أحدث المشاركات
النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: الفرحة في الإسلام وفلسفة أعياد الإسلام

  1. #1
    الصورة الرمزية فريد البيدق أديب ولغوي
    تاريخ التسجيل : Nov 2007
    الدولة : مصر
    المشاركات : 2,689
    المواضيع : 1043
    الردود : 2689
    المعدل اليومي : 0.64

    افتراضي الفرحة في الإسلام وفلسفة أعياد الإسلام

    بحث أعجبني وأمتعني في كتاب "فتح الباري بشرح صحيح البخاري" لابن رجب الحنبلي، دار ابن الجوزي، ج1، ص59- 163- فقررت نقله بعد ترقيمه وفقرنته وعنونته داعيا الله تعالى أن يفيدكم ويمتعكم!

    (1) مقدمة
    و... الأيام التي تحدث فيها حوادث من نعم الله على عباده لو صامها بعض الناس شكرا من غير اتخاذها عيدا كان حسنا؛ استدلالا بصيام النبي - صلى الله عليه وسلم - عاشوراء؛ لما أخبره اليهود بصيام موسى له شكرا، وبقول النبي - صلى الله عليه وسلم - لما سئل عن صيام يوم الاثنين، قال: "ذلك يوم ولدت فيه، وأنزل علي فيه".
    فأما الأعياد التي يجتمع عليها الناس، فلا يتجاوز بها ما شرعه الله لرسوله، وشرعه الرسول لأمته. والأعياد هي مواسم الفرح والسرور، وإنما شرع الله لهذه الأمة الفرح والسرور بتمام نعمته وكمال رحمته، كما قال تعالى: (قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُوا)، فشرع لهم عيدين في سنة، وعيدا في كل أسبوع.

    (2) عيد الفطر وعيد الأضحى
    فأما عيدا السنة:
    فأحدهما: تمام صيامهم الذي افترضه عليهم كل عام، فإذا أتموا صيامهم أعتقهم من النار، فشرع لهم عيدا بعد إكمال صيامهم، وجعله يوم الجوائز يرجعون فيه من خروجهم إلى صلاتهم وصدقتهم بالمغفرة، وتكون صدقة الفطر وصلاة العيد شكرا لذلك.
    والعيد الثاني: أكبر العيدين عند تمام حجهم بإدراك حجهم بالوقوف بعرفة وهو يوم العتق من النار، ولا يحصل العتق من النار والمغفرة للذنوب والأوزار في يوم من أيام السنة أكثر منه، فجعل الله عقب ذلك عيدا، بل هو العيد الأكبر، فيكمل أهل الموسم فيه مناسكهم، ويقضون فيه تفثهم، ويوفون نذورهم، ويطوفون بالبيت العتيق.
    ويشاركهم أهل الأمصار في هذا العيد؛ فإنهم يشاركونهم في يوم عرفة في العتق والمغفرة وإن لم يشاركوهم في الوقوف بعرفة؛ لأن الحج فريضة العمر لا فريضة كل عام، بخلاف الصيام.
    ويكون شكر عيد أهل الأمصار: الصلاة والنحر، والنحر أفضل من الصدقة التي في يوم الفطر؛ ولهذا أمر الله نبيه - صلى الله عليه وسلم - أن يشكر نعمته عليه بإعطائه الكوثر بالصلاة له والنحر، كما شرع ذلك لإبراهيم خليله عليه السلام عند أمره بذبح ولده وافتدائه بذبح عظيم.

    (3) عيد الجمعة
    وأما عيد الأسبوع فهو يوم الجمعة، وهو متعلق بإكمال فريضة الصلاة؛ فإن الله فرض على عباده المسلمين الصلاة كل يوم وليلة خمس مرات، فإذا كملت أيام الأسبوع التي تدور الدنيا عليها وأكملوا صلاتهم فيها شرع لهم يوم إكمالها - وهو اليوم الذي انتهى فيه الخلق، وفيه خلق آدم وأدخل الجنة - عيدا يجتمعون فيه على صلاة الجمعة. وشرع لهم الخطبة تذكيرا بنعم الله عليهم وحثا لهم على شكرها، وجعل شهود الجمعة بأدائها كفارة لذنوب الجمعة كلها وزيادة ثلاثة أيام.
    وقد روي أن يوم الجمعة أفضل من يوم الفطر ويوم النحر، وقال ابن المسيب: الجمعة أحب إلي من حج التطوع.
    وجعل الله التبكير إلى الجمعة كالهدي؛ فالمبكر في أول ساعة كالمهدي بدنة، ثم كالمهدي بقرة، ثم كالمهدي كبشا، ثم كالمهدي دجاجة، ثم كالمهدي بيضة.
    ويوم الجمعة يوم المزيد في الجنة، الذي يزور أهل الجنة فيه ربهم، ويتجلى لهم في قدر صلاة الجمعة.
    وكذلك روي في يوم العيدين أن أهل الجنة يزورون ربهم فيها، وأنه يتجلى فيها لأهل الجنة عموما، يشارك الرجال فيها النساء.

    (4) عيد العامة وعيد الخاصة
    فهذه الأيام أعياد للمؤمنين في الدنيا وفي الآخرة عموما،وأما خواص المؤمنين فكل يوم لهم عيد كما قال بعض العارفين، وروي عن الحرم: كل يوم لا يعصى الله فيه فهو عيد.
    ولهذا روي أن خواص أهل الجنة يزورون ربهم، وينظرون إليه كل يوم مرتين بكرة وعشيا، وقد خرجه الترمذي من حديث ابن عمر مرفوعا وموقوفا.
    ولهذا المعنى - والله أعلم - لما ذكر النبي - صلى الله عليه وسلم - الرؤية في حديث جرير بن عبد الله البجلي أمر عقب ذلك بالمحافظة على الصلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها؛ فإن هذين الوقتين وقت لرؤية خواص أهل الجنة ربهم، فمن حافظ على هاتين الصلاتين على مواقيتهما وأدائهما وخشوعهما وحضور القلب فيهما - رجي له أن يكون ممن ينظر إلى الله في الجنة في وقتهما.

    (5) خاتمة
    فتبين بهذا أن الأعياد تتعلق بإكمال أركان الإسلام؛ فالأعياد الثلاثة المجتمع عليها تتعلق بإكمال الصلاة والصيام والحج، فأما الزكاة: فليس لها زمان معين تكمل فيه، وأما الشهادتان فإكمالهما هو الاجتهاد في الصدق فيهما، وتحقيقهما والقيام بحقوقهما.
    وخواص المؤمنين يجتهدون على ذلك كل يوم ووقت؛ فلهذا كانت أيامهم كلها أعياد، ولذلك كانت أعيادهم في الجنة مستمرة، والله أعلم.
    احرص على أن تنادي أشياء حياتك الإيمان وشريعة الله تعالى!

  2. #2
    الصورة الرمزية راضي الضميري أديب
    تاريخ التسجيل : Feb 2007
    المشاركات : 2,891
    المواضيع : 147
    الردود : 2891
    المعدل اليومي : 0.64

    افتراضي

    كل يوم لا يعصى الله فيه فهو عيد.

    أسجل إعجابي الشديد بهذا البحث المفيد

    بارك الله فيك أخي الكريم وجزاك الله خيرا

    تقديري واحترامي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3

المواضيع المتشابهه

  1. شمعات الفرحة...عشرين وثنتين
    بواسطة غازى كلخ في المنتدى أَدَبُ العَامِيَّة العَرَبِيَّةِ
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 24-11-2009, 02:55 PM
  2. دمعة الفرحة أغلى ... وأحلى !!!
    بواسطة د. حسان الشناوي في المنتدى الشِّعْرُ الفَصِيحُ
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 27-03-2009, 12:30 PM
  3. وقفة حول أعياد رأس السنة الافرنجية....!!!
    بواسطة ابو دعاء في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-01-2006, 04:36 AM
  4. الفرحة المذكاة !!
    بواسطة علي المعشي في المنتدى الشِّعْرُ الفَصِيحُ
    مشاركات: 32
    آخر مشاركة: 07-12-2005, 05:54 PM
  5. شاركونا الفرحة بالنجاح
    بواسطة زياد مشهورمبسلط في المنتدى الروَاقُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 03-07-2004, 08:17 PM