إخواني و أحبابي و أصدقائي في ملتقى رابطة الواحة السلام عليكم ورحم الله و بركاته في هذه الأمسية المباركة سنعرض عليكم شي من تراثنا في اللغة العربية و هو مقتطفات من ألمثن الأجرومية التي شرحها كتاب التحف السنية وللأسف لم أتحصل على نسخة منها بعد أن فقدت النسخة التي كانت لدي و حتى لا نكن عرضة للنقد في نسيان بعض الكلمات أود أن انوه لكم بان هذه ألمثن حفظتها عن ظهر قلب سنة 1967و فعلا سنفقد بعض الحروف و الكلمات ولكل الأعضاء في النادي الحق في تصويب الخطأ و إصلاح النص يقول ابن أجروم في ألمثن الأجرومية مبتدئا بأنواع الكلام : -
الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوضع، وأقسامه ثلاثة اسم و فعل و حرف،جاء لمعنى، فالاسم يعرف بالخفض و التنوين و دخول الألف و اللام، و حروف الخفض و هي من و الى و عن وعلى وفي و رب و الباء و الكاف و اللام، و حرف القسم وهي (( الواو و الباء و التاء)) ،و الفعل يعرف بقد و السين و سوف و تاء التانيت الساكنة، و الحرف ما لا يصلح معه دليل الاسم ولا دليل الفعل .
باب الإعراب
الإعراب هو تغيير أواخر الكلم بتغيّر العوامل الداخلة عليه لفظا أو تقديرا، وأقسامه أربع رفع و نصب و خفض و جزم فللأسماء من ذلك الرفع و النصب و الخفض و لا جزم فيها و للأفعال من ذلك الرفع و النصب و الجزم ولا خفض فيها .
باب معرفة علامات الإعراب
للرفع أربع علامات ، الضمة و الواو و الألف و النون ، فأما الضمة فتكون علامة للرفع في الاسم المفرد و جمع التكسر و جمع المؤنث السالم و الفعل المضارع الذي لم يتصل بأجره شيء و أما الواو فتكون علامة للرفع في جمع المذكر السالم و في الأسماء الخمسة وهي أبوك وأخوك و حموك و فوك و ذو مال وأما الإلف فتكون علامة للرفع في تثنية الأسماء خاصة و أما النون فتكون علامة للرفع في الفعل المضارع الذي إذا اتصل به ضمير تثنية أو ضمير جمع أو ضمير مؤنثة مخاطبة .
نكتفي اليوم بهذا القدر من هذه ألمثن الجميلة التي لم يكن لدي اسم مؤلفها كاملا و لا أذكر منه غير بن أجروم وربما نجد من إخواننا من يذكرنا ببطاقة شخصية عنه ليوفقنا الله سبحانه وتعالى لما فيه خير هذه الأمة.