أحدث المشاركات
النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: الكنية .. ثراء لفظي وكناية عن موصوف باستخدام وصف

  1. #1
    الصورة الرمزية فريد البيدق أديب ولغوي
    تاريخ التسجيل : Nov 2007
    الدولة : مصر
    المشاركات : 2,694
    المواضيع : 1048
    الردود : 2694
    المعدل اليومي : 0.61

    افتراضي الكنية .. ثراء لفظي وكناية عن موصوف باستخدام وصف

    الكنى معجم ثرّ للأفاظ العربية، وتأملها يوحي بأشياء كثيرة في اللغة. وهنا سيذكر بعض هذه الكنى في صورة تحديد حقل دلالي في صورة عنوان ثم حشد ما جاء بخصوصه في كتب اللغة استهدافا لتوضيح فلسفة العرب في بناء الكنى الخاصة بها التي ل تقتصر على الإنسان بل امتدت لتشمل الإنسان وأجزائه والمعاني المجردة.
    احرص على أن تنادي أشياء حياتك الإيمان وشريعة الله تعالى!

  2. #2
    الصورة الرمزية فريد البيدق أديب ولغوي
    تاريخ التسجيل : Nov 2007
    الدولة : مصر
    المشاركات : 2,694
    المواضيع : 1048
    الردود : 2694
    المعدل اليومي : 0.61

    افتراضي

    1- الموت والحرب
    1- أساس البلاغة: و"طارت به أم قشعم" أي المنية.
    2- المخصص لابن سيده: وأمُّ قَشْعَم: الدّاهية، وأنشد: لدي حيثُ ألْقَتْ رَحْلَها أُمُّ قَشْعَمِ أبو عُبَيْد: أم قَشْعَم: المَنِيَّة. أبو عُبَيْدة: أم قَشْعم: العنكبوت.
    3- تاج العروس من جواهر القاموس: (و) أُمُّ قَشْعَمٍ: من كُنَى (الضَّبُع).
    4- تهذيب اللغة: قال: وتكنى الحرب أمَّ قشعم، والضبع أمّ قشعم
    5- كتاب العين: تُكْنَى الحَرْبُ أُمَّ قَشْعَم، والضَّبُعُ يُكنَى به أيضاً.
    6- المزهر في علوم اللغة: وأم اللُّهَيْم وأمُّ الدُّهَيْم: المنيّة، وكذا أمُّ قَشْعَم.

    7- المزهر في علوم اللغة: وقال أبو عبيدة: أم قَشْعَم: العنكبوت وأم غرس: ركيّة وأم نخل: جبل.

  3. #3
    الصورة الرمزية فريد البيدق أديب ولغوي
    تاريخ التسجيل : Nov 2007
    الدولة : مصر
    المشاركات : 2,694
    المواضيع : 1048
    الردود : 2694
    المعدل اليومي : 0.61

    افتراضي


    2- إبليس
    1- تهذيب الأسماء للنووي: إبليس عدو الله: مذكور فى المهذب فى باب الإقرار. قال الجوهرى وغيره: كنيته أبو مرة.
    2- الصحاح للجوهري: [بلس] أبلس من رحمة الله أي يئس، ومنه سمى إبليس، وكان اسمه عزازيل ... وأبو مرة: كنية إبليس.

  4. #4
    الصورة الرمزية نداء غريب صبري شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jul 2010
    الدولة : الشام
    المشاركات : 19,097
    المواضيع : 123
    الردود : 19097
    المعدل اليومي : 5.58

    افتراضي

    ما علاقة الكنى التي قرأناها هنا بصفات المكنى بها؟
    أم قشعم هي الدنيا هذه كنيتها ، لكن ما هي القشعم لنعرف أنها في هذا كناية بالموصوف؟

    وما هي صفة ابليس التي تجعل كنيته أبا مرة باستخدام وصفه؟

    شكرا لك أخي

    بوركت
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

المواضيع المتشابهه

  1. لحن الكلام .. محسن لفظي يجب إضافته إلى علم البديع
    بواسطة فريد البيدق في المنتدى البَلاغَةُ العَرَبِيَّةُ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 20-01-2017, 09:17 PM
  2. ثراء ..! ق ق ج
    بواسطة آمال المصري في المنتدى القِصَّةُ وَالمَسْرَحِيَّةُ
    مشاركات: 95
    آخر مشاركة: 06-09-2015, 11:03 PM
  3. تُرَاودُنِي رَغْبَةٌ فِي ثَرَاءٍ
    بواسطة محمد سمير السحار في المنتدى الشِّعْرُ الفَصِيحُ
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 19-05-2010, 01:03 AM
  4. المقاومة تهدد باستخدام قنابل نووية
    بواسطة محمود مرعي في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 24-12-2003, 06:10 AM
  5. برنامج للبحث في القرآن الكريم باستخدام الوورد
    بواسطة روح في المنتدى مَكْتَبَةُ البَرَامِجِ المُفِيدَةِ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 05-06-2003, 10:33 AM