أحدث المشاركات

نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في مقال حقائق مذهلة عن الكون المدرك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 15

الموضوع: آخرُ الأشعارْ

  1. #1
    الصورة الرمزية حسين عبدالغني شاعر
    تاريخ التسجيل : Sep 2008
    العمر : 37
    المشاركات : 300
    المواضيع : 49
    الردود : 300
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي آخرُ الأشعارْ

    آخرُ الأشعارْ
    ________

    في قصيدتي
    وقبلَ خلقِِ خلودِها
    أمرّ علىَ مفارق ِ ما ضمرتُ
    وما خسرتْ
    أفتشُ في ثرى روحي
    أعاينُ مخبأ الصدقِ الذي يسمو..
    حنينُ الحبرِ لفّ الروحَ بالأشجارِ
    كحديقة ..
    وجعُ الصدق ِ في الكلماتِ .. أمنية ٌ
    تلفّ القلب.. وحقيقة
    غنائي شمعة ٌ خضراءَ
    أوتارٌ .. وحركاتٌ .. وموسيقى
    تجرّ القلبَ والهمّ الذي اصطادتْ
    ونافذتان ِ .. فتحَ الحزنُ واحدة ً
    وواحدة ٌ عليها تكتبُ الكلماتُ .. والأسرارْ
    هي الأشجارُ حولَ الروح ِ كلماتي ..
    هي الأشجارْ ..
    عليها علقتْ أمي مدامعها
    لتحرسَ صدقَ كلماتي .. من الأشرارْ
    هي الآهاتُ بينَ خطايَ كلماتي ..
    وتجثو بينَ خطواتي لها الأقدارْ ..
    هي الريحُ التي تنسلّ ُ في صمتٍ
    إلى المزمارْ
    موسيقى على صدري ..
    تدندنُ آخرَ الأشعارْ
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــ

    أخسرنا الحرب يا أبتي ، بلى يا بنيّ ، والأرضَ والبئر والبرتقالْ
    أبتي .. أليسَ غريباً علينا الهروب ؟ بلى يا بني .. والفقرُ والجوعُ والإحتلالْ ،


  2. #2
    أديب
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    الدولة : سيرتـا
    العمر : 46
    المشاركات : 3,845
    المواضيع : 82
    الردود : 3845
    المعدل اليومي : 0.63

    افتراضي

    الجميل / الجزار

    مقطوعة جميلة تصف حريق الشاعر الذي ينبتُ أشجارا على ضفاف طريقه ( تجربته ) من خلال معايشتهِ لحظات تكوّن الحرف في ذاته و محيطه .

    و لأن النبضات ترقص أحيانا بذات الشاعر فلا بد لها من مسرح تمارس عليه حركاتها ، و لا أجمل في نظري من الورقة لتكون ذلك المسرح.

    مزمارك جميل و لا أعتقد أن أنفاسكَ ستغادره يوما ...

    إكليل من الزهر يغلف قلبك
    هشـام
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    الصورة الرمزية د. نجلاء طمان أديبة وناقدة
    تاريخ التسجيل : Mar 2007
    الدولة : في عالمٍ آخر... لا أستطيع التعبير عنه
    المشاركات : 4,224
    المواضيع : 71
    الردود : 4224
    المعدل اليومي : 0.68

    افتراضي

    ولأن الكلمة روح الشاعر فمن حقكَ أن تزهو بها قدر كل هذا الجمال !

    فضلًا هناكَ مداخلة:

    هي الآهاتُ بينَ خطايَ كلماتي ..
    وتجثو بينَ خطواتي لها الأقدارْ ..


    ما معنى هذا الأحمر أيها الفاضل ؟؟!!


    تقديري
    الناس أمواتٌ نيامٌ.. إذا ماتوا انتبهوا !!!

  4. #4
    الصورة الرمزية حسين عبدالغني شاعر
    تاريخ التسجيل : Sep 2008
    العمر : 37
    المشاركات : 300
    المواضيع : 49
    الردود : 300
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. نجلاء طمان مشاهدة المشاركة
    ولأن الكلمة روح الشاعر فمن حقكَ أن تزهو بها قدر كل هذا الجمال !

    فضلًا هناكَ مداخلة:

    هي الآهاتُ بينَ خطايَ كلماتي ..
    وتجثو بينَ خطواتي لها الأقدارْ ..


    ما معنى هذا الأحمر أيها الفاضل ؟؟!!


    تقديري
    وأعطفُ ..
    لأن مرتكزي هنا أصالة النفس - نفسي - التي تحبذ الانعتاق بالصدق .. الصدق الذي لا علاقة له بالرسالة ، الصدق كعنصر ٍ في شعريتي الخاصة ، أردتُ الوصفَ لا قولبة الشيء لأزهو .
    وهناك في الأحمر ِ يظهرُ خواء التجربة من المرتكز الذي طالما أحاط قواعدَ الغناء والنثر العربي ، ففي لحظةٍ ، وعلى مسرح القصيدة يكوّن المرءُ مشهدا ً خاصا ً بتكوينة حية في بنية ديناميكية مستمرة وهنا يدرسُ العقلُ المسألة ويخضعها مهما حررها لقالب مرتكزه المسبق .

    د. نجلاء طمان ،
    مودتي

  5. #5
    الصورة الرمزية حسين عبدالغني شاعر
    تاريخ التسجيل : Sep 2008
    العمر : 37
    المشاركات : 300
    المواضيع : 49
    الردود : 300
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام عزاس مشاهدة المشاركة
    الجميل / الجزار

    مقطوعة جميلة تصف حريق الشاعر الذي ينبتُ أشجارا على ضفاف طريقه ( تجربته ) من خلال معايشتهِ لحظات تكوّن الحرف في ذاته و محيطه .

    و لأن النبضات ترقص أحيانا بذات الشاعر فلا بد لها من مسرح تمارس عليه حركاتها ، و لا أجمل في نظري من الورقة لتكون ذلك المسرح.

    مزمارك جميل و لا أعتقد أن أنفاسكَ ستغادره يوما ...

    إكليل من الزهر يغلف قلبك
    هشـام
    الأخ الأديب الفذ هشام ..
    إن تصويرا سمعيا ً فاق أغنية الشاعر في خيالية التعبير الواقعي فوق . وعدا التعبيرات التي تتململ ببطيء الدارس العقلي في رأسي فإنني أعدّ هذا النص تحولاً ، ويظهر هذا فيه كذلك فيما أحاط به قبل خلق خلوده ..
    في الحقيقة ، أحب دائما أن تشاركني الحضور .. كما أعترف بابتعادي غير اللائق عن واجبي ، وبلا مجاملات أو مبررات فإن اعتباراتي الكثيرة هي التي تدفعني الآن لأكون من السباقين نحو.. ك .

    إلى اللقاء

  6. #6
    أديب
    تاريخ التسجيل : Aug 2007
    الدولة : سيرتـا
    العمر : 46
    المشاركات : 3,845
    المواضيع : 82
    الردود : 3845
    المعدل اليومي : 0.63

    افتراضي

    وتجثو بينَ خطواتي لها الأقدارْ ..

    أيها الشاعر الجميل أعتقدُ أنّ الدكتورة نجلاء لا تبحث في المعنى المقصود بقدر ما تستنكر لفظ الأقدار هنا و عدم جوازها من حيث التوظيف حسب قرائتي البسيطة طبعا و اجتهادي الخاص .

    لم أنتبه في قرائتي الأولى لنصك الجميل إلى هذا المعنى , فكيف تجثو الأقدار بين خطواتك ؟؟!!

    أعتقد أن الأمر فيه شبهة ما و من الأفضل و الأسلم لنا جميعا أن نبتعد عن هذه الاستخدامات اللفظية التي قد تثير بعض الشك في نفس المتلقي ، و لا أنكركَ أيها الجميل أنني شخصيا كنتُ أستعملها في كتاباتي و لكن وجدتُ من أخلص لي النصيحة هنا في هذه الواحة الغراء فغدوت أتجنبها قدر الإمكان .

    بالطبع هذه رؤيتي الشخصية و تقديري الخاص ، و أعتقدُ لو أنكَ استعملتَ لفظ الأمطار بدل الأقدار لكان أجمل و خصوصا و أنه يتناسب مع معجم الطبيعة المستخدم في النص .

    دمت نقيا جميلا ...


  7. #7
    الصورة الرمزية حسين عبدالغني شاعر
    تاريخ التسجيل : Sep 2008
    العمر : 37
    المشاركات : 300
    المواضيع : 49
    الردود : 300
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    عزيزي هشام ..
    أعترفُ بمنطقية رؤيتك وأرى أن توظيف اللغة في " الأقدار " قد يقف في صف النص .
    ففي حين أنني أردتُ من الكلمة معناها لا قالبها السمعي أو أثرها الخارجي فإنني وجدتها المناسبة أي ( الأقدار ) ، وقد جاءت بصيغة الجمع وهي معرفة بـ " ال " . وهذا يجعل من دلالتها أوسع وأعم من كلمة " قدر " بالمعنى المقدس .
    وأراها تعبر عن مختلف الصعاب التي تعتري الحالة المزاجية المعقدة كلما تقدم الشاعر " أنا " خطوة ً في الحياة - القصيدة .

  8. #8
    الصورة الرمزية زهراء المقدسية أديبة
    تاريخ التسجيل : Jun 2009
    المشاركات : 4,596
    المواضيع : 216
    الردود : 4596
    المعدل اليومي : 0.85

    افتراضي

    هي الريحُ التي تنسلّ ُ في صمتٍ
    إلى المزمارْ
    موسيقى على صدري ..
    تدندنُ آخرَ الأشعارْ
    أستاذ حسين الجزار

    أرجو دوام هبوب الريح
    ليعزف لنا مزمارك أروع وأجمل الألحان

    نصك جميل.. أشكرك

    وتحية تليق بك

  9. #9
    الصورة الرمزية عبد الرحمن الكرد أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2008
    المشاركات : 1,390
    المواضيع : 51
    الردود : 1390
    المعدل اليومي : 0.24

    افتراضي


    القدير حسين
    نطمع أن يظل مزمارك يصدح
    ليمتعنا ويطربنا
    مقطوعه عزفيه جميله
    تحياتي

  10. #10
    الصورة الرمزية د. نجلاء طمان أديبة وناقدة
    تاريخ التسجيل : Mar 2007
    الدولة : في عالمٍ آخر... لا أستطيع التعبير عنه
    المشاركات : 4,224
    المواضيع : 71
    الردود : 4224
    المعدل اليومي : 0.68

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين عطالله الجزار مشاهدة المشاركة
    عزيزي هشام ..
    أعترفُ بمنطقية رؤيتك وأرى أن توظيف اللغة في " الأقدار " قد يقف في صف النص .
    ففي حين أنني أردتُ من الكلمة معناها لا قالبها السمعي أو أثرها الخارجي فإنني وجدتها المناسبة أي ( الأقدار ) ، وقد جاءت بصيغة الجمع وهي معرفة بـ " ال " . وهذا يجعل من دلالتها أوسع وأعم من كلمة " قدر " بالمعنى المقدس .
    وأراها تعبر عن مختلف الصعاب التي تعتري الحالة المزاجية المعقدة كلما تقدم الشاعر " أنا " خطوة ً في الحياة - القصيدة .

    أعود ثانية لذات الصفحة - وهذا ليس طبعي- من أجل النصح

    يا أخي الفاضل إن الزمن والدهر والقدر كلها مفردات تنبع من معين واحد وتصب- على عكس بقية المفردات الأخرى- في ذات المعين, وتثنية أو جمع أي منهم لا ينفي الصفة عن مصدره, فشاء القدر- قدر الله- أو شاءت الأقدار- أقدار الله-... كلها تلتف حول ذات المصدر بكامل خصائصه وصفاته وكنيته وكنهه.

    في النهاية أخي, المؤمن يستفتي قلبه, ووالله كان وقع هذا الأحمر عليَّ لشديد!

    هذا والله تعالى أعلى وأعلم, فخذ بالنصيحة أو اتركها حسبما يتسنى لكَ


    تقديري

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. سرقة الأشعار والأفكار بالشبكة العنكبوتيه (النت)
    بواسطة البحترى في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 15-03-2010, 04:26 PM
  2. لمن تتفجَّرُ الأشْعارُ؟
    بواسطة د. مصطفى عراقي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 35
    آخر مشاركة: 01-12-2008, 09:19 PM
  3. صهيلُ الأشعار في نصرة المجاهدين و الثوّار
    بواسطة إدريس الشعشوعي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 53
    آخر مشاركة: 27-07-2007, 03:51 AM
  4. الأشعار الحلمنتيشية على مقاهي المهرجان المرسية
    بواسطة د.جمال مرسي في المنتدى مهْرَجَانُ رَابِطَةِ الوَاحَةِ الأَدَبِي الأَوَّلِ 2006
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 22-05-2006, 10:31 PM
  5. نبأ سار: الأشعار التي قيلت في الواحة ستطبع ديوانا شعريا بعد استكمالها هلموا ياشعرا ال
    بواسطة زاهية في المنتدى مهْرَجَانُ رَابِطَةِ الوَاحَةِ الأَدَبِي الأَوَّلِ 2006
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 12-05-2006, 06:25 PM