باب الإعراب .. من مفاتيح العربية على متن الآجرومية للشيخ فيصل بن عبد العزيز آل مبارك
((الإِعْرَابُ هُوَ تغيير أَوَاخِرِ الْكَلِمِ لاخْتِلافِ الْعَوَامِلِ الدَّاخِلَةِ عَلَيْهَا لَفْظًا أَوْ تَقْدِيرًا)).

الباب في اللغة معروف، وفي الاصطلاح: اسم لجملة من العلم مشتملة على فصول ومسائل غالبًا.
والإعراب معناه في اللغة البيان، وفي الاصطلاح: هو تغيير أواخر الكلم نحو: جاء زيد، والفتى والقاضي، ورأيت زيدًا والفتى والقاضي، ومررت بزيد والفتى والقاضي.
وإعرابه:
((جاء)) فعل ماض مبني على الفتح، ((زيد)) فاعل والفاعل مرفوع، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره، والفتى الواو عاطفة، الفتى معطوف على زيد والمعطوف على المرفوع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر؛ لأنه اسم مقصور معتل الآخر بالألف، ((والقاضي)) الواو عاطفة، القاضي معطوف على زيد، والمعطوف على المرفوع مرفوع، وعلامة رفعه ضمة مقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل لأنه اسم منقوص معتل الآخر بالياء.
وإعراب المنصوب رأيت: فعل وفاعل، حد رأى، والتاء ضمير متصل مبني على الضم محله رفع على الفاعلية، ((زيدًا)): مفعول به منصوب، وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره، ((والفتى)): الواو عاطفة، ((الفتى)) معطوف على ((زيداً))، والمعطوف على المنصوب منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر؛ لأنه اسم مقصور معتل الآخر بالألف، ((والقاضي)): الواو عاطفة، القاضي معطوف على ((زيداً))، والمعطوف على المنصوب منصوب، وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره.
وإعراب المخفوض: ((مررتُ)) فعل وفاعل، حد الفعل مرّ، والتاء: ضمير متصل مبني على الضم محله رفع على الفاعلية.
((بزيد)): جاز ومجرور، الباء: حرف جر، و ((زيد)): مجرور بالباء، وعلامة جره كسرة ظاهرة في آخره.
((والفتى)): الواو عاطفة، الفتى معطوف على زيد، والمعطوف على المجرور مجرور، وعلامة جره كسرة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر؛ لأنه اسم مقصور معتل الآخر بالألف.
((والقاضي)): الواو عاطفة، القاضي معطوف على زيد والمعطوف على المجرور مجرور، وعلامة جره كسرة مقدرة على الياء منع من ظهورها الثقل؛ لأنه اسم منقوص معتل الآخرة بالياء.
* * *
((وأقسامه أربعةٌ، رَفْعٌ وَنَصْبٌ، وَخَفْضٌ، وَجَزْمٌ، فَلِلأَسْمَاءِ مِنْ ذلِكَ الرَّفْعُ وَالنَّصْبُ وَالخَفْضُ وَلا جَزْمَ فِيهَا، وَلِلأَفْعَالِ مِنْ ذلِكَ الرَّفْعُ وَالنَّصْبُ وَالْجَزْمُ وَلا خَفْضَ فيها)).
يعني أن ألقاب الإعراب أربعة:
الرفع، وهو تغير مخصوص علامته الضمة وما ناب عنها. والنصب: وهو تغيير مخصوص علامته الفتحة وما ناب عنها. والخفض: هو تغيير مخصوص علامته الكسرة، وما ناب عنها. والجزم: وهو تغيير مخصوص علامته السكون وما ناب عنه.
فالرفع والنصب مشتركان بين الأسماء والأفعال، والجرّ خاص بالأسماء والجزم خاص بالأفعال.
مثال الأسماء: جاء زيدٌ، ورأيت زيدًا، ومررت بزيدٍ. وإعرابه [جاء: فعل ماضي مبني على الفتح. زيد: فاعل، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره.
رأيت زيدًا: رأيت فعل وفاعل، حد الفعل رأى، والتاء: ضمير متصل مبني على الضم، محله رفع على الفاعلية. زيدًا: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره.
مررتُ بزيدٍ: مررتُ فعل وفاعل، حد الفعل مرّ. والتاء: ضمير متصل مبني على الضم محله رفع على الفاعلية. بزيد: جار ومجرور، الباء حرف جر، زيد مجرور بالباء، وعلامة جره كسرة ظاهرة في آخره].
ومثال الأفعال: يقومُ زيدٌ، ولنْ يقومَ زيدٌ، ولم يقمْ زيدٌ.
[وإعرابه]:
((يقوم زيد)): يقوم فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره. زيد فاعل، والفاعل مرفوع، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره.
لن يقوم زيد ( لنْ ) حرف نفي ونصب واستقبال، ((يقوم)) فعل مضارع منصوب بلن، وعلامة نصبه فتحة ظاهرة في آخره، ((زيد)) فاعل، والفاعل مرفوع، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره.
((لَمْ يقُمْ زيدٌ)) لم حرف نفي وجزم وقلب، ((يقمْ)) فعل مضارع مجزوم بلم، وعلامة جزمه السكون، ((زيدٌ)) فاعل، والفاعل مرفوع، وعلامة رفعه ضمة ظاهرة في آخره.