أختي العزيزة ياسمين الواحة: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما أسعدني وأن أعلم أنك مررت فقط على ما أكتب فماذا ترينني فاعل وأنا أقرأ هذه الكلمات العذبة الراقية بحق.
تقبلي شكري وامتناني.:cup:
غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» إلى إبنتي.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أمّاه» بقلم محمد الهضيب » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» قصة أدبية مؤثرة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»»
أختي العزيزة ياسمين الواحة: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما أسعدني وأن أعلم أنك مررت فقط على ما أكتب فماذا ترينني فاعل وأنا أقرأ هذه الكلمات العذبة الراقية بحق.
تقبلي شكري وامتناني.:cup:
أخي الكريم
بارك الله فيك
أرى لك نظرة تشاؤمية
أخالفها قليلا
إلا أنني أحترم صاحبها
لانني كتبت قبل ذلك خواطر قاتمة
اخي
إن الإنسان منا ينبغي له أن لا يظن أن الناس كلهم ملائكة حتى لا يكون مغفلا
ولا يظن الناس شياطيين حتى لا يكون مبالغا
وانظر إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم :" من قال هلك الناس فهو أهلكهم"
فإن الخير موجود
ودائماً أشبه قلوب الناس بالبذور المنثورة على وجه الأرض
لا يعرفها الإنسان
حتى يسقيها ويرعاها
ليعرف نوع النبات
إذا اخي
دعنا نحرك بذور الخير في الناس
بارك الله فيك
أخي الكريم عدنان الإسلام : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أشكرك على تواجدك وعلى ملاحظتك .
إعلم أخي الكريم أنني لم أقصد كل الناس بهذه القصيدة وإنما السواد الأعظم منهم
فأنا أعلم أن الناس يختلفون إختلافا كبيرا فيما بينهم عقلا وشكلا وفكرا وثقافتا وعلما وصدقا وكذبا ودينا...
وعلى اختلافهم فقد جمع بين أغلبهم صفة الكذب والنفاق.
فأنا ما قصدت الجميع ولا أظن هذا يخفى على مثلك.
أشكرك مرة أخرى على تواجدك وأتمنى تواصلك .
تقبل تحياتي.
السلام عليكم ورحمة الله
لله درك اصبت فى مقتل ايها الزمزمى
ويح نفسي علـى تاريـخ أمتنـا
يا ويح نفسي على "أحفورة" العـربِ
لم يبق مما مضـى خَلْـق ولا خُلُـق
إلا ودنـس بالتـرويـغ واللـعـبِ
مجـد عقيـم وأسـيـاف مرقـعـة
تيـه وفخـر وتاريـخ مـن التعـبِ
فى انتظار ابداعاتك بكل شوق
احترامى وتقديري
للرفع
تحياتي وتقديري
أخي محمد حسين الزمزمي :
السلام عليك وعلى كافة زملائنا في الواحة خاصة من شاركوك النقاش فيما كتبت
أحترم رأيك غير أني لا أتفق معك فيما ذهبت إليه من وصف أمتنا وتاريخها وحاضرها ، أقدر ردك بأنك تصف الأغلبية وليس الجميع وأتفهم شعورك الذي حمل لنا ما حمل من مشاعر نافرة من وضع العرب الآن ، إلا أنه لا يصل الحد لنعمم هذا الوصف على العرب.
إن أكثر ما يثيرني أن أسمع القول الشعبي :" العرب جرب " وغيره ممن تحدثت به زميلتي هنا ... وأقضي وقتا في الرد على من يقول هذا كبيرا كان أم صغيرا
إني أعتبر هذه الأقوال مجحفة في حقنا ودليل احباط ونظرة غير سوية تجاه النفس.. وهي انعكاس لما يقوله الآخرون وما ألصقوه بنا..
كيف يمكن أن نربي أجيالا على الاعتزاز بالنفس والفخر بتاريخنا ونحن نلقي على مسامعهم هذه الاحباطات..
لقد صرحت لك بذلك لأن هذا الوصف للعرب والذي يشتهر بين العامة والمثقفين يزعجني، لأني لا أستطيع القبول بأن يوصف أحبتي المجاهدين من شهداء وجرحى ومعتقلين وغيرهم من الشرفاء بأنهم جرب ومنافقين ووووو .. وذلك عندما يجمعوا في الوصف مع غيرهم من العرب..
كما أنه لا تخلو شعوب الأرض من المساويء ومرّت بمساويء أكثر ، فمابالنا نحمل أمتنا كل الأوصاف القاسية ونجلدها في الليل والنهار ثم نقول لها لما لا تنهضي؟؟
تحياتي لك
أختك : ربيحة - رام الله