قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
تحققت لأزمة النقد بفهمي أثافيها الثلاث فوضعته على نار الفوضى
تصور الناقد امتلاكه حق الوصاية على الأدب
تحفز الأديب برفض الرأي الآخر واستعداده لاتهام الناقد إن لم يصفق
هوس التغريب لدى الأديب والناقد كلاهما بما خلق من تمييع وفوضى في الإبداعات وفي استلهام مدارس نقدية تعنى بزوايا وملامح ليست موضع اهتمام المستقبل العربي غالبا، مما أدى لتفاقم الشرخ الحاصل بين المنتج الأدبي والمنظومة الثقافية والقيمية لدى المخاطب، وقد أحسنت صاحبة المقال الرائع بطرحها ما يسمى " قصيدة النثر " نموذجا لاجتماع عدد من ملامح الأزمة فيه باعتباره لونا مستوردا لا أصول في الآداب له ، وإن حاول البعض إلصاق نثريات للجرجاني به، وهو مسخ من مختلفين لا أجد تشبيها أقرب له من أن نقول المرأة الرجل أو اليل النهار
موضوع قيم يستحق حوارا مستفيضا
دمت أديبتنا بألق
تحاياي