إخوتي : السلام عليكم :
في قولنا:
في مكتبتي كتابان من كتب التفسير : ما موقع ( كتابان ) من الإعراب ؟
وفي قوله تعالى : " وكلمة الله هي العليا "
أليست الألف في " العليا "هي ألف لينة ؟ أليست اسماً يخلو من علامة تأنيث ؟
أرجو المساعدة وشكري للجميع
عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
إخوتي : السلام عليكم :
في قولنا:
في مكتبتي كتابان من كتب التفسير : ما موقع ( كتابان ) من الإعراب ؟
وفي قوله تعالى : " وكلمة الله هي العليا "
أليست الألف في " العليا "هي ألف لينة ؟ أليست اسماً يخلو من علامة تأنيث ؟
أرجو المساعدة وشكري للجميع
الفاضل بهاء
اعتقد ان كتابان مبتدأ مرفوع بالالف لأنه مثنى
حيث ان اصل الجملة
كتابان في مكتبتي
اما عن العليا فليست ألفها لينة على ما اعتقد ربما يفيدك الاساتة هنا في هذا الموضوع
إخوتي الأفاضل كل الشكر لمن تكلف عناء الرد وأنا أيضاً بانتظار رد أحد الأساتذة الأفاضل
أختكم بهاء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
العليا:التي تعلو غيرها-كما ورد في المعجم الوجيز-.
رأيي المتواضع : هى مؤنث الأعلى والألف للتأنيث(اسم مقصور)،ولم ترسم على هيئة الياء-مثل سلمى-؛لأن الحرف قبل الأخير ياء .
أرجو التصحيح من العلماء فهذا اجتهاد.