علامات النصب وموضوعاتها .. من مفاتيح العربية على متن الآجرومية للشيخ فيصل بن عبد العزيز آل مبارك
((وَلِلنَّصْبِ خَمْسُ عَلامَاتٍ: الْفَتْحَةُ، وَالأَلِفُ، وَالْكَسْرَةُ، وَاليَاءُ، وَحَذْفُ النَّونِ. فَأمَّا الْفَتْحَةُ فَتَكُونُ عَلامةً لِلنَّصْبِ فِي ثلاثةِ مَوَاضِعَ: فِي الاِسْمِ الْمُفْرَدِ، وَجَمْعِ التَّكْسِير، وَالْفِعْلِ الْمُضَارِعِ إِذا دَخَلَ عَلَيْهِ نَاصَبٌ وَلَمْ يَتَّصِلْ بآخِرِهِ شَيْءٌ)).
مثال الاسم المفرد: ((رأيت زيدًا)) ((والفتى)) ((وغلامي)).
وإعرابه:
((رأيتُ)): فعل وفاعل، حد الفعل رأي، والتاء ضمير متصل مبني على الضم محله رفع على الفاعلية.
((زيدًا)): مفعول به منصوب، وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره.
((والفتى)): الواو عاطفة، الفتى معطوف على ((زيدًا))، والمعطوف على المنصوب منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ؛ لأنه اسم مقصور معتل الآخر بالألف.
((وغلامي)): الواو عاطفة، غلامي معطوف على ما قبله، والمعطوف على المنصوب منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدّرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة.
((غلام)) مضاف وياء المتكلم مضاف إليه مبني على السكون محله جر بالإضافة.
ومثال جمع التكسير: ((رأيت الرجال والأسارى وغلماني)).
وإعرابه:
((رأيت)): فعل وفاعل.
((الرجال)): مفعول به منصوب، وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره.
((والأسارى)): الواو عاطفة، الأسارى معطوف على الرجال، والمعطوف على المنصوب منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر ؛ لأنه اسم مقصور معتل الآخر بالألف.
((وغلماني)): الواو عاطفة، غلماني معطوف على ما قبله والمعطوف على المنصوب منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة مناسبة، غلمان مضاف وياء المتكلم مضاف إليه مبني على السكون محله جر بالمضاف.
ومثال الفعل المضارع الذي لم يتصل بآخره شيء: ((لن أضربَ زيدًا))، ((ولن أخشى عَمْرًا)).
وإعرابه:
((لنْ)): حرف نفي ونصب واستقبال.
((أضربَ)) فعل مضارع منصوب بلنْ، وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره، والفاعل مستتر وجوبًا تقديره أنا.
((زيدًا)): مفعول به منصوب، وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره.
((لنْ أخشى عَمْرًا)): ((لنْ)): حرف نفي ونصب واستقبال.
((أخشى)): فعل مضارع منصوب بلنْ، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر لأنه فعل مضارع معتل الآخر بالألف، والفاعل مستتر وجوبًا تقديره أنا.
((عَمْرًا)): مفعول به منصوب، وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره.
* * *
((أَمَّا الأَلِفُ: فَتَكُونُ عَلامَةً لِلنَّصْبِ فِي الأَسْمَاءِ الْخَمْسَةِ، نَحْوَ: ((رَأَيْتُ أَبَاكَ وَأَخَاكَ)) وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ)).
وإعرابه:
((رأيتُ)): فعل وفاعل.
((أباكَ)): مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الألف نيابة عن الفتح لأنه من الأسماء الخمسة.
((أبا)): مضاف، والكاف ضمير مبني على الفتح محله جر بالمضاف.
((وأخاك)): معطوف على ((أباك))، والمعطوف على المنصوب منصوب، وعلامة نصبه الألف نيابة عن الفتحة ؛ لأنه من الأسماء الخمسة.
((أخا)): مضاف، والكاف ضمير مبني على الفتح محله جر بالمضاف.
((رأيتُ حماكَ وفاكَ وذا مالٍ)):
((رأيتَ)): فعل وفاعل.
((حماك)): مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الألف نيابة عن الفتحة ؛ لأنه من الأسماء الخمسة.
((حما)): مضاف، والكاف ضمير مبني على الكسر محله جر بالمضاف.
((وفاك)): الواو عاطفة، فاك معطوف على ((حماك))، والمعطوف على المنصوب منصوب، وعلامة نصبه الألف نيابة عن الفتحة لأنه من الأسماء الخمسة، ( فا ) مضاف، والكاف ضمير مبني على الكسر محله جر بالمضاف.
وذا مال: الواو عاطفة، ذا مال معطوف على ما قبله، والمعطوف على المنصوب منصوب، وعلامة نصبه الألف نيابة عن الفتحة ؛ لأنه من الأسماء لخمسة. ذا: مضاف، مال: مضاف إليه مجرور بالمضاف، وعلامة جره كسرة ظاهرة في آخره.
* * *
((وَأَمَّا الْكَسْرَةُ: فَتَكُونُُ عَلامَةً للنَّصْبِ فِي جَمْعِ الْمُؤَنَّثِ السَّالِمِ)).
مثاله:﴿ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرضَ بِالحَّقِ ﴾.
وإعرابه:
((خلقَ)): فعل ماضٍ مبني على الفتح.
((اللهُ)): فاعل، والفاعل مرفوع، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره.
((السموات)): مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة ؛ لأنه جمع مؤنث سالم.
((والأرض)): الواو عاطفة، والأرض معطوف على السماوات، والمعطوف على المنصوب منصوب، وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره.
((بالحق)): جار ومجرور، الباء حرف جر، الحق: مجرور بالباء، وعلامة جره كسرة ظاهرة في آخره.
* * *
((وَأَمَّا الْيَاءُ: فَتَكُونُ عَلامَةً للنَّصبِ فِي التَّثْنِيَةِ وَالْجَمْعِ)).
مثاله: رأيتُ العُمَرَيْن والزيدِين.
وإعرابه:
((رأيتُ)): فعل وفاعل.
((العُمرين)): مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الياء المفتوح ما قبلها المكسور ما بعدها نيابة عن الفتحة ؛ لأنه مثنى.
((والزيدين)): الواو عاطفة، الزيدين: معطوف على العمرين والمعطوف على المنصوب، منصوب، وعلامة نصبه الياء المكسور ما قبلها المفتوح ما بعدها نيابة عن الفتحة ؛ لأنه جمع مذكر سالم.
* * *
((وَأَمَّا حَذْفُ النُّونِ فَيَكُونُ عَلامَةً للنَّصْبِ فِي الأفْعَالِ الْخَمَسَةِ الْتِي رَفْعُهَا بثَبَاتِ النُّونِ)).
مثاله: لنْ يفعلا، ولنْ يفعلوا، ولنْ تفعلي.
وإعرابه:
((لن)): حرف نفي ونصب واستقبال.
((يفعلا)): فعل مضارع منصوب بلن، وعلامة نصبه حذف النون، والألف فاعل.
ولن يفعلوا:
((لن)): حرف نفي ونصب واستقبال.
((يفعلوا)): فعل مضارع منصوب بلنْ، وعلامة نصبه حذف النون، والواو فاعل.
ولن تفعلي: ((لن)): حرف نفي ونصب واستقبال.
((تفعلي)): فعل مضارع منصوب بلن، وعلامة نصبه حذف النون، والياء فاعل.