* فتافيت *

أي آلة تصوير التي التقطت تلك الفتافيت
التي لثمت بصمات قلمك الألق
لتنقل لنا وقائع استمتعت بقراءتها رغم مرارتها
تقديري سيدي الفاضل

القدير نافع
كل الود لمرورك
ومطالعتك الغنيه
أتفق معك على هذا ولكن من باب التنوع
وهذا لا يقلل من قيمة النثر الأدبي
تحياتي

[السيد عبد الرحمن الكرد

شقشقة عصفور ,

شرعت نافذتها

بللتها العاطفة

تنشفت بالنور

قد تكون تنشفت بالنور اثر بقايا عاطفة عالقة ضايقتها

جميلة تلك الفتافيت تنتقل دون تكلف من ظاهرة لاخرى بهدوء جميل
سلمت يداك
تقديري واحترامي

القديره ربيحه
كل الود لمرورك
ومتابعتك الراقيه
تحياتي

تسجيل حضور على أمل العودة

برد يليق بالنص

مودتي وتقديري

القدير معاذ

نعم هي هكذا الحياة
كل الود لمرورك
تحياتي

الرائعه رنيم
كل الود لملامستك حروفي
وتقديري لردك الراقي
تحياتي

القديره أماني
كل الود لمعانقتك لحروفي
تقديري لمرورك البهي
تحياتي

القديره كريمه
كل الود لمرورك
تقديري لحضورك متصفحي
تحياتي

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام على نبضكم استاذنا الكريم عبدالرحمن الكرد
ارجو ان لا تنظر إليّ بعين احزن معها ان كتبت ردي هذا لانه بكل تاكيد نبض حروفكم مدرسة نحن تلاميذها .. فليتسع لي روحكم الفصيح وصدركم الرحب مع اول رد لي على نص لكم مع اول معرفة بكم رُغم مقامكم السامق العتيق البائن للجميع
وان تاخرت عن الالتحاق بمعرفته .
لقد تجولت كثيرا في قسم قصيدة النثر والحقيقة لكم ارتجفت الما و وجعا على كل هذا الحشد الموضوعي المنتسب إلى هذا القسم و هو لا يمت بصلة لا من قريب ولا من بعيد لهذا القسم وهذا بكل تاكيد ايضا ليس عيبا في النصوص ولا قلة علم وشاعرية من اصحابها و ( فهلوة ) مني بالقطع .. لا وانما هو عيب في تجنيس النصوص و ازاحتها إلى اقسامها الاكثر تجانسا معها ... فليس كل نص يحمل جملة شعرية نثرية يسمى قصيدة نثر وانتم عارفون مقونون بهذا وانما لقصيدة النثر معارج و مقومات لابد وان تبلغ الذروة لتنتقل من النثر المنثور إلى الشعر الحداثي فالاستعارات والكنايات والتشبيهات البلاغية والمشاعر والاحاسيس و الوجدانيات هي جواهر تقتنيها جميع فروع الادب وليس الشعر فحسب واذا ذهبنا لندافع عن قصيدة النثر في عيون من يروا انها أدب نثري لا يرقى إلى مدارج الشعر لفقدها الكثير من مقوماته فعلى عاتق وكاهل من يحمل لواء هذه القصيدة ان يكون قدوة عند طرح نص تحت مسمى قصيدة النثر ومقدرا للمسؤلية لانها مع كل ما يقال عنها من بعض خلايانا الخليلة هي شعر ...
واخيرا وقعت على ( فتافيت ) فقلت لربما تشفي ما داخلني من وجع على قصيدة النثر في بعض نصوص الاخوة المجنسة كقصيدة للنثر ... والحقيقة قد يكون النص اذا ما رد لاصله و جنسه اقوى وافضل لانه حينها تبدو ملامحه اكثر اعتمالا في القارئ وإلا ما الفائدة من تجزئة الادب من شعر و رواية ومقال وقصة قصيرة ... أنا لن أوغل كثيرا في ( الفتافيت ) لكني سأكتفي أن انوه إلى عدة مقومات ميزتها لجنس غير قصيدة النثر وعدة اساسيات فقدتها فاخرجتها من جنس هذا القسم و هذا بكل تاكيد رؤية ادبية خاصة بي
المقومات التي ترجحها لجنس اخر غير قصيدة النثر :
- السردية الحكائية .. تلك التي لا تخفى عن عين قارئ وبالقطع عن ناقد حين يقرأ قصة قصيرة او رواية من تسلسل الاحداث منذ البداية حتى ينفك الحل بصدمة او بفرحة مع وقوع النهاية وهذا ما حدث تماما في النص وحققه بكل تفاصيل القصة ومقوماتها السردية .
- الحوار القصصي .. وهو ايضا علم في ربوع النص بائن للجميع
- التناص ( روائي أو قصصي ) .. فرغم انها فتافيت إلا انها سرعان ما ترتبط كلا وجزء اجزاؤها معا والمعروف لدينا ان التناص في قصيدة النثر هو الغلاف غير المرئي الذي يحافظ على الوحدة الموضوعية للقصيدة دون التنبه له وهو هنا وع كل الوعي ويتدحرج مع اجزاء النص بداية وسطا ونهاية ك ق ق ج
ما فقدته من اساسيات قصيدة النثر
- الانزاياح و ال لامباشرة
- التوهج
- العاطفة والتي خرجت من طور الحالة والتجربة إلى طور المشاهدة والحكاية .
فالنص تجنيسا اراه يندرج تحت ق ق ج أو لنقل ( قصاقيص قصصية ) وليست نثرية
واخيرا اعتذر من روحكم النبيل على فظاظتي فوالله ما كتبت ردي اقلالا بشاعريتكم ولكن تحقيقا وتوجيها لجنس أدبي
مودتي و تقديري اولا واخيرا

الجميل نافع سلامة محق في كل ما قلته أيها الكريم لو كان هذا القسم مخصصا لقصيدة النثر التي لها ضوابطها و أحكامها الخاصة دون سواها ، و لكن القسم هو مخصص لمختلف الكتابات سواء كانت قصائد نثرية أو خواطر أو قطع كلامية مرسلة ذات مدلول و إفادة ، و غيرها مما لا يصنف في الشعر أو القصة و الرواية .

فتافيت / عبارة عن ومضات بروح قصصية دون القطعة الأولى، عكست مرارة واقع نحياه ، و قد أجاد الكاتب في نقل هذا الواقع .

تقديري