الاجزاء العشرة معارضة

ارتايت جمع الاجزاء العشرة الاولى من قصيدتي معارضة قصيدة المتنبي ...لك يامنازل في القلوب منازلُ...بعد تصحيح اخطاء طباعية
القصيدة في وصف الظلم الذي تعرض له الشاعر حسن شهاب الدين في مسابقة امير الشعراء 2009
حسنٌ شهابُ الدين هذا يا دنى
إن كنت حاكمةً فهذا الفاضلُ
قد كنتِ مبديةً هدىً في حالةٍ
مَ الخطبُ للأدوار منكِ تبادلُ
وطبيبك الغشاش قد نال المنى
فلسان حالك للأشاوس خاذلُ
أترى سيظهر في المدائن شاعرٌ
أبدا يداكِ الصدَّ منك تناولُ
ويكون منك الصد بعد مودةٍ
دنيا تروم الحيف حين تجاملُ
واذا قبلتِ الحق يوماً يادنى
فالبحر غدرك والمهالك ساحلُ
دنيا المثالب والمزابل والخنا
أمعي قبيل الحتف منكِ تساهلُ
واذا قتلت العدل يوماً والمنى
أيكون منك عن الظروف تساؤلُ
صبري على حالي وإن طال انتهى
وبرغم هذا فالهموم تواصلُ
مَ العدل مَ الايام ما هذا الضنى
وبعيد عمرالشؤم منك تفاؤلُ
وبعيد عودتنا لِصفرٍ يافتى
أفغيرهُ في العمر عيشَكَ شاملُ
ياصاح في الدنيا يطاردنا الردى
أبعيد ذي الدنيا الحتوف تجاملُ
وبذي المصائب والمثالب واللظى
ألعيش ألفاً مِ الحتوف يعادلُ
وبرغم سعيي للأمام كأنني
أمشي لخلفي والنصيب تجاهلُ
مَ الخطب مَ الايام ماهذي الدنى
حزنٌ وحيفٌ والمسبّب فاضلُ
علّي بعيد الحتف أقتنص المنى
ياسعد شزراً هل هنالك نائلُ
والعدر ذي الدنيا أبت وتزاولُ
وعن المنى بعض الجهود عوازلُ
أنا فارس الامجاد لا أخشى الردى
أنا للحسام برغم همي حامل
وطبيبها الغشاش نادى يا ورى
خير من المحتاج فيها نادلُ
ماذا رجوتَ من الهجاء بدربهِ
أبداً لزقزقةٍ تعود بلابلُ
هذا الأحيمق شرّ لصٍ ماكرٍ
والمكر بعض الحتف كيف يعادلُ
وبجهله للحقد شرّ معاولٍ
أبدا بها هُدِمتْ عليه منازلُ
ابدا سيُلعن لللصوص مجاملٌ
ومُهرِّبٌ لابنيه هذا الفاتلُ
بغداد عذراً في غياب أشاوسٍ
قردٌ يصول وللجراح مراحلُ
قردٌ تطن الناس من يحمي الحمى
مَ الحل جفّت للقصيد جداولُ
لص التناص زعيم شرّ عصابةٍ
للغش والسرقات ذاكَ مقاولُ
وعلى مواجهة البطولة عاملُ
أبداً لصوت ضميرهِ متجاهلُ
وطبيبه الغشاش نادى ياورى
خيرٌ من المحتاج فيها نادلُ
وكانه من سوء ما يتداولُ
مرض الحنازير الذي هو حاملُ
واذا يوزع شعره لجماعةٍ
فتفوز يبدو انّ هذا عادلُ
وحروفه عُقَدٌ وجرح طفولةٍ
أفلا يمرر حيلةً ويواصلُ
فيروس خنزيرٍ ويلبس بدلةً
جلْبَ انتباه الناس كان يحاولُ
وراوه أمس هناك يمشي مسرعاً
سالوا لماذا قال إني جاهلُ
أطبيبه ذا ام ذبابة شعرهِ
واليه ينقل ام تراه النافلُ
من قبلُ لم ار قطُّ ثوب ذبابةٍ
ثوباً يضم ذبابة وتجادلُ
قد كنتُ فرسان القصيد منازلاً
واليوم في ساحي القرود تُنازلُ
أعلى جبين القرد هذي شحمةُ
وعلى جبين الشعر منه تطاولُ
هل للقرود تروم منك تنازلاً
قد كنت هذي النفس لست تجاملُ
عُدْ للقصيدة والبطولة والفدا
ما للحياة بذا الوجود تكاملُ
واذا طلبت من اللصوص تنازلاً
فبغير سيفك لا تُحلّ مشاكلُ
وعليك ان تنسى تعارفنا فما
بعد الرحيل مع المحول تواصلُ
وتنازل الفرسان هذا شرطهُ
للحق من فظٍّ يكون تنازلُ
أنا مبدع الإبداع فانظر يافتى
أنا معجم العلماء كيف أُعامل
دربي ملئٌ بالمهالك والخنا
ومكارم الأخلاق حرّف جاهلُ
وإذا ارتدى نظّارةً فكأنَّهُ
ألضفدع اليُدعى المُمَثّلُ كاملُ
لك يامعاول في الدهور معاولُ
هي في الطرائق للحِمام فواصلُ
كيف القصيد اذا المعاني حُوِّلتْ
وهماً حواه تحايلٌ وتخاذلُ
أعددتُ للدنيا ملاحم ثورتي
بحديثها القاني يصول الصائلُ
إني بساحي صائلٌ أو جائلُ
وهوى النفوس تهاونٌ وتحايلُ
وتشاكس الاحداث حراً ماجداً
امّا حليف الحيف فهي تغازلُ
وحقائق الحالات تلك بنودها
أبداً لمزبلةٍ تقود مزابلُ
واذا غدا للدهر هذا شرعةً
وفشلتُ في إصلاحه انا راحلُ
أسفي على الدنيا تضم مراوغاً
وتهاجر المظلوم ثم تقاتلُ
دنياك هذي يا صديقُ عليلةٌ
وببيت شعرٍ للشفا تتماثلُ
بين الفتى ومناه وهمٌ حائلٌ
ويُظن اني خيط وهمي غازلُ
لك يا مزابل في الذباب مزابلُ
إن زلت أنت فجلّها ما زائلُ
وطني جريحٌ والسؤال أيا ورى
أغداً يُعالج والجواب تغافلُ
والعقل في عُقَدِ الكلام حسامهُ
بين اللسان ووهمهِ هو حائلُ
وحديث أوباما كلامٌ كاذبٌ
ومراوغٌ والفعلُ منه الماثلُ
نادت فلسطين الوساطةُ كذبةٌ
خُدِع الجبان بها وصُدَّ مناضلُ
كل المبادئ حرّفتْ توراتُهمْ
والسلم فخٌ والعدالة باطلُ
وعجيبةٌ هذي الدنى فغريبها
حُلْمٌ به سيف الحِمام تفاؤلُ
حلمي تلاشى والشوارد ودّعتْ
والجرح ينزف والصحاب أراذلُ
وإليه خطوي صاعدٌ أو نازلُ
وكما يكون من النفوس تُقابلُ
وعِدا الكماةِ من المفاجئ زحفها
والسبْل سكرى والكماةُ تجادلُ
والمرء قد يجد الحِمامَ خلاصَهُ
حين الخلاصَ من الحِمام يحاولُ
سبُلي حتوفٌ مِ الظلام وخطوتي
عنقاء تزحف والهموم مشاعلُ
وبُعَيد عمرٍ م المسير لغايتي
سهمي به ما صاعدٌ بل نازلُ
حاولتُ قتل الشؤم في سبُل المنى
فوجدتني ذبحي هناك أُحاولُ
فهناك ما في ذي الحياة لفارسٍ
ما بسمةً في النائبات يعادلُ
والظن أني قد أنال مطالبي
لكنني مِ الحزن دوماً ناهلُ
وتقول حزنك يا رفيقي زائلٌ
والحزن باقٍ والفؤاد الزائلُ
قد حطّمتْ فكري وروحي رحلتي
وبدونها يا كف ما سنزاولُ
ومن الحياة المرء حتماً خارجٌ
وهو الذي يوما عليها داخلُ
يادهرُ بعد رصاصتي وشواردي
إني الرحيل عن القذارة آملُ
أين القنابل والرصاص وخوذتي
إني الهوان بُعَيد زحفي نائلُ
أين الأشاوس والعوان حبيبتي
شعري بحزني بعد سوحي جائلُ
وهوى الكفاح لدى الجبان رذيلةٌ
والجبن والخذلان منه فضائلُ
ولورد روحي في الزحوف نضارةٌ
وبعيد زحفي كل وردي ذابلُ
وحسبت اني قد وصلت لغايتي
فوجدت أني للبداية واصلُ
اختي مشردةٌ وطفلي جائعٌ
ومع العدو البعض منه تكافلُ
والخصم قلبٌ والحِمام حشاشةٌ
والذنب دمٌّ والجراح مفاصلُ
وبزحفنا نَجِد الحلول لحالنا
والجبن سجنٌ والقضاة أراذلُ
قد ابكت الدنيا جموعاً يافتى
ودموعها مذ واجهتنا وابلُ
انا مازن الآتي لِمحو تخاذلٍ
من فاشلٍ من صانعيه تخاذلُ
أنا سيد التاريخ شاعر لغزهِ
أنا حامل العلم الوحيدُ الصائلُ
ألفاتك المتحامل المتساهلُ
مَ الحل غير الزحف من يتساءلُ
والحِلْم حُلْمٌ قد نما بدواخلي
ولِحُلم اصحاب الهوان تضاؤلُ
والدهر قبلي حيرةٌ وتساؤلُ
والدهر جنبي للملاحم حاملُ
والدهر في حضن المكارم بسمةٌ
ومودةٌ وجدائلٌ وخمائلٌ
وبدرب جهلٍ علمها يوما بدا
شمعاً ومني مِ البحوث مشاعلُ
فعلومها كالشمع تبدو حينما
نُزِعَتْ من الشمع الجميل فتائلُ
انا سبط ابراهيم في هذي الدنى
أنا عالمٌ جَهْلَ العصور منازلُ
ميلُ الجهول الى الهوى وسرابهِ
ويميل لي درب العُلا المتكاملُ
إني بمعركتي الاخيرة ثابتٌ
فعلاجها سيفي الوحيد العادلُ
يا صحوة الموت الرهيب وإنّما
بين الردى والعيش فيك تداخلُ
امّا أنا ..فمبادئي أعلنتها
من غير عيشٍ في الهدى مَ الطائلُ
انا من قلعتُ من الجذور سرابها
وأحلتها ورداً هوته خمائلُ
والبعض قال الزحف عادل رغبةً
ُهل في زحوفي مَ الهراء يعادل
إني لمجدي في الحياة مسيرتي
ومسيرة الدنيا عليه تطاولُ
يا قدس هذي العرب عافت دينها
وبغيرهِ ما تُستعاد مناهلُ
قد جرّبوا سبل السلام جميعها
لم يجدهم نفعاً هوىً وتخاذلُ
مذ عدّت الاجيال ذلك خالداً
فمحوتُه والبعض من ذا سائلُ
قومي غدوا أصحاب آلاف العدا
وقتالهم فرضٌ فكيف أُجاملُ
فظٌّ ووغدٌ وانتهازيّ أتوا
وانا وحيدٌ والجموع مقاتلُ
سأقاتل الدنيا لأجل عقيدتي
أنا مسلمٌ لم ينه عزمي عاذلُ
إن غرّت الدنيا الجهول بوهمها
فجبانها فيها لِوهمٍ عائلُ
مَ الارض مَ الدنيا بُعيد جميلها
وهو الذي من فيض علمي ناهلُ
نسيتْ دنانا ما يعد شمائلاً
وبصولتي فيها تجول شمائلُ
منهم حثالة ذا الزمان وبعضهمْ
يهوى يقلّدني أيدرك غافلُ
قد كان رد الفعل أسوأ ردةً
وقبيل زحفي فالطِلاب تنازلُ
والتيه في عشق الجآذر قاتلُ
واليوم بينك والنهى هو حائلُ
أنتم لدنياكم فماذا يُرتجى
منكمْ وصهيون الخديعة سافلُ
توراتهُ قالت علينا ذبحهمْ
فبظلم صهيون اليصول الصائلُ
والناس صنفان العبيد لِجورنا
صنفٌ وصنفٌ بالسلاح نجادلُ
حيفٌ وغدرٌ سرّهُ توراتهمْ
وسلام أوباما سلاحٌ قاتلُ
يزري العدو بعرضنا ودمائنا
وعلى إبادة قومنا هو عاملُ
وسلامه ذبح ونهبٌ واضحٌ
والحيف باقٍ والعدو يماطلُ
سيحارب الاوغادَ علمي ما حيا
لكن مازنهُ لذلك راحلُ
واذا رحلتُ فكلّكم لخمولكمْ
ما ينصر القدسَ الحبيبَ الخاملُ
فاذا رجعتم يارجالُ لِرشْدكمْ
فلثأركم قبل الحِمام وسائلُ
إني لمجدي في الحياة مسيرتي
ومسيرة الدنيا عليه تطاولُ
ياقدس اني للشهادة راحلُ
سِلْم البغاة عن الحقيقة عازلُ
انا فارس الدنيا وسيف عوانها
هل يهزم السيف العظيم مناجلُ
وبرغم فقداني جميع خصائصي
ما زلت من تخشى لقاه جحافلُ
ولبعض الغاز الدنى وغريبها
بسيول علمي م الحلول جداولُ
انا من يدك الجهل زحف علومهِ
وبه مثالٌ للوضوح مجاهلُ
في العلم والتاريخ تلك عجائبي
وببعض اسفاري يتيه الجائلُ
اني كتاب الحلم في دنيا الهوى
أنا معجم العلماء إني القائلُ
إني العروبة والجموع أعاجمُ
اني بمجتمع الرذيل فضائلُ
اني سلاح الحق في دنيا الخنا
وقَبيلُ مجدٍ والشعوب قبائلُ
إن كان دهري للرذيلة حارسٌ
فعن الفضيلة لا ولا أتنازلُ
ويؤرق الاعداءَغفوةُ أعيني
وبحارهم منّي تُزيل جداولُ
وعروبة البلدان ما بلسانها
هي منهجٌ ومناقبٌ وتفاضلُ
وبلاد عرْبٍ ودّعتْ امجادها
وغدت جميعا للعداة منازلُ
أمي فلسطين الحبيبة يادنى
والعار جبْنٌ والحِمام تخاذلُ
ويُقال جاملْ ذا الزمان لتتّقيْ
إيعادهُ أسوى الرصاص يُجاملُ
ماذا ستقبل م العدو وظلمهِ
وهل الحليم بها المهانة قابلُ
أيفرّ قومي من لقاء عدوهم
وهو الفرار من اللقاء يحاولُ
في الحرب للجيش التهاون قاتلُ
ما عاش يوماً للمذلّة حاملُ
ما يخدع القول المخادع مؤمناً
لكنه بدُنى الجبانة سائلُ
ان كنت ميْتاً في الظروف جميعها
ما حكم أنْ يحيا بها لك قاتلُ
زمن اللقا ومكانه سيفا الوغى
ومع الضلالة لا يجوز تساهلُ
حتى متى تفني الوعود شبابنا
والمُرْدُ تبكي والنساء أراملُ
حتى متى يقفو الجبان سلامهُ
وسلام أوباما لِلَحدٍ ناقلُ
يا خالد الشعر الجميل ببحرهِ
هل كنت تمتحن الذي هو فاشلُ
انا قادمٌ انا مازن الماضي هنا
وبما تبقى من سلاحي صائلُ
انا عائدٌ لرصاصتي رغم الخنا
والسلم وهمٌ ما لِحَلٍّ واصلُ
ِانْ مال غرٌّ في الحياة لوهمه
إني لهمس رصاصتي ذا مائلُ
انا شمعة الاقدام في درب العلى
عادت لتطفئ للخراب مشاعلُ
واذا التراب عن المكارم قد مضى
فلمجدهِ مني تُعيد فسائلُ
ياروح كيف السير في سبل الهوى
ومُناك منتحرٌ وحزمك راحلُ
فات الاوان فما يفيد تَعتُّبٌ
فيه الذي بالكف يمحو الزائلُ
كل الذي عانيت منه طلاسمٌ
في العمر منك عليك أنت تحايلُ
وطلاسم الايام كنت أحلّها
ياروح أمسِ فمنْ لِلغزك حاللُ
وقصيدتي سُحُب الهوى ورعودهُ
ما أمطرتْ وبها دموعي وابلُ
والسعد قافلةٌ مضت بحبائبي
والحزن فيكِ قوافلٌ وقوافلُ
ًواذا تسمين الحياة قصيدة
فِعْلٌ ومفعولٌ هواكِ و فاعلُ
ماتت حكايات الغرام بمهجتي
ولحودها مني اليك رسائل
إني على طول المدى لم أنسهم
لكنّ منحاهم يدمّي سائلُ
حلفاء شيطانٍ رجيم قد هجوا
سيف البطولة في العوان وقاتلوا
سيف البطولة حِلمه هزم العدا
قبل المعارك حلمه أيقاتلُ
كم ذا وكم رغبوا منازلة الفتى
واليوم ودوا لو فتىً ما نازلوا
ان الحياة بطولة وتمرسٌ
في صد غُدرتها وما هو هائلُ
ما نفْع ان يبقى الفتى متيقظاً
في سلمها وبحربها هو غافلُ
أيُعاد عمرٌ قد نحرتَ بذي الدنى
أم يُستعاد دمٌ عليها سائلُ
مهما لقيت من الحياة فشانها
تعطي وتاخذ والحِمام تناولُ
منها القليل من المودة للفتى
وجمارها حتى الردى تتواصلُ
ُوالجبن حتفٌ والسلام رداؤه
وبه تزيد مثالبٌ ومشاكلُ
وترى الفتى يودي بصحبة جاهلٍ
شر الردى م الجهلُ فيه يُقابَل
والعمر منفىً إنْ يُحطْ بك سافلٌ
ومخادعٌ ومتاهةٌ وعواذلُ
واذا نحرت من الهموم حديثها
فيظل حياً في الفؤاد أوائلُ
والقلب يوما بالسعادة حافلُ
والحزن في عمر المصاعب حاملُ
وإذا يقود القلب يوما عقلهُ
فالكف عاطلةٌ وسعيك فاشلُ
وُبعيد أن بفني المراد تشاؤمٌ
لايصلح الاحوال منك تفاؤلُ
وبِحضن أروقة الخيال وزيفهِ
عنّي وعن دنياي منكِ تساؤلُ
للفذ والندس الكريم مشابهٌ
ومع الشبيه له ترى يتفاعلُ
وبشعركِ القاني الحقيقة سُطِّرتْ
في الجبن ينمو للجهالة باطلُ
وبعيد عمرٍ م التجارب في اللظى
فالعزم والاقدام منك أواهلُ
شطْر العدالة للصوابِ مُحرّفٌ
حين اليسود تهاونٌ وتحايلُ
ولدى العداة ترى العدالة باطلاً
ما غير حيف الغدر فيها الجائلُ
ودع السلام وشانه وهو الذي
شيئاً فشيئاً في الخنا يتضاءلُ
بشعاره خدعوا الجميع وقصدهم
سَحْب السلاح وأنت أنت مقاتلُ
ضاعت فلسطين الحبيبة يافتى
والقدس يشكو والجواب تخاذلُ
من عمق تاريخ الملاحم قادمٌ
أنا مازنٌ وعلى المذلةِ حاملُ
وقناعهم أوهامهم وسرابهم
شهواتهم شرّ الشعوب الزائلُ
انا للملاحم والمعالي والردى
وجهولهم لحضيض دنيا نازلُ
انا ما أزال انا برغم جمارها
فبأي أمرٍ يازمان تجاملُ
واذا تراني حاملاً علمي هنا
فبه القضاءعلى السراب أحاولُ
ما من حيادٍ للضلالة والهدى
والكفر ما باللافتات يُقاتلُ
أنّى تراني فالرصاص مصاحبي
والعلم كفي والعداة أنازلُ
واليوم مالي من مرادٍ يا فتى
إلاّ العداء هنا الزمان أُبادلُ
ما من سلاحٍ للعلوم وصحبها
إلاّ الرصاص به يصول مناضلُ
واذا انقضى عمري فانت حبيبتي
أنت العوان بك الحياة أُواصل
قد ينحر السير الجميل بدايةٌ
فيها الجمار تهاونٌ وتحايلُ
أنسيت فضل الرب قل لي يافتى
والبعض منهم بالرذائلِ حافلُ
وبفعل خيرٍ ألف عمرٍ يافتى
من فضله جزءاً فليس يعادل
واذا يضيع العمر شزراً بالهوى
فهل الضحية في النهاية قاتلُ
من يدرك الفضل الكبير عليهمُ
وبحضن دنيا ما يُنال تكاملُ
هذي دنانا للحياة بدايةٌ
فضْل العظيم فليس يدرك عاقلُ
واذا لِذرّتهم يُقام مفاعلٌ
لنواة عزمي في الزحوف مفاعلُ
مهما يطلْ عمر الفتى يلق الردى
فالعمر بحرٌ والحِمام الساحلُ
مهما يكن قصد الفتى فكفعلهِ
من غيره قد لايكون تعاملُ
والحرّ يأبى أن يُسالَم قاتلٌ
وعلى حساب الحق ليس يجاملُ
مِن شر شرٍ للجناة مجاملُ
وبقتله الاطفال بات يجادلُ
غَدُنا سيصبح ماضياً وبحاضرٍ
زمنٌ سيصبح ماضياً ويواصلُ
قالدهر من ماضي الوجود مراحلُ
وبعيد ذا الزمن الزمان الشاملُ
للفذ والندس الكريم مشابهٌ
ومع الشبيه له ترى يتفاعلُ
أيغادر الفرسان ساحات الوغى
وهل السلام مذابحٌ وتخاذلُ
بغداد قد نُحِرتْ لينحر ديننا
والقدس حنّت للفداء وكابلُ
يابن الوليد الكافرون توحّدوا
لقتال أمتنا ولام العاذلُ
ياخالد الدين الحنيف وسيفهِ
شر الرزايا للسلام رسائلُ
ما عاد فينا غيرةً وكرامةً
وبحالنا تشكو خطايَ تثاقلُ
ذلٌّ وحيفٌ والحِمام الآجلُ
والغِرّ مكسبه الخراب العاجلُ
خدعوا الجماعة والسراب بقولهم
والفعل يوضح ما يراه العاقلُ
يابن الوليد فما ترى يا خالد
بغداد تنحر والمهادن خاذلُ
والقدس نادى ابن الوليد بعيدكم
ما عاد فينا عالمٌ ومقاتلُ
مات النهى مات الذراع بارضنا
والبعض مكتئبٌ وأرعن غافلُ
يابن الوليد الكافرون توحّدوا
لقتال أُمتنا ولام الجاهلُ
واليوم أمتنا يسوم سرابها
قل لي فما هذا الفناء مقابلُ
وأبو عبيدة عامرٌ ورجالهُ
رحلوا وبعدهم الرحيل ننازلُ
وغدا السلام تنازلاً ومهانةً
ولنا القضاء به علينا ماثلُ
شر الحياة بعيد ساحات الوغى
شر الهوان اذا العداة تجاملُ
كْسْبُ الزمان لكي يبيدوا ديننا
من غايهم فبوهمه من رافلُ
والقدس نادت والزبير وحائلُ
بغداد تحيا والكويت وكابلُ
من قبل أن تودي الحقيقة أُمتي
عودي لها فالوهم داءٌ قاتلُ
وفصيلنا سيف الملاحم في الوغى
ولهم من الجبنا البغاة فصائلُ
بغداد قد نُحِرتْ ليُنحر ديننا
هل في السلام مذابحٌ وتخاذلُ
بعد البطولة لاحلول لحالنا
ما في السلام إبادةٌ وتحايلُ
ماذا عن الالغاز سطري ناقلُ
موتى وجوعى بالسراب حواملُ
ماذا ساكتب عن بلايا أمتي
وسلامها الوهميُّ فيها نادلُ
بالخزي والعار الجبان الرافلُ
وسلام اوباما سلاحٌ قاتلُ
ٍوالشرق اوسط شرّ مشروعٍ به
مشروع أوباما الجديد الشاملُ
نحْرُ العروبة والعدالة بندهُ
والعار نيلٌ والحِمام الآجلُ
إني البداية والنهاية صولتي
ماعاد غيري في المعارك صائلُ
فلتشهدي يابيدُ أني الفاعلُ
وبحتف أمتنا الكفاح أواصلُ
وأبو عبيدة عامرٌ متواجدٌ
مادام فيها فاضلٌ ومناضلُ
ولتعلمي أني هناك مقاتلٌ
وعلى محاسبة الاراذل عاملُ
مَ الارض مَ الدنيا بغير فضائلٍ
حيفٌ وغدرٌ سعيها أو فاشلُ
مجد المدافع عن حماها خالدٌ
والشعب دون المجد حتماً زائلُ
كيف الحياة مع اللظى بمحلّةٍ
أودى الصواب بها وعاش الباطلُ
رمضان قيها من عظيم ذنوبهم
ألقول ذنبي بالهدى أنا غاسلُ
حتى أضاعوا الارض في أوهامهم
لاعار في الهيجا الفرارَ يماثلُ
رمضان إنْ كان الاخير لقاؤنا
هذا فما غيري بقومي باسلُ
وعن الطعام فقط يصوم جبانهم
ومن المذلة شاربٌ أو آكلُ
رمضان مانت زينة الدنيا وفي
أعماقها عن حلمها تتساءلُ
غزت المحال عزيمتي وتراهمُ
يبكون قتلاهم ويلعن عاذلُ
رمضان اني في ملاحم سيرتي
في نبض قلبي للمحال تداخلُ
وحُداتهم وذليلهم وجهولهم
ألعيش في قلب المثالب آملُ
شهر الفضيلة والبطولة والفدا
أليوم يارمضان كيف تُقابَلُ
والذل والاهوال تملأ دربنا
والحُلْم ميْتٌ والصغير حَلاحلُ
مازلت وحدي في البلاد مقاتلاً
وقد استوى فيها البدين وحاملُ
ما زلت وحدي للبطولة والفدا
وبها الحشودُ حواملٌ وقوابلُ
وانا الفتى نيل الخلود محاولٌ
ومحاولٌ ومحاولٌ ومحاولُ
رمضان عذراً فالمكارم ودّعتْ
ومتى ستتبعني غدت تتساءلُ
يوم الوغى يحمي الحمى كف الفتى
والسلم يحميه السلاح القاتلُ
والحرف مني للسلاح مناهلُ
وسلامهم وسط الحِمام مجاهلُ
مرت سنينٌ في الهيام بوهمهِ
فمتى الدنى نور الصواب تقابلُ
ماذا جنوا من ذله وهوانهِ
فيه الامام تراجع وتنازلُ
كنسائهم طلبوا الحماية مِ العدا
والخوف في رجل الجبان خلاخلُ
بالجبن منهم هؤلاء حواملُ
والآخرون لهؤلاء قوابلُ
وكأنهم غنَمٌ يسوقهم العدا
لمجازرٍ فيها الجواب تساؤلُ
قد قلت لانامت عيونهمُ فهم
جُبنا سوى ضعفائهم ما قاتلوا
يابن الوليد اليوم مازنها الفتى
هذي الحشود قوابلٌ وحواملُ
لاشبر في جسمي بغير إصابةٍ
برصاصةٍ ما لم تصبْه قنابلُ
وعزايَ في هذي الحياة إصابةٌ
في كلّ جسمي للفداء دلائلُ
في كلّ جسمي للفداء دلائلُ
هذي الجراح وللخلود رسائلُ
بندوبها همسي ونبض ملاحمي
وهي الخلود وللزحوف مراحلُ
وقصيدة الرشّاش كنت تُسائلُ
بتناقص الكلمات هل تتكاملُ
هل أنتِ جامعةٌ لضرب عدالةٍ
أمماً عدالتها يسود الباطلُ
أمم المصائب والخداع توحّدتْ
وعن الحقوق بها الصحيح تنازلُ
أمما عدالتها يسود الباطلُ
لك من سلاحي للصواب دلائلُ
ماعاد بالامكان صد جنونهم
بعض النهى حيناً جنون شاملُ
أمم النجاسة والقذارة والخنا
منك القرار الظالمين يجاملُ
ولكل شئ في الحياة نهايةٌ
إلاّالفدا ومع الفلاح تواصلُ
جمعَ القذارة والمفاسد والخنا
فبأي امرٍ يازمان أجاملُ
ودّعتها شر اللظى من مولدي
وعلمت أني للملاحم راحلُ
وجموعهم تبكي على دنياهمُ
تعساً لما حسراتهم هو غازلُ
زمن الدفاع عن البطولة والحمى
ذا خاسرٌ عنه الذي يتنازلُ
وتدافعون عن الاعادي والخنا
بقتالكم لي هم لكم فالقاتلُ
هل يستوي جمع الجبان وصائلُ
وقد استوى بعض النهى والكاحلُ
في الحرب إن الجبن شر جريمةٍ
لانصر للقلب الذي هو داخلُ
ماذا جنيتم م السلام ووهمهِ
إيعاد ليبني والحقيقة باطلُ
وبقولها حيفٌ ووعدٌ كاذبٌ
نصغى له حتى الردى وتُماطلُ
يستدرجون العُرْب نحو هلاكهم
بمخططاتٍ حيفها متكاملُ
وسنينكم عارٌ حكته دقيقةٌ
فيها نتنياهو التفاوض قاتلُ
لحليفه المغرور ينكر وعدهُ
للحقد منه مع الوعود عواملُ
وهل السلام تهاونٌ وتنازلُ
فيه الجبان الحلم حتفاً جاعلُ
مالي أخاطب من بقايا يعربٍ
ظلاً بغير الوهم ليس يُجادلُ
أأنا فقدت الرشد قبل حِمامهِ
فيه التنازل والهوان تعاملُ
ومن السلاح مَدافِعٌ وقنابلُ
وسلاحهم فوق اللحوم توابلُ
وسط الحِمام سلاحنا أقواتنا
وحُداتنا متخاذلٌ أو جاهلُ
قالوا سلاحك لامحلّ له هنا
فاجبت أنّى غاب ساد الباطلُ
شر العداة بذي الصعاب تقابلُ
للغش والإيعاد فهو مقاولُ
تبكي المحافلَ تلمسان وبابلُ
ودموعها تجري هناك جداولُ
أمن الحديد سرابنا وخداعهم
صدأ الزمان به وما يتآكلُ
ومتى تنلْ مِ الأمر ما لاتودّهُ
أنت الملام تكن وأنت الفاشلُ
وإذا يبيد المُلك والحلم الذي
تسعى له نقصٌ فذلك عادلُ
من اجل دنياهم لقد هجروا الهدى
واليوم هم للعار عارٌ ماثلُ
عن بعض أسباب الحِمام غوافلُ
ماذا ينال من الحياة غوافلُ
كيف الرجوع الى الصواب بحالنا
حالٍ بها تجفو اليدين أناملُ
وإلى متى يقفو السراب حُداتهم
والقدس فيها للسقوط الآيلُ
ويساعد الغرُ العميلَ بمالهِ
وبه على هذي اليتامى باخلُ
من قبل معرفتي المحال كأنني
للقدس أرنو والمحالَ أُنازلُ
رمضان عدت وليس فينا خالدٌ
وأبوعبيدة عامرٌ يا.. راحلُ
وبذكرهم يغشى المكان تشاؤمٌ
ولسطره يخشى يضم الشاكلُ
قالوا سلاحك لامحلّ له هنا
فاجبت أنّى غاب ساد الباطلُ
والحال ذا يغزو مجالس يعربٍ
وكما يكون من الفتى يتناولُ
والفوز وهمٌ في غياب شروطهِ
ولحاله بين السعاة تداولُ
واذا البلاد تمزّقت ما نافعٌ
مالٌ لها ومنافعٌ وتنازلُ
لَكماتها لي ما تزال تكيلها
وأنا ..عن الاحلام كم أتساءلُ
أنا لي بذاك مع الصحيح تفاعلُ
وعلى أساس عروبتي أتعاملُ
ومتى تنلْ فشلاً ذريعاً لاتلم
أحدا سواك فكالعطاء تناولُ
بين الهوى ونقيضه ماذا ترى
لا لاحياد ولايُنال تعادلُ
ومتى اختفى صوت الرصاص وزحفهُ
ساد النفوس تخاذلٌ وتحايلُ
فمتى تقصرْ في الجهود لنيل ما
تهوى تجدْ معها كما تتعاملُ

مازن عبد الجبار ابراهيم العراق

</b></i>

بوركت و بورك شعرك ودفاعك عن المظلومين
تقبل مروري
د خليل

المتالق د خالد عليوي
قت في ابيات من قصيدتي حكاية
لقد حرمتُ مَا الاعداء حولي
على قلبي منادمة الغواني
نسيتُ عتيق ما أمّلت لكنْ
تحسّره لصيقٌ في كياني
وما في الدهر من بعد الرزايا
رزايا قد خُلِقنَ من الحسانِ
شكرا جزيلا للمرور الجميل واعتذر عن تاخر الرد لصعوبة الاتصال