوَاحًـا هَمَـتْ

زُمَـرًا يُكَلِّـلُ مفْرقَيهَـا الـغَـارُ

بالبارود تنفس / الأرواح زمر

التناسب هنا يعني الصورة حيث تنزع منها الزمن لترسخ في الذهن وقع الحدث بالرغم من كون الفعل الماضي ( تنفس ) والمضارع ( يكلل ) أحدثا نوعا من التقابلية ما بين الرسوخ والاستمرارية إلا أنك حافظت على نزع الزمن من الصوة الكلية لأنك اهتممت باللحظة فلم تكن حكاية إنما رسم مجردا كي تبقي على المغزى لا شك أن طول القصيدة يجعل من الصعب المرور على جل ألفاظها وبيان التناسب في المعجم الشعري ومدى انفراج الخط الواصل بين اللفظ والدلالة له كي ندرك قوة لحظة التوتر للفظ وتأثيره في المتلقي إلا أن مثالا قد يكون كافيا لما نريد أن نعبر عنه

هلوسة لمتلقي أدارت القصيدة رأسه

مودتي

بارك الله بك أيها الأديب السامق ، واشكر لك القراءة الموفقة في جل مضمونها وهذا لا يتأتى إلا لمن هو في قامتك الأدبية السامقة.

دام دفعك!

ودمت بخير وعافية!


تحياتي

قَدْ أَظْهَرُوا كَأْسَ المَلامِ وَأَضْمَـرُوا
كَأْسًـا تُدَبَّـرُ بَيْنَهُـمْ وَتُــدَارُ
وَرَأَوكَ تَتَّخِـذُ الجِهَـادَ شَعِيـرَةً
فَتَذَرَّعُوا بِالعَقْـلِ وَهْـوَ شِعَـارُ
إِذْ أَسْلَمُوكَ إِلَى العَدُّوِ وَقَدْ رَجَـوا
أَنْ يَسْحَقُوكَ مِنَ الوُجُودِ فَبَـارُوا
قَدَرُوا لَهُمْ دَعْمَ الحَلِيفِ وَقَـدَّرُوا
أَنْ لَيـسَ تَمضِـي لَيلَـةٌ وَنَهَـارُ

العقل محمود في كل مكان الا عندما يعمل في المكان الذي له السيف
قصيد فاره
ونصر قادم باذن الله
لك التحية ايها الكريم

طرب ..نشوة..تهزّ المشاعر من عمقها..
تثيرها القصيدة ذات النفس الطويل ..
أدب المقاومة في كليته ذابت الأغراض..
وانزاحت بين الفخر والهجاء والمدح..
وإذا بالقصيدة تسجل المآثر التاريخية الكبرى التي دشنتها غزة بإباء شيوخها..رجالها ونسائها وأطفالها..
وإذا بالقصيدة تثبت منطلقات النصر التي حكم عليها الفكر في محكمة التاريخ الحديث ..بأن:
لانصر خارج المقاومة ..
اليوم نقرأ أدب النصر ..حقائق الصمودالتي طالما اشتاق إليها شعب مكبل بالقيود..
فلك البشرى ياقدس..
ولك المجد يا غزة ..
ولكم العزة يا كل العرب..
ولكم الأمل يا كل المسلمين ..
في استئناف مشروعكم الحضاري الرسالي..
فصاحة منقطعة النظير ..
لغة دقيقة وشفيفة ..
أسلوب سلس ..رقيق ..باهر..
أخي الحبيب د/ سمير ..
هنيئا لكم بهذا الإنجاز الشعري المتين ..
ولتقر أعين ..ولترمد أخرى ..
إنها القصيدة العمودية في أبهى حلّتها..
خالص تحياتي..

صدقت أيها الأديب المبدع والناقد الحصيف. هي تأريخ وتأكيد على دور العشر في النصال وفي المقاومة.

وهي قصيدة تقر عيونا وترمد أخر!

أشكر لك مرورك المغدق وتقريظك المورق وحسك النبيل!

دام دفعك!

ودمت بخير وعافية!

وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.


تحياتي

استاذي القدير/ سمير العمري..

روعة الشعر وسحر البيان متجليان ها هنا

دمت نبيل العزف سامق التعبير .. نبيه الفكر..
من شعراء النخبة أنت ولا ريب

تقبل مروري المتواضع

مودتي واحترامي

لله أبوك ، ما أروعك !

إطرااااااااااااااااااق يتجدد

إِنْ كَانَ بِالفُسْفُورِ ضَاءَ مُزَمْجِـرًا
فَالقَهْـرُ لا تَعْنُـو لَـهُ الأَحْـرَارُ

وَسَيَعْلَـمُ البَاغُـونَ أَنَّ نَهَارَهُـمْ
نُورٌ لَهُمْ وَعَلَـى العَـدَاوَةِ نَـارُ

نسأل الله تعالى أن يثبت الأحرار وأن يكتب لهم النصر

وأن يحفظ الله غزة وأهلها وكل فلسطين .

سلمت أخي الحبيب ولا فض فوك.

محبتي وتقديري.

السلام عليك استاذنا الكريم

قصيدة عصماء ككل قصائدك تذكرنا بالحزن الذي لا يكاد يفارقنا لما تعرض الله اخواننا من ضلم من عدو لدود متمثل في اليهود ومن حكام خونة لا رحمهم الله .

تحياتي

وها هم يتعرضون لمزيد من الظلم وسفك الدماء وما أشبه الأمس باليوم!

أشكر لك ردك اللطيف ورأيك الكريم!

دام دفعك!

ودمت بخير وعافية!

وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.


تحياتي

بِكَ لا بِغَيرِكَ لِلإبَاءِ يُشَارُ=وَبِمِثلِ كَفِّكَ تُكْتَبُ الأَقْدَارُ
وَعَلَى مَدَارِكَ فِي انْعِتَاقِكَ لِلعُلا=تَقْفُو الشُّمُوسُ وَتَتْبَعُ الأَقْمَارُ

بدأت المطلع بأسلوب هادئ جميل وقد يُشعرنا شئ من التوتر للابيات القادمة بعده

يَا مَنْ بَكَى اللاهُونَ نَزْفَكَ دَافِقًا=فَأَبَيتَ إِلا أَنْ يَصُونَ وَقَارُ
وَاسْتَمرَأَ العَادُونَ قَصْفَكَ حَارِقًا=بِشُوَاظِهِمْ فَصَمَدْتَ وَهْيَ النَّارُ

وفي هذين البيتين أشعرُ بأنَّ نبرة الحروف والنغم بدأ يعلو قليلا ويقوى

نَارٌ كَأَنَّ الحِقْدَ سَجَّرَ سَيلَهَا=وَالغَيظَ أَلْهَبَ مَا أَغَلَّ أُوَارُ
يَرْمُونَ لا يُلْوُونَ لا يَسْعَى بِهِمْ= إِلا الدَّمَارُ الفَجُّ وَالإِضْرَارُ
قَدْ أَغْلَقُوا سُبُلَ الفَضَاءِ وَأَطْلَقُوا=حِمَمَ القَضَاءِ وَسِيقَتِ الأَعْذَارُ
جَاءُوكَ مِنْ بَرٍّ وَمِنْ بَحْرٍ وَمِنْ=جَوٍّ كَمَا الغُرْبَانُ فَوقَكَ طَارُوا
رَكِبُوا جَنَاحَ الرِّيحِ وَهْيَ غَرِيرَةٌ=وَغَدَوا عَنِ الآفَاقِ وَهْيَ غُبَارُ
وَرَموا صَوَارِيخَ الجُنُونِ بِخُدْعَةٍ=غَارَتْ بِهَا الأَنْفَاسُ حِينَ أَغَارُوا
قَصَفُوا المَسَاجِدَ وَالمَدَارِسَ وَالرُّبَى=حَتَّى تَمَزَّقَ فِي الدِّيَارِ دَمَارُ
وَتَنَفَّسَ البَارُودُ أَرْوَاحًا هَمَتْ=زُمَرًا يُكَلِّلُ مفْرقَيهَا الغَارُ
وَطَغَوا فَمَا بَشَرٌ وَلا حَجَرٌ نَجَا=مِنْهُمْ وَلا شَجَرٌ وَلا أَطْيَارُ
وَدَهَتْكَ أَهْوَالٌ وَحَسبُكَ مِحْنَةً=لَوْلا اليَقِينُ لَطَاشَتِ الأَفْكَارُ
لُجَجٌ مِنَ المَوتِ الزُّؤَامِ وَسطْوَةٌ=بِالطَائِرَاتِ وَلَيسَ ثَمَّ قَرَارُ
لَو أَبْصَرَتْ عَينُ الحُرُوبِ لَفُزِّعَتْ=وَلَهَانَ فِي عَينِ الهَلاكِ تَتَارُ
لَكِنَّ عَينَكَ وَالمَنُونُ مُحَدِّقٌ=قَرَّتْ بِمَا وَعَدَ الوَرَى القَهَّارُ
فَرَّتْ قُلُوبُ النَاظِرِينَ مَهَابَةً=مِمَّا رَأَيتَ وَمَا رَآكَ فِرَارُ

وهنا النبرة تعلو أكثر وتزداد قوة وياله من وصف عجيب يقشعر البدن ويهز القلب ويُدمع العين
لم أكد أبعد بصري عن هذه الأبيات لروعة التشيهات فيها أيضا , مثل نار الحقد الذي جعلته كالسيل
وللريح جناح , ولجج الموت وكأن الموت يقضي عليهم دفعات متتالية كالأمواج العاتية
(وتنفس البارود أرواحا همت ) ونحنُ تنفسنا هنا مع البارود بابتسامة عزة وصمود عجيبين
وأن تجعل للحرب عين تنظر الأهوال وان تجعل المنون محدق شئ مخيف ومرعب حقا لكن مع الإصرار والإيمان والعزم يهون ونستلذ بذلك

وَوَقَفْتَ أَنْتَ وَفِي فِؤَادِكَ غَزَّةٌ=وَعَلَى جَبِينِكَ عِزَّةٌ وَفَخَارُ
وَأَبَيتَ أَنْ يَطَأَ العَرِينَ مَنِ افْتَرَى=إِنَّ اللِيُوثَ عَلَى العَرِينِ تَغَارُ
وَعَلِمْتَ أَنَّ عُرَى الأُخُوَّةِ أَخْلَفَتْ=وَبِغَيرِ كَفِّكَ لا يُقَالُ عِثَارُ
وَرَأَيتَ لا سَيفًا يَذِبُّ وَلا خُطَى= تَسْعَى وَلا قَومًا لِنَصْرِكَ ثَارُوا
فَنَهَضْتَ تَحْمِلُ مِنْ نَوَائِبِ بَأْسِهِمْ=مَا لا يُطِيقُ الجَحْفَلُ الجَرَّارُ
فَرْدًا وَقَفْتَ وَحَولَكَ الأَشْرَارُ=وَدَمًا نَزَفْتَ وَمَا أَجَارَكَ جَارُ

توقفتُ أمام هذه الابيات الشامخة الفاخرة وخفق القلب لها لنردد غزة والاقصى وفلسطين في أفئدة الجميع، كمية الشعور متدفقة جدا هنا واشعر أن الصفحات لاتكفيها

وَبِأَنَّ جَذْرَكَ فِي تُرَابِكَ رَاسِخُ=لا السَّيلُ يَقْلَعُهُ وَلا الإِعْصَارُ
مَنْ أَسَّسَ البَيتَ الأَبِيَّ عَلَى الهُدَى=وَطَغَى الرَّدَى فَالبَيتُ لا يَنْهَارُ
وَالرِّيحُ إِنْ عَصَفَتْ بِغَيظِ زَفِيرِهَا=تَبْقَ الصُّخُورُ وَتَمَّحِ الآثَارُ
وَالليلُ مَهمَا طَالَ زَالَ وَإِنْ دَجَا=وَتَسَاقَطَتْ عَنْ تُوتِهِ الأَسْرَارُ
إِنْ كَانَ بِالفُسْفُورِ ضَاءَ مُزَمْجِرًا=فَالقَهْرُ لا تَعْنُو لَهُ الأَحْرَارُ
وَسَيَعْلَمُ البَاغُونَ أَنَّ نَهَارَهُمْ=نُورٌ لَهُمْ وَعَلَى العَدَاوَةِ نَارُ
مِنْ كُلِّ مَنْ رَكِبَ الحَمَاقَةَ صَهْوَةً=وَالغَدْرَ نَهْجًا بِاللِسَانِ يُثَارُ
وَمِنَ المُعِينِ عَلَى السِّنِينِ وَلا يَدٌ=إِلا يَمِينٌ لِلأَذَى وَيَسَارُ

وهنا تعود إلينا الحكم التي نحبها في شعر والدنا الفاضل سمير
(من أسس البيت الأبي على الهدى = وطغى الردى فالبيت لاينهار )
ايييه والله ..
لاتعليق لدي أكثر من ذلك فالصمت يعبر عما نريد قوله أيضا

( والليل مهما طال زال وإن دجا ) أحببتُ أن أبدي إعجابي بهذا الشطر سواء للمعنى أو طريقة تركيبه المميزة الجزلة السهلة والسريعة في النطق

لا الجُبُّ أَنْجَى المُرْجِفَاتِ وَلا دَمٌ=وَأَتَتْ سَنَابِلَ نَصْرِهِ تَمْتَارُ
يَا مَنْ سَقَانَا العِزَّ كَأْسَ كَرَامَةٍ=مِنْ بَعْدِ أَنْ ظَمِئَتْ بِنَا الأَعْمَارُ
كِدْنَا نَظُنُّ المَجْدَ أَرْمَلَ تِبْرُهُ=حَتَّى أَتَاكَ المَجْدُ وَهْوَ نُضَارُ

حتى إن يأست أنفس المجاهدين وداهمهم بعض القنوط واصابهم النعاس نزلت عليهم رحمة الله وأتاهم النصر من عنده
أبيات تحملُ الكثير والكثير

سَطَّرْتَ مَلحَمَةَ الصُّمُودِ عَقِيدَةً=بِدَمٍ يَسِيلُ وَهِمَّةٍ تشْتَارُ
وَسَمَوتَ فَوقَ الجُرْحِ تَحْتَملُ الأَذَى=وَأَتَيتَ مَا فِيهِ العُقُولَ تَحَارُ
وَسَلَكْتَ دَرْبَ النَّصْرِ سَرْجُ عُيُونِهَا= شَوْكٌ وَنَسْجُ مُتُونِهَا أَخْطَارُ
فَكَأَنَّهَا الفُرْقَانُ أَبْلَجَ نُورَهَا=هِمَمٌ مِنَ العَزْمِ الأَبِيِّ كِبَارُ
فِيهَا المَلائِكَةُ الكِرَامُ تَنَزَّلَتْ=بِالنَّاصِرَا� �ِ وَسَحَّتِ الأَمْطَارُ
وَتَحَدَّثَتْ عَينُ الزَّمَانِ وَدَمْعُهَا= بِالنَّصْرِ لَمَّا زَاغَتِ الأَبْصَارُ
وَسَرَتْ بِذِكْرِكَ أَبْجَدِيَّةُ شَاعِرٍ=إِنْ قَامَ يَمْدَحُ تَعْجَزِ الأَشْعَارُ
وَغَدَتْ لِغَزَّةَ فِي النُّفُوسِ مَهَابَةٌ=وَمَكَانَةٌ لا تُدْرِكُ الأَمْصَارُ
وَغَدًا إِلَى القُدْسِ الحَبِيبَةِ جَحْفَلٌ= مِنْ مِثْلِهِمْ فَاسْتَبْشِرِي يَا دَارُ
هَذَا اجْتِبَاءُ اللهِ يَنْصُرُ دِينَهُ=وَاللهُ جَلَّ جُنُودَهُ يَخْتَارُ

نعم هذا هو اصطفاء الله لأرض الأنبياء ومسرى الرسول محمد عليه الصلاة والسلام
النصرُ آتٍ والفجر قادم والجيل الجديد هو جيل السيف والخيل رافعين المجد وراكزين الأعلام
وصقور العزة واقفة , هذه والله ملحمة الصمود التي تخلد بحزنها ومرها واستبشارها وحكمتها وحنكتها وثباتها
والدنا الفاضل ومعلمنا العزيز / سمير العمري
كن كما أنتَ في سموق دائم , فقد ثملتُ بملحمة الصمود هذه
حفظك المولى من كل سوء ولاضرتك عين