يالثارات الحسين ( قراءة فى الشعر الشعبي الشيعي )

يالثارات الحسين

( قراءة فى الشعر الشعبي الشيعي )

الشعر الشعبي الشيعي أو الأغانى العامية التى ينشدها الشيعة الاثناعشرية تعرف باسم ( اللطميات ) لأنها فلكلور شعبي منتشر للغاية ومؤثر جدا يعتمد على النغم والصوت الرخيم والمصاحب لأنواع اللطم المنتظم على الأكتاف والخدود وغيرها
بحيث ينشد المنشد الذى يسمى ( الرادود ) وعلى الخلفية يرتفع صوت تردد اللطم الذى يمارسه العشرات بانتظام نغمى مدهش بحيث تصبح اللطمية لون بالغ البراعة من الغناء الحزين الآسر للقلب
وتمثل اللطميات عصبا رئيسيا فى عقيدة الشيعة الاثناعشرية ويتم انجازها لممارسة دور إعلامى على العامة من الشيعة وتحفيزهم للإنتماء القاتل للمذهب الاثناعشري وضرورياته المتمثلة فى استشهاد الإمام الحسين
ولكى ندرك مدى خطورتها وتأثيرها على العامة , يكفي أن نعرف أن أبيات الشعر الشعبي المغناه تحمل فى طياتها السم الزعاف الذى تمتلئ به العقائد الإثناعشرية وأوله التحريض على أهل السنة جميعا وتكريس ضروريات المذهب من سب ولعن الصحابة وأمهات المؤمنين فى قلوب عوام الناس الذين لا يدرسون أو يعرفون شيئا
لكنهم يعوضون جهلهم بعقيدتهم عن طريق التشبع بتلك المعارف من الأغانى التى توصل للآذان بيسر وسهولة كل ضروريات المذهب وتربط الشيعي العامى به
وهى طريقة مذهلة فى نشر الأفكار الشاذة التى يحملها هذا المذهب ويكفي أن نعرف أن علوم الشريعة عندنا نحن أهل السنة والمتون الصعبة فى الفقه والنحو والعقيدة تمت صياغتها على هيئة مطولات شعرية لتيسير حفظها مثل ألفية بن مالك وألفية العراقي وألفية السيوطى وغيرها
لكن هذه الطريقة اندثرت اليوم وأصبح العلم مرهونا بمن يدرسه فقط
لكن هذا بالنسبة للشيعة غير متحقق لسببين ,
الأول : أن معارف وضروريات المذهب لا شأن لها بالعلم بل هى أساسيات عمل كبار المذهب على إذكائها وترويجها على العامة وتعميقها فى قلوبهم لأقصي درجة
الثانى : أن الشيعة لجئوا إلى اللطميات والحفلات الجماعية التى يقوم عليها متخصصون يستمعون فيها إلى قصة استشهاد الحسين ويمارسون اللطم والتطبير وهو ضرب الرءوس بالجنازير والأمواس والشفرات الحادة
وهذه الممارسات عمقت من ناحية انتماء العوام للمذهب ومن ناحية أخرى دربتهم عمليا على الذبح والقتل وتعود رؤية الدماء على نحو جعل من ممارسي هذه الشعائر كتائب وحشية جاهزة للإنطلاق فى أية لحظة تغتنم فيها الفرصة
وهذا هو ما اتضح لأعين الجميع بعد احتلال العراق وتمكن النفوذ الإيرانى منه , حيث برزت جرائم الشيعة ضد السنة فى العراق والقتل على الهوية أى القتل لمجرد معرفة أنك سنى ولو عن طريق الاسم , كأن يكون اسمك عمر أو أبو بكر أو عثمان أو خالد , لأن الشيعة لا تسمى بهذه الأسماء قط ,
وليت الأمر اقتصر على القتل فى حد ذاته بل المصيبة فى وسائل القتل التى نقلتها أجهزة الإعلام والقائمين على المقاومة العراقية وتضج بها مواقع الإنترنت والصحف ,
حيث حفلت مصادر الإعلام بصور حية لجرائم الكتائب الشيعية تميزت بأنهم يقتلون بطرق لم نسمع بها حتى فى عهد نازية أدولف هتلر وفاشية موسولينى وشيوعية لينين وستالين
فهناك من تم قتلهم من أئمة مساجد السنة والأفراد والأطفال بطرق السلخ والسلق وطريقة القتل بالمثقاب الكهربائي أو شق الجسم طوليا ثم خياطته بخيوط معدنية والضحية فى وعيها الكامل أو القتل حرقا إلى آخر تلك المبتكرات التى تميزت بها فصائل الموت الشيعية فى العراق
وهى لا تختلف عن مواريثهم فى التاريخ فقد مارسها الشيعة قديما مع المغول فى بغداد والشام على يد الطوسي وبن العلقمى والكنجى , ومارسها أيضا العبيديون المعروفون باسم الفاطميين خطأ فى مصر حيث فعلوا تلك الأفاعيل بشيوخ السنة عندما دخل المعز إلى مصر وأجبرهم على التشيع
والسؤال الذى قد يتبادر للذهن هو لماذا كل تلك الوحشية والحقد
أما الوحشية
فهى أمر طبيعى لأنك إن سألت أى متخصص نفسي ما هى النتيجة الطبيعية لشخص يسيل الدماء من نفسه وجسده بطريقة وحشية كالتى تجرى فى التطبير وتعوده على منظر الدماء
سيكون الجواب أن هيبة الدماء والرحمة على الخلق تغادر القلب إلى غير رجعة بل يتعدى الأمر ذلك إلى الإصابة بمرض نفسي شهير وهو عقدة السادية وتعنى التمتع بمنظر الدماء والأشلاء , واكتشف الأطباء هذه العقدة فى القرن السابع عشر عندما أصيب بها أحد النبلاء الأوربيين واسمه ( دى ساد ) فسميت باسمه
أما الحقد المتجذر
فهذا سببه طبيعة تلك الأغنيات التى تثير حمية الحقد والرغبة العارمة فى الانتقام ,
وتأثيرها خرافي ,
فالمرء يتأثر بالإعلانات العادية عن السلع والمنتجات إذا تم تكرارها أمام عينيه ويتشبع بالرغبة فى تصديقها واقتناء تلك المنتجات ,
فما بالنا بالتكرار المريع الذى يعيشه عامة الشيعة ليل نهار طيلة العام فى مواكب العزاء المتكررة لأئمتهم وتلك الأغنيات ليست مجرد إعلانات دعائية بل هى مخاطبات وجدانية بلحن حزين يملك الشعور رغما عن أنف الإنسان نفسه
لا سيما إن اقترنت تلك الأمور بغلاف دينى يجعل الرغبة فى الانتقام والذبح فضيلة مثل فضائل الجهاد ونصرة الإسلام
حيث أن الواقفين خلف تلك المذابح قديما وحديثا يجدون الذكر المستمر والإشادة من كبراء حاخامات التشيع الفارسي , مثل الخومينى والخونساري عندما صرحا فى أكثر من موضع بتمجيد فعل الطوسي وبن العلقمى وعلى بن يقطين على ما فعلوه بالمسلمين السنة من قتل وترويع وسموها خدمات جليلة للإسلام والمسلمين
بالإضافة إلى نقطة محورية تتمثل فى النظرة التى عمقها علماء الشيعة على مدى العصور للمسلمين السنة فى أذهان عامة الشيعة وهى أن عوام السنة أنجاس أرجاس واليهودى والنصرانى خير منهما !
فالنصوص الصريحة التى ترويها أمهات كتبهم جعلت قيمة السنى عندهم كما هى صورة شارون عندنا مثلا
فتخيلوا ماذا يمكن لأى عامى منا أن يفعل إذا رأى شارون أمامه وأتيحت له الفرصة للإنتقام منه ؟!
هذا بالضبط شعور كل شيعي ـ بالذات الإيرانيين ـ تجاه السنة ,
ولا يخلو الأمر من استثناءات بسيطة منهم لكن القاعدة فى المجتمع الإثناعشري هى كما أسلفنا
ويجعلون الثواب كل الثواب لمن يتمكن من قتل أكبر عدد ممكن من السنة العوام الغافلين بوسائل خفية حيث لا يجوز قتلهم علانية مخافة هلاك الشيعة بالمقابل لهذا جاءت النصوص صريحة فى وجوب قتل الغيلة ,

مثلا :
فى رجال الكشي ( مرجعهم العمدة فى كتب الرجال ) يروون نصيحة الإمام لأتباعه فى قتل السنة فيقول
( أشفق إن قتلته ظاهرا أن تسأل لم قتلته , ولا تجد السبيل إلى تثبيت الحجة فتدفع بها عن نفسك فيسفك دم مؤمن من أوليائنا بدم كافر فعليكم بالإغتيال )
فالإغتيال مبدأ شيعي من قديم الزمن ولا يظهر القتل الصريح إلا عند التمكين , والتمكين معناه القوة اللازمة لخلع التقية وممارسة القتل دون خشية عقاب , تماما كما حدث بالعراق الآن والشام فى أحداث اجتياح لبنان وتعاون منظمة أمل مع المحتل الإسرائيلي فى تصفية المجتمع الفلسطينى فى المخيمات المقامة هناك فى الثمانينات , والواقع حاليا بالعراق
وقد مارسوا الإغتيال بحق الشخصيات المناوئة والمخالفة التى تشكل خطرا لا يمكن دفعه ,
وكانت أكبر جريمة اغتيال نجحوا فيها هى عملية اغتيال الشيخ العلامة المحدث إحسان إلهى ظهير الذى كان بحق رجل المرحلة فى زمانه فقبل إحسان إلهى ظهير لم يكن أحد يعرف شيئا عن الشيعة وكتبهم التى كانت مخفية
فجاء فى السبعينيات والثمانينات من القرن الماضي هذا العلامة الموسوعى فأخذ مراجعهم الأصلية من موطنها بإيران والهند وباكستان وكتب عنهم سلسلة كتبه الشهيرة التى وزعت أكثر من خمسة ملايين نسخة فى أنحاء العالم الإسلامى مثل كتاب الشيعة والسنة وكتاب الشيعة والقرآن وكتاب الشيعة وأهل البيت رجع فيها إحسان إلهى ظهير إلى ما يقرب من 500 مرجع شيعي أصلي ما سمع بها أحد من علماء المسلمين قبله
وكل من جاء بعده أخذ منه ولقف عنه فرجعوا للمصادر الأصلية فرأوا أهوالا فى نصوصهم
فاغتالوه بقنبلة جبارة وضعوها فى إناء زهور على منضدة أحد مؤتمرات مركز السنة بلاهور باكستان , فقتلت عشرين شخصا تقريبا وأصيب إحسان إلهى ظهير إصابات فادحة أودت بحياته فيما بعد
وكذلك قتلوا المنشقين عنهم مثل الدكتور على شريعتى الذى كتب الفارق بين التشيع العلوى والتشيع الصفوى القائم على مواريث الدولة الصفوية فى إيران , تلك الدولة التى قال عنها أحد المستشرقين
( لولا الصفويين لكنا الآن نقرأ القرآن فى بلجيكا والمجر مثلما يقرأ الجزائريون فى الجزائر )
وهذا لأن الدولة الصفوية طعنت الخلافة العثمانية فى ظهرها أثناء انشغال محمد الفاتح بحروبه فى أوربا فعطلت الجهاد
القصد أنهم عند التمكين يخلعون التقية وعند عدم توافر التمكين يكون الحل فى الغيلة وقتل السر وهو ليس جائزا فقط بل هو من أعظم الطاعات فى دينهم المجوسي ,
يروى الكشي فى كتابه سالف الذكر رواية عن أحد الروافض يفتخر أمام إمامه بما فعله فيقول
( منهم من كنت أصعد سطح منزله بسلم فأقتله , ومنهم من دعوته بالليل على بابه حتى إذا خرج قتلته ! )
وذكر أنه قتل بهذه الطريقة وأمثالها ثلاثة عشر مسلما , ويفتخر بذلك !
وفى العصر الحالى ,
استبدل الشيعة وسائل التلقين لتصبح باللطميات بدلا من التلقين المباشر , ومن يتأمل بوعى نصوص هذه اللطميات وما يقولون بها يدرك بسهولة ماذا يفعلون بالعوام وكيف يحولونهم إلى آلات متعطشة للقتل
وسنتعرض بالتحليل والمطابقة لواحدة من أشهر اللطميات صاحبها هو الرادود الملا باسم الكربلائي , والقصيدة خطاب للمهدى المنتظر الغائب منذ اثني عشر قرنا ونصف :
تقول بدايتها :
ياللى ما تنسي ثارك
ملينا انتظارك
يتأملك .. يالمنتظر
ضلع الوديعة
ومعنى الأبيات كما يلي :
يخاطبون المهدى الغائب فيقولون له , يا من لا تنسي ثأرك , وثأره معروف كما هو مسجل فى كتبهم ينقسم إلى ثأر من جميع أهل السنة وثأر من الصحابة وعلى رأسهم أبو بكر وعمر رضي الله عنهما كما سنوضح
ويقولون ( ملينا انتظارك ) بمعنى شعرنا بالملل من طول غيابك , ولهم مطلق الحق طبعا فهو غائب عنهم منذ ألف ومائتى عام لكنهم لا يعرفون أن انتظارهم سيستمر للأبد فلا وجود للمهدى أصلا
ويقولون يتأملك أيها المنتظر ضلع الوديعة أى ضلع فاطمة الزهراء رضي الله عنها ,
والشرح الرابط بين هذه الأبيات بسيط ,
فالشيعة الاثناعشرية تعتقد أن هناك شيئ اسمه الإمامة الإلهية وهى منصب كالنبوة يقوم الإمام فيه بحفظ الدين ويكون معصوما وله سلطات واسعة على الكون وقدرات إلهية وغير ذلك من الخرافات
ويعتقدون بأن أول الأئمة بعد النبي عليه الصلاة والسلام كان علىّ بن أبي طالب وأن جميع الصحابة ومن بعدهم وهم بقية المسلمين الذين يجلون ويحترمون أبا بكر وعمر وعثمان هم كفار مرتدون لأنهم عطلوا أحكام الدين التى لا تتم إلا بوصاية الإمام على ومن بعده من الأئمة
ثم استمر نسل الأئمة فى نسل الإمام الحسين من زوجته الفارسية وحدها وهى شهربانو بنت كسري التى تم أسرها فى إحدى المعارك بين المسلمين والفرس فولدت للإمام الحسين على زين العابدين فجعلوا الأئمة فى هؤلاء فقط وخرج من مفهوم آل البيت أزواج النبي عليه السلام وبقية أولاد الإمام على وأولاد الإمام الحسن جميعا وكذلك بقية أبناء الإمام الحسين من زوجتيه العربيتين ,.
ويعتقدون أيضا أن جرائم أبي بكر وعمر رضي الله عنهما لم تقتصر على غصب الخلافة !
بل تجاوزتها إلى أنهم قتلوا فاطمة الزهراء وكسروا ضلعها وأسقطوا جنينها فى رواية مكذوبة مفتراة ومشهورة , وتصادم أى عقل طبيعى لأن العلاقات بين الصحابة وآل البيت لا يجلها مسلم هذا فضلا على أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه تزوج من بنت فاطمة أم كلثوم رضي الله عنهما وكان الإمام علىّ نائبا عن عمر فى كثير من الأمور
خلاصة القول أنهم يروون التاريخ وفق وجهة نظرهم التى تصادم التاريخ الفعلى وتصادم قبله القرآن الكريم الذى مدح هذه الزمرة الطيبة وتصادم حتى العقل لأنه من المستحيل أن يسكت الإمام علىّ عن تلك المهازل لو وقعت !

لكن اللغز ينفك حله عندما ندرك أن التشيع بهذا المفهوم كان مؤامرة فارسية استمرت منذ قتل عمر بن الخطاب على يد أبي لؤلؤة المجوسي عقابا له على فتح فارس وإسقاط دولة ساسان , فأسلم من الفرس مجموعة ادعت الإسلام ظاهرا وقررت ضرب الإسلام من داخله
واستمرت المؤامرة عندما اشتركوا مستترين فى الثورة على الخليفة الراشد ذى النورين عثمان بن عفان رضي الله عنه ثم ختموها عندما انضموا إلى جيش الإمام على رضي الله عنه واتخذ موطنا له بلدة الكوفة التى تُعرف فى التاريخ على أنها موطن التشيع

وبعد استشهاد الإمام علىّ استمرت المؤامرة على ابنه الحسن فطعنوه فى فخذه وضربوه وسلبوا متاعه عقابا له على مبايعة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهم جميعا ,
فكشف مؤامرتهم الامام الحسن رضي الله عنه وسبهم ولعنهم وفارقهم , ثم امتدت جذور المؤامرة إلى الحسين رضي الله عنه فأرسلوا له من الكوفة يغروه بالقدوم عليهم ويعدونه بأن ينصروه ,
فوقف الصحابة جميعا على رأسهم بن عباس وبن عمر رضي الله عنهم ناهين الحسين رضي الله عنه من الوقوع فى فخ أهل الكوفة وذكروه بالتاريخ وكيف غدروا بأبيه وأخيه من قبل
لكنه لم يتخيل أن يغدورا به فجهز متاعه وأرسل بن عمه مسلم بن عقيل إليهم , وتمت المؤامرة عندما انضم أهل الكوفة الذين راسلوا الحسين إلى عبيد الله بن زياد والى العراق
وعبيد الله بن زياد هو بن مرجانة الفارسية التى تزوجت من زياد بن أبيه , واتخذ بن زياد بطانة له من الفرس المستترين بالإسلام أيضا فحرضوه على قتل الحسين ,
وخرج هؤلاء بقيادة عمر بن سعد قائد الجيش الذى تخيل أنهم لن يقاتلوا الحسين بل سيمنعوه من دخول العراق فقط حسب أوامر يزيد بن معاوية ,
لكن شمر وسنان والعصبة التى معه رفضوا هذا وأجبروه على طاعتهم فخاف الهلاك وسكت , ثم هاجموا الإمام الحسين فقام سنان وشمر بضرب عاتقه وقطع رأسه عليهم من الله اللعنة إلى يوم الدين
وبعد أن أتموا مهمتهم القذرة يروى بن الجوزى فى المنتظم أن سنان النخعي أتى إلى خيمة عمر بن سعد فقال مفتخرا
أوقر ركابي فضة وذهبا ×× فقد قتلت خير الناس أما وأبا
قتلت السيد المحجبا ×× وخيرهم إذ ينسبون نسبا !!
وبالقطع إن من يسمع هذه الأبيات وتلك التفاصيل يدرك ببساطة أنها كانت مؤامرة فارسية محضة من منافقين لم يعرفوا الإسلام يوما , لما فيها من الشماتة والوحشية والرغبة فى إبادة جنس العرب وهى اللبنة التى قادها الفرس الأوائل وترعرعت حتى اليوم فى مواريثهم الآن
لهذا فالشيعة العرب ربما لم يكن فيهم كثيرون ممن ينقادون وراء تلك الأساليب وهذه القناعات لكن الإيرانيين الفرس يطبقون مخططهم من قديم الزمن ويستغلون عباءة أهل البيت بعد أن قتلوهم لكى ينتقموا من السنة على أنهم هم القتلة !
والرواية السابقة التى عرضناها لاستشهاد الإمام الحسين موجودة فى قلب كتبهم وليس فى كتبنا فقط , لهذا فإن الحوزات العلمية لا تهتم بدراسة التاريخ والشيوخ الذين ينشدون فى الحسينيات فى مآتم العزاء مأساة الإمام الحسين لا يروون القصة بتفاصيلها أبدا ولا يذكرون قط أن قتلة الإمام الحسين هم شيعته أهل الكوفة الذين غدروا به بعد أن دعوه , وكان من بينهم شمر بن ذى الجوشن قائد المذبحة وهو أصلا أحد قواد الإمام علىّ السابقين !
كما لا يذكرون فى أحداث المعركة أنه كان فيها من قتلى آل البيت عمر وعثمان وأبي بكر أولاد الإمام علىّ وإخوة الإمام الحسين ولا ينوهون عن ذلك مطلقا لما فيه من تضارب مع رواياتهم وتاريخهم المزيف ,
فهذه الأسماء وحدها تكشف بالبرهان مدى قوة العلاقة بين الإمام علىّ وكبار الصحابة وكيف أنه صاهرهم وسمى أبناءه بأسمائهم
وتستمر المؤامرة الفارسية حتى آخر إمام من أئمة أهل البيت الذين لم يسمعوا فى حياتهم بمنصب الإمامة مطلقا بل كان الشيعة يكذبون علي الناس باسمهم والناس تتبعهم على ذلك ,
فلما مات الإمام الحسن العسكري رضي الله عنه ولم يجدوا ولدا له ادعوا أن ولد ولدا فى السر وأنه المهدى المنتظر وغاب غيبة صغري له فيها سفراء أربعة هم الذين يتلقون الأموال ويوصلونها إليه
وعندما مات هؤلاء النصابون الأربع انتهت فترة الغيبة الصغري وبدأت الغيبة الكبري إلى اليوم والتى قال عنها الخومينى أنها من الممكن أن تمتد إلى عشرة آلاف عام !
كل هذا والشيعة تتبعهم كالقطعان لا يسأل أحدهم نفسه ـ إلا القليل ـ وما الهدف من الغيبة وما هى أبعاد تلك القصة ـ
والأخطر من ذلك أنهم لم يستغلوا الناس فقط فى ابتزاز الأموال بل استغلوهم باسم التشيع لأن يتحولوا إلى آلة انتقام من الجنس العربي الذى أباد دولتهم ولهذا فإن عمالقة علماء الشيعة الاثناعشرية قديما وحديثا هم جميعا من أصل إيراني فارسي ولا يقبلون الحديث بالعربية حتى لو كانوا يجيدونها رغم أنها لغة القرآن ولغة الإمام علىّ الذى يدعون اتباعه
فالخوئي ـ وهو زعيم حوزة النجف قبل السيستانى ـ كان يستعين بمترجم رغم أنه يجيد العربية لكنه لا يستعملها , وكذلك السيستانى لا يتحدث العربية بل إن العرب الشيعة مضطهدون فى المرجعيات ومن يرجع إلى تاريخ الشيعة العرب مع الفرس يجد أن هناك عنصرية شديدة لصالح العنصر الفارسي على العربي حتى أن الدستور الإيرانى نفسه يعلن أنه لا يتولى منصب المرشد مرجع من أصل عربي عراقي أبدا كما أنه نص على اللغة الفارسية هى اللغة المعتمدة والوحيدة للدولة وبها تجرى المكاتبات
والعاقل يسأل كيف تكون اللغة الفارسية لغة رسمية لدولة تدعى أن دينها الرسمى هو الإسلام وثورتها إسلامية
لكن هذا كله يتم تفسيره إذا أدركنا أن الهدف ليس أهل البيت ولا الإسلام بل الهدف الانتقام الذى يروع صدور هؤلاء القوم حتى اعتبروا الدين أن تقتل العرب كما يقول نصر بن سيار والى خراسان فى العصر الأموى
قوم يدينون دينا ما سمعت به ×× عن النبي ,, ولا جاءت به الكتب
فلو سألت عن أصل دينهم ×× فإن دينهم أن تُقتل العرب
لكن جهلة الشيعة لا يدركون , ونعود لنتأمل اللطمية التى تحفز المهدى على الإنتقام من المسلمين باعتبارهم كسروا ضلع الزهراء وغصبوا الولاية وقتلوا الإمام الحسين !!
يقول الكربلائي :
يا بن الغوالى .. ما تبقي غايب
لابد تصيح ساعة فرج تعلن قدومك
شفت العجايب .. من ها النواصب
لو تذبح اللى بالمهد ما حد يلومك
ومعنى الأبيات واضح ,
فهم يخاطبونه قائلين أيها الغالى لا تغب أكثر من هذا , فلابد أن تصيح يوما بصيحة الفرج , وصيحة الفرج هى التى يعبر عنها دعاؤهم كلما ذكروا اسم المهدى فيقولون ( عجل الله فرجه )
ويقولون له لقد رأينا العجائب من النواصب , والنواصب هم أهل السنة ومعنى الكلمة الذين نصبوا العداء لأهل البيت
وبالقطع لو أن منهم عاقلا رشيدا تأمل فى حال أهل السنة تجاه أهل البيت سيعرف أن أهل السنة يحملون تراب أقدام آل البيت فوق رءوسهم , وكيف لا وهم العترة الطاهرة
بل إن تقدير أهل السنة هو التقدير وما يفعله الشيعة هو النصب بمعنى الكلمة ,
فمن ناحية التاريخ ها قد رأيتم ما فعل أجدادهم من شيعة الكوفة بالحسين وزيد بن على والحسن وعلى بن أبي طالب حتى سبهم جميع أهل البيت وقد أقام أهل البيت بمصر والمغرب والحجاز وتحاشوا العراق ,
وفى كتبنا الكبري مثل صحيح البخارى ومسلم وعشرات غيرها تمتلئ بفضائل أهل البيت فى أبواب كاملة مخصصة لهم , وعبد الله بن عباس هو عندنا حبر الأمة بينما هو عند الشيعة ناصبي هو وأخوه عبيد الله !
وأشهر وأكثر الأسماء انتشارا عندنا هى محمد وعلى والحسن والحسين بعكسهم هم , يتسمون بالأسماء الأعجمية ويبجلونها مثل رستم وهو قائد الفرس فى القادسية وفيروز والخمينى وغيرها ,
ويعد من أكبر الكبائر عندهم أن تسمى عمر أو عائشة أو أبو بكر رغم أن أئمة آل البيت تسموا بهذه الأسماء
كما أن أزواج النبي رضي الله عنهم أمهاتنا وكذلك أبناء عمومة النبي عليه السلام جميعا عندنا من أهل البيت مقدرون وكل من يمسهم بتكفير أو سب هو كافر عندنا بالإجماع كما نقل بن تيمية فى الصارم المسلول
بينما هم يكفرون أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام جميعا ويختصون عمر بالذات بكتب مخصصة فى لعنه وعندهم دعاء يقولون به عند زيارتهم لقبر أبي لؤلؤة المجوسي وهو اللهم احشرنا مع أبي لؤلؤة !
ونحن ندعو الله أن يستجيب لهم فيحشرهم معه إن شاء الله
وكما سبق أن قلنا يختصون عمر لأنه فاتح فارس , مع أنهم لو كانوا حقا يختصمون من اختصمهم علىّ لخصصوا معاوية وحده أو اختصوه هو باللعن الأكبر , لكنهم لا يتعرضون لمعاوية بمثل ما يتعرضون لعمر ولا حتى بمعشاره !
وفوق ذلك يكفرون عائشة رضي الله عنها ويقولون بحقها ما تستحى منه العاهرات ,
وبعد هذا كله يدعون أنهم أتباع آل البيت ويبكون على الحسين رضي الله عنه
وتقول الأغنية أو اللطمية فى أخطر مقاطعها ( لو تذبح اللى فى المهد ما حد يلومك )
وهم هنا يطبقون ما جاء فى كتبهم بالحرف , حيث يروون بكتبهم الرئيسية وتلك التى تم تأليفها مؤخرا تاريخ ما بعد ظهور المهدى وما الذى سيفعله هذا المهدى عندما يخرج , وكل التوقعات تعتبر من قبيل المفاجآت لأهل السنة
ففي البداية للمهدى 182 اسما كما ذكر النورى الطبرسي أحد كبار علمائهم فى كتابه النجم الثاقب آخرها ( خسرو مجوس ) وأنا أترك للقراء التعليق !
وهذا الاسم خسرو مجوس يعنى بالفارسية أمير المجوس , أو ناصر المجوس
ليس هذا فقط , بل له عدة أسماء أعجمية فارسية منها فرخندة وفيروز وشناس وبيرويز وغيرها
كما أنهم يروون عنه أنه سيخرج فيختص العرب وحدهم بالقتل وسفك الدماء , فقط العرب , وأن من سيناصره هم الإيرانيون الفرس كما يروى الكورانى فى كتابه عصر الظهور من قبله الخومينى وغيره
ليس هذا فقط , بل سيخرج أبو بكر وعمر فيصلبهما على شجرة , ويقيم عائشة رضي الله عنها من قبرها ويجلدها الحد وهم يعنون بذلك حد الزنا والعياذ بالله
بالإضافة إلى أنه سيحكم بشريعة آل داوود أى اليهودية ويهدم المسجدين النبوى والحرم حتى الأنقاض !
واختصاصه بذبح العرب سينال حتى الرضع كما بينت اللطمية , وإليكم بعض الروايات عن خروج المهدى من كتبهم
يروى المجلسي فى بحار الأنوار عن المهدى :
( القائم وهو الذى يشفي قلوب شيعتك من الظالمين والكافرين فيخرج اللات والعزى ( أى أبو بكر وعمر ) طريين فيحرقهما )
وفى رواية أخرى فى نفس الكتاب
( هل تدرى أول ما يبدأ به القائم .. أول ما يبدأ به يخرج هذين ـ يعنى أبا بكر وعمر ـ فيخرجهما طريين غضين فيحرقهما ويذريهما فى الريح ويكسر المسجد )
وعن قتل أهل السنة جماعات وزرافات وردت الكثير من الروايات مثل
( ما لمن خالفنا فى دولتنا نصيب إن الله أحل لنا دماءهم عند قيام قائمنا )
ويقول آية الله الصدر مرجعهم المعاصر عن تلك الروايات فى كتابه ( تاريخ ما بعد الظهور )
( وظاهر هذه الروايات أن القتل سيكون مختصا بالمسلمين )
وفى كتاب الغيبة للنعمانى ينقل رواية عن القائم أنه يقتل ولا يسمع من أحد توبة !
وتواصل اللطمية قائلة :
سيفك ترفعه .. صوتك نسمعه
قبل الوقايع .. تجرى المدامع
وتواسي بن العسكري والزهراء ودمعها
بين الكتائب .. تقف تحاسب
كل من هضم بنت النبي لحظة وفجعها
وبسيفك تساءل عن ظلم الأوائل
وتصف الأبيات لحظة الخروج عندما يأتى المهدى المنتظر رافعا سيفه وصوته مدوى فى أذن شيعته الفرس لتبدأ مراسم الانتقام من العرب بعد انتهائه من هدم المسجدين الشريفين وحرق أبي بكر وعمر والعياذ بالله !
ويبدأ الحساب مع ذرارى قتلة الحسين حيث أنه يحاسب أبناء قتلة الحسين بفعال آبائهم فى العصور السحيقة ؟!
وطبعا هم لا يقصدون بأبناء القتلة أبناء القتلة الحقيقيين من الشيعة لأنهم يتوعدون العرب فقط باعتبارهم هم من قتلوه على عادتهم المعروفة والشهيرة أنهم يرتكبون الجرم ثم يرمونه علينا ويحاسبونا عليه أيضا
ولو أن بعض القراء تفضلوا بمطالعة بعض الحوارات التى تجرى بين أسود السنة والشيعة على مناظرات المستقلة أو قناة صفا أو مناظرات الكتب المختلفة , ستجدون العجب من اتهامات الشيعة للسنة بأنهم يكذبون ويلفقون بينما يكتفي علماء السنة بإظهار الكذب والافتراء الشنيع الذى يطول علماء وأعلام المسلمين على أيديهم
وهم خبراء فى فن الكذب والتبجح به كما بين شيخ الإسلام بن تيمية والشافعى , وكما بين أئمة أهل البيت أنفسهم كجعفر الصادق ومحمد الباقر وغيرهم
فلكى يصرفوا الأنظار عن أصول النقاش ويمنعوا تركيزه على عقائدهم يبادرون للإتهامات الملفقة والتطويل بها طمعا فى أن ينساق خلفهم المناقشون فينالوا غرضهم
القصد ,
أن الحساب يبدأ مع السنة العرب ومع الشيعة العرب أيضا ( وهذا ما لا يعرفه المغيبون أن الهدف هم العرب كجنس لا ملة فقط )
حيث أن القائم المهدى لن يقبل من العرب توبة أو تشيع فقد روى الطوسي فى كتاب الغيبة
( اتق العرب .. فإن لهم مع القائم خبر سوء أما إنه لن يخرج معه منهم واحد )
فالرواية صريحة تجاه الجنس العربي كله سواء من السنة أو الشيعة حيث الإبادة ستدرك حتى الموالين للمهدى المزعوم كما يتمنى هؤلاء المجوس فى رواياتهم , وهذا ما يؤكد عليه واقع المجتمع الشيعي نفسه كما سبق القول من العنصرية الفجة تجاه الجنس العربي حتى لو كانوا من الشيعة
وفى نفس كتاب الغيبة للطوسي يروون عن جعفر الصادق ( ما بقي بيننا وبين العرب إلا الذبح )
وفي تفسير العياشي يضج العرب من ظهور القائم لما يرونه من كثرة القتل والذبح حتى تقول قريش
( اخرجوا بنا إلى هذا الطاغية فوالله لو كان محمديا ما فعل ولو كان علويا ما فعل ولو كان فاطميا ما فعل )
وروى الكلينى فى الكافي ( أن الله أرسل محمدا رحمة وأرسل القائم نقمة )
فهذا هو المهدى المنتظر عند الشيعة الاثناعشرية , مهدى مجوسي يقتل العرب المسلمين ويحكم بحكم اليهود ويهدم المسجدين الشريفين وينبش قبور الصحابة ويجلد أمهات المؤمنين و .... و .... !!
ولو أننا أخذنا هذه الصفات أو بعضها فطابقناها على ما ورد فى كتب أهل العلم ككتاب ( النهاية فى الفتن والملاحم ) لرأينا كم التشابه الكبير بين هذا المهدى الشيعي وبين المسيخ الدجال !!
فهل عرف الشيعة المغيبون من ينتظرون ومن سيتبعون ؟!

أخانا الزغبي حفظه الله ورعاه
طيب الله أنفاسك على هذا الموضوع الخطير ..
ولي سؤال هنا: فرغم أن كلمة ( ويكسر المسجد) مما نقلته عن أحد أئمتهم يكفي لبيان مدى الحقد على المساجد التي هي بيوت الله في الأرض، وأذكر هنا بقول الله تعالى: ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّـهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَـٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (البقرة: 114)، لكن ما الدليل على أن المقصود بذلك الحرمان مكة والمدينة؟
ولي طلب: وهو مناقشة لطميات أخرى إن وجدت .. وهل يمكن الخروج بدروس إيجابية من تأثر هؤلاء القوم بهذه اللطميات إلى هذا الحد، بحيث نستفيد منها في ترسيخ مبادئ الحق والهدى والرشاد ؟
وفقك الله أخانا الكريم ..
ودمت بخير وعافية.

أخانا الزغبي حفظه الله ورعاه
طيب الله أنفاسك على هذا الموضوع الخطير ..
ولي سؤال هنا: فرغم أن كلمة ( ويكسر المسجد) مما نقلته عن أحد أئمتهم يكفي لبيان مدى الحقد على المساجد التي هي بيوت الله في الأرض، وأذكر هنا بقول الله تعالى: ( وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّـهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا ۚ أُولَـٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ ۚ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (البقرة: 114)، لكن ما الدليل على أن المقصود بذلك الحرمان مكة والمدينة؟

بارك الله فيكم أخى الكريم سالم ,
بالنسبة لطلبك وأن الرواية لم تصرح باسم المسجد , فكلمة المسجد إذا أطلقت لا تعنى إلا إحدى المساجد الثلاث الحرمين والقدس ,
وليس هذا فقط هو سبب إشارتنا إلى أن المقصود من الرواية هو المسجد الحرام والمسجد النبوى تحديدا
بل لأن هناك العديد من الروايات المعتبرة عندهم تصرح بوضوح باسم المسجدين ,
ولم نذكرها هنا لأنها مذكورة بموضعها فى موضوع ( شرح تلبيس إبليس لابن الجوزى ) والذى تناولت فيه الإثناعشرية بشيئ من التفصيل
ومن تلك الروايات ,
ينقل المقدسي في الغيبة والمجلسي في بحار الأنوار رواية تقول :
( إن القائم بهدم المسجد الحرام حتى يرده إلى أساسه ومسجد الرسول صلى الله عليه وسلم وإله إلى أساسه ـ الغيبة للمقدسي ص 282 بحار الأنوار 52/338 )
وليست تلك الروايات مجرد روايات فى كتبهم القديمة بل هى منهاج كامل للشيعة المعاصرين ,
ويؤكد الرواية شيخهم المعاصر حسـين الخراسـاني الذي يقول في كتابه ( الإسلام في ضوء التشيع ـ 132-133)
( إن طوائف الشيعة يترقبون من حين لأخر أن يوماً قريباً آت يفتح الله لهم تلك الأراضي المقدسة )
أى أنه يتمنى فتحها كما لو كانت بيد اليهود أو الكفار !
أما الأنكى فما حدث فى عيد الأضحى الماضي فى خطبة علنية لمرتضي علم الهدى نائب المرشد الأعلى لإيران على خامنئي ,
حيث طالب فى تلك الخطبة أن يتم توجيه المسلمين إلى النجف بدلا من مكة كقبلة لهم
حسبما نقلت جريدة طيبة الإلكترونية على موقعها في حينها , وموقع مفكرة الإسلام وشبكة الإعلام العربي على الإنترنت
وفى وقت لاحق نقلت وكالة الأنباء الإيرانية فارس عن نفس الخطيب تبريره لتلك المقولة , فأضاف
(لأن بلاد الحجاز (السعودية) أصبحت ضحية للوهابية، والعراق محتلة من الكفرة والمغتصبين، فإن مدينة مشهد المقدسة وحدها يمكن أن تكون قبلة للمسلمين ، مضيفا أنه يزور مشهد سنويا 800 ألف زائر من الخارج و20 مليون زائر من داخل إيران على مدار العام، على حد قوله )
وما يوجد في عقيدتهم من العداء والإستهانة بالحرمين يفوق التصور ,
ينسبون لجعفر الصادق أنه قال يصف مكانة الكعبة إلى جوار كربلاء ,
( إن أرض الكعبة قالت من مثلي وقد بني بيت الله على ظهري يأتيني الناس من كل فج عميق وجعلت حرم الله وأمنه .
فأوحى الله إليها أن كفي وقري ما فضل ما فضلت به فيما أعطيت كربلاء إلا بمنزلة الإبرة غرست في البحر فحملت من ماء البحر ولولا تربة كربلاء ما فضلتك و لولا من تضمنه أرض كربلاء ما خلقتك و لا خلقت البيت الذي به افتخرت فقري و استقري و كوني ذنباً متواضعاً ذليلاَ مهيناً غير مستنكف و لا مستكبر لأرض كربلاء و إلا سخت بك و هويت بك في نار جهنم ــــ كامل الزيارات ص 270 بحار الأنوار ج101ص 109)
وليس هذا فقط ,
بل جعلوا زيارة الحسين تعدل أضعاف أضعاف ثواب الحج والعمرة
(إن زيارة قبر الحسين تعدل عشرين حجة و أفضل من عشرين عمرة و حجة ) فروع الكافي 1/324 ابن بابويه ثواب الأعمال ص52)
والنصوص فى ذلك أكثر من أن تحصي وكلها تحمل نفس المعنى فى غرض لا يخفي على عاقل وهو قطع العلاقات بين الشيعي العامى وبين سائر مقدسات المسلمين ,
وفى حينه بإذن الله سنبين موقفهم من الأقصي

ولي طلب: وهو مناقشة لطميات أخرى إن وجدت .. وهل يمكن الخروج بدروس إيجابية من تأثر هؤلاء القوم بهذه اللطميات إلى هذا الحد، بحيث نستفيد منها في ترسيخ مبادئ الحق والهدى والرشاد ؟

لا مانع عندى من الإستجابة لطلبك أخى الحبيب ,
لولا مخافة الذنب الذى يتعلق بتلك اللطميات ,
فلأجل الإيضاح تناولت واحدة من أخف اللطميات أما البقية فهى كفر صراح ومليئة بسب الصحابة ولعنهم تصريحا وتلميحا
أما الدروس الإيجابية التى يمكن الخروج بها من تلك اللطميات , فتتخلص فيما أشرنا إليه بمقدمة البحث ,
وهو أن علماء الشيعة أشرفوا على انتزاع القرآن الكريم والاهتمام بترتيله من قلوب أتباعهم واستبداله بتلك اللطميات التى يغنيها ما يسمى بالرادود
فليس عند الشيعة أدنى اهتمام بالقرآن الكريم لا بتدارسه ولا بترتيله وليس عندهم قراء كما هو الحال فى أنحاء العالم الإسلامى ,
ويوم أن تنبه موقع ( يا حسين ) الشيعي المعتمد من مراجعهم لتلك الكارثة قام بافتتاح قسم لتحميل ترتيل وتجيد القرآن الكريم لكنهم لم يجدوا إلا قراء أهل السنة المشاهير مثل صديق المنشاوى وعبد الباسط عبد الصمد والحذيفي وغيرهم
فليس عندهم قراء بما يتناسب ودعواهم أنهم أتباع الثقلين القرآن وآل البيت ,
فاستبدلوه بتلك اللطميات التى يرونها القربي الأكبر لآل البيت وقد استغلها علماء الشيعة أبشع استغلال حيث صارت طريقا ذهبيا لترسيخ شذوذ المذهب فى أعماق العوام مع ترديدها فى الإحتفالات التى لا تنقطع طيلة العام ,
بحيث لا يجد الشيعي مفرا من التشبع بمحتواها الذى عرضنا بعضا منه فى هذا الموضوع
والله المستعان

لي وقفات مع هذا الموضوع الذي يفرق بين المسلمين ويشق عصاهم ويذهب ريحهم .. وهو من أكبر الخدمات التي تصب في صالح أعداء المسلمين شيعة وسنة !!
- والموضوع يمثل وجهة نظر صاحبه ولا يمثل السنة ..
- وداخلتي الأولى .. التدليل على أن من أهل السنة الكرام .. من لا يرى في الشيعة رأي الكاتب .. ولا عجب في هذا .. بل العجب من أمثال صاحب الموضوع ..
- إليكم فتوى صاحب الفضيلة الأمام الأكبر للازهر في زمانه .. الشيخ محمود شلتوت .. وهذه الفتوى قام بإدراجها صاحب الموضوع نفسه في موضوع آخر !!

نص فتوى شلتوت التي أدرجها الأخ الزغبي :
(( إن الإسلام لا يوجب على أحد من أتباعه اتباع مذهب معين بل نقول :
1- ان لكل مسلم الحق في أن يقلد بادئ ذي بدئ أي مذهب من المذاهب المنقولة نقلا صحيحا والمدونة أحكامها في كتبها الخاصة ولمن قلد مذهبا من هذه المذاهب أن ينتقل إلى غيره – أي مذهب كان – ولا حرج عليه في شيء من ذلك .
2- ان مذهب الجعفرية المعروف بمذهب الشيعة الأمامية الاثناعشرية مذهب يجوز التعبد به شرعا كسائر مذاهب أهل السنة .
فينبغي للمسلمين أن يعرفوا ذلك وأن يتخلصوا من العصبية بغير الحق لمذاهب معينة فما كان دين الله وما كانت شريعته بتابعة لمذهب أو مقصورة على مذهب فالكل مجتهدون مقبولون عند الله تعالى يجوز لمن ليس أهلا للنظر والاجتهاد تقليدهم والعمل بما يقررونه في فقههم ولا فرق في ذلك بين العبادات والمعاملات ))

• طنطنت كثيرا بالمجوس والمجوسيين والفرس .. وما تعرفه وتحاول أن تلقي بتبعته على الشيعة هو :
• أن الشيعة لم يرثوا بلاد المجوس من المجوس بل ورثوها من السنة .. فالجميع يعلم أن إيران كانت في أول عهدها سنية وأن التشيع دخلها لاحقا .. فإذا كنت تتهم المسلمين الأوائل الفاتحين لبلاد الفرس بالمجوسية فالاتهام ينصب على من جاء بعد المجوس مباشرة وهم غير الشيعة !!
• لكن انا اقول : لا مجوس ولا مجوسية لا عند الشيعة ولا السنة .. وإنما هو خلافات سياسية بين بلادك مصر في مساندتها لإسرائيل .. وإيران في مساندتها للفلسطينيين ..
• وإلا حينما كانت الاوضاع السياسية في زمن شاه إيران جيدة مع مصر لم نسمع بالمجوس ولا المجوسيين بل رأينا الأحاديث التي تستخرج من كتبكم في مدح فارس وعلمائها وأنهم خيرة العجم !!

أيها الإخوة الكرام ،

نثق أنكم تملكون أدوات الحوار الهادئ و العلمي ، ليتمكن القارئ من متابعة كل الردود

دون أن تضطر الإدارة لحجب بعضها ، أو لإيقاف النقاش حول هذا الموضوع برمته ،

و هو ما لا نرجو حدوثه، لأن الواحة تحرص على فسح المجال لجميع وجهات النظر بكل حرية و شفافية ،

في موضوع نأمل أن يكون للواحة السبق في عرضه للقراء بشكل متميز .

بكل محبة.

بارك الله فيك اخ محمد
اسلوب شيق وجميل فى العرض الحقائق الغائبة عن فئة كبيرة من المسلمين
نرجو الاكثار من تلك الحقائق فمثل هذة المواضيع انذار وتحذير لنكون على الدين الصحيح
دين خالى من البدع والاحاديث الكاذبة التى تنسب الى رسول الله وشعائر غريبة لم يقل عنها الاسلام ولم يفعلها لا الصحابة ولا اهل البيت يوما ما
ودعاء غير الله والطواف بقبور
واذا ظهر عالم من اهل السنة وهذا ما اكدت انت علية مرارا وتكرارا وقال نعم لتقريب فهو لا يمثل اهل السنة لان الاصل عندنا كما ذكرت سابقا هو الاجماع ونأخذ باجماع
فبارك الله فيك انت تمثل وجة نظر السواد الاعظم من المسلمين
وارجو ان توضح اخى الكريم ماذا قدمت ايران لفلسطين حتى يعرف الجميع عما يتكلم
فسلاح يدخل من بدو سيناء مهرب ولا يمكن ان تقدم ايران السلاح لان صعب توصل لهناك
فجميع الاسلحة التى تدخل الى غزة تدخل مهربة من مصر والمصريين (بدو سيناء )
ارجو ان تركز على هذة النقطة لان هناك الكثير يغفل هذا وينسب الفضل لبلاد الفرس
تحياتى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ,
الأخت الفاضلة نادية بوغرارة ,
والإدارة الكريمة ,
تحملوا كلماتى فهى نصيحة مخلص لكم ,
ألم ألفت نظر الإدارة الكريمة بالواحة من قبل إلى الطريقة الأثيرة لدى الإخوان الشيعة للتخلص والتملص من أى نقاش علمى بالذات إذا كان نقاشا جديا يهدف للوصول للحق
وبينت لكم أن تلك الطريقة تتلخص فى قلب الحوار إلى جدل مسيئ مليئ بالطعن وفقط كى تجد الإدارات نفسها مضطرة إضطرارا إلى حجب هذه الموضوعات أو غلقها أو حذفها ,
وهذا هو عين الهدف الذى يسعون إليه منعا لأى صوت يخرج بكلمة الحق بالذات فى المنتديات التى لا يعرف أعضاؤها شيئا عنهم وينخدعون بنداءات الوحدة والتقية ,
ورغم هذا فقد فوجئت بالإدارة تحجب النقاش فى موضوع علمى وبحثي موثق هو موضوع الأزهر , ثم فوجئت بك أنت يا أخت تنبه هنا أيضا بعد تعليق الأخ حسن على نفس الإجراء
رغم أنك لو تأملت تعليقه السابق لوجدت أنه يكرر ما ظل يردده طيلة الأيام السابقة ورددنا عليه ألف مرة وطلبنا منه الدخول فى صلب الموضوع ومحاولة الرد بمنطقية وبأسلوب علمى فتهرب من الجواب كما رأيتم
وهذا الموضوع تم طرحه من عدة أيام ,
فما الذى دفعه برأيك للتعليق عليه الآن ؟! وما الذى دفعه للتكرار وعدم الرد على نقطة إجابة مما طالبناه به ؟!
الهدف أوضح من أن نوضحه ,
فالأخ الكريم لا يهدف لحوار وإلا كان التزم بالإجابة على الأقل فيما سبق
إنما هدفه هو إعادة الجدل هنا حتى يصبح مصير هذا الموضوع كسابقه !

فيا أخت نادية ألم أنبه إلى هذا الأمر وطلبت منكم أن تتحروا تلك الطريقة فتقوموا بحجب وحذف التعليقات الخارجة وترك الموضوع والتعليقات الجادة بالشكل الذى يخدم الوعى فى قضية دين وقضية أمة وقضية تغييب
ألسنا نملك الغيرة على الدين الصحيح وعلى النبي عليه الصلاة والسلام وأمهات المؤمنين وآل بيته وصحابته رضي الله عنهم ؟!
أليس الحرص عليهم من أهم واجبات الدين والدفاع عنهم هو تاج الفضيلة ؟!
فلماذا لا نعبر عن تلك الغيرة بالحفاظ على الموضوعات التى تبين وتشرح وتحض على التحرى والبحث عن الوحدة الحقيقية خلف كلمة التوحيد لا الوحدة الرنانة التى يستخدمها المبتدعة للصول إلى مختلف أغراضهم ,
كيف لا نملك نحن ـ ونحن أصحاب السنة ـ غيرة فى نفس الوقت الذى يغار فيه الشيعة على معتقداتهم الفاسدة وتمتلئ مواقعهم ومنتديات بالسب والطعن والتجريح فى ثوابت الدين الإسلامى وكل هذا برعاية كبار علمائهم ومراجعهم
أنسمح لهم فى منتدياتنا أن يقفوا حجر عثرة أمام موضوعات علمية تحض على المعرفة ,
فى نفس الوقت الذى يملئون فيه صفحات منتدياتهم الرسمية بأوجه الطعن فى الدين والصحابة والتحريض على المسلمين ؟!

سأعطيكم مثالا واحدا لمنتديات موقع ( يا حسين ) وهذا الموقع اخترته بالذات لأنه ليس موقعا عاديا أو منتدى تقليدى
بل لأنه منتدى يحظى باهتمام بعض كبار علماء الشيعة وكل ما فيه من موضوعات يجرى تحت أعينهم
أى أنه ليس منتدى شعبي أسسه بعض الأعضاء أو الأفراد الذين يمكن التنصل من أفعالهم عن طريق الإدعاء أنهم مجموعة متعصبة
بل هو موقع يحظى بإشراف ورعاية كل من
المرجع الشيعي الكبير بشير النجفي
المرجع الشيعي الكبير صادق الروحانى
على الكورانى وكيل أكبر مراجع قم وحيد الخراسانى
آية الله الشاهرودى
آية الله المالكى
آية الله الميلانى
د. التيجانى السماوى
فانظروا معى أولا إلى بعض إجابات هؤلاء العلماء الشيعة الكبار ثم بعد ذلك أضع لكم نموذجا لموضوعات المنتدى
أولا : تم توجيه السؤال للميلانى هل يجوز الترضي على أبي بكر وعمر وعثمان فانظروا إجابته
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=14970
ثانيا : فى سؤال للمرجع النجفي حول القصة المكذوبة التى يدعيها الشيعة أن عمر رضي الله عنه ضرب فاطمة الزهراء فقتلها , انظروا ماذا أجاب
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=105087
ثالثا : فى سؤال لنفس المرجع هل يجوز الجهاز مع الوهابيين داخل فلسطين انظروا إجابته
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=105074
رابعا :فى سؤال للروحانى هل يحكم الشيعة على أهل السنة بالكفر وهل يدخل أهل السنة الجنة , انظروا ماذا أجاب أيها المغيبون
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=2791
وعندما سؤل هل كل الشيعة يدخلون الجنة , انظروا إجابته
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=2792
خامسا :فى سؤال حول قضية الزهراء رضي الله عنها للكورانى انظروا إجابته التى اتهم فيها عائشة وحفصة أنهما السبب فى موت النبي عليه السلام
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=23838

والآن إلى نماذج من موضوعات المنتدى المنشورة حتى تقارنوا أيها السادة الأفاضل بين أسلوب إدارة الشيعة لمنتدياتهم وبين ادعائهم أنهم إخوان فى منتدياتنا نحن
أولا :
ماذا يقولون عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أعدل الخلفاء وثانى الراشدين
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=50326&highlight=%C3%C8%E6+%E1%C4% E1%C4%C9
وهنا :
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=133289
ثانيا :
وانظروا عنوان هذا الموضوع ماذا يقولون عن الطاهرة المطهرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها عن طريق تحوير الأحاديث
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=134485&highlight=%C3%C8%E6+%E1%C4 %E1%C4%C9
ثالثا :
اتهام أم أبي بكر وأم عمر رضي الله عنهما بالفاحشة وزنا المحارم
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=135396

رابعا : وهذا موضوع يتحدث عن فضل وعظمة وقبر أبو لؤلؤة المجوسي قاتل عمر بن الخطاب
http://www.yahosein.com/vb/showthread.php?t=132155&highlight=%C3%C8%E6+%E1%C4 %E1%C4%C9

فيا إدارة الواحة الكريمة هل يغار الزنادقة على دينهم أكثر من غيرتنا نحن على ديننا !
سبحان الله ,
أما الأخ حسن , فنقول له ألا زلت تبحث عن شرعية الشيعة عبر فتاوى شلتوت بعد أن عجزت أن تثبتها من القرآن والسنة ؟!
نذكرك بالأسئلة التى لم تجرؤ أن تجب على واحد منها ,
طالما أنكم تدعون أنكم لا تقولون بتحريف القرآن , فنطلب منك أن تأتينا بفتوى واحدة فقط لا غير
فتوى واحدة عن عالم شيغي معتبر يكفر القائل فيها بالتحريف !!
لماذا يصعب هذا الطلب عليك وعلى علمائك يا ترى ؟!
ونذكرك بالطلب الثانى :
أنتم تكفرون الصحابة ولا تأخذون بالسنة المروية عن طريقهم وبالتالى لا يجوز أن تأخذوا القرآن من طريقهم لأن الذين رووا القرآن هم أنفسهم رواة السنة
فأين سند الشيعة بالقرآن الكريم من طرق أئمتهم المعصومين ؟!
أم أنهم لم يرووا لكم القرآن ؟!!
وبالنسبة لفتوى شلتوت ,
ما سمعنا برأيك ولا رأينا ردك على ما صرح به شلتوت من المدح والإشادة بكتاب إسلام بلا مذاهب للدكتور مصطفي الشكعة ,
هذا الكتاب الذى فضح عقائد الشيعة الإمامية جميعا من أول القول بالإمامة والعصمة وشتم وتكفير الصحابة إلى القول بتحريف القرآن ؟.
فما رأيك برأى شلتوت هنا هل تقبله ؟!
أم أنك ترى شلتوت عالما كبيرا فقط إذا أفتى بما يوافق هواهكم فى فتواه التى كذبها العلماء
اليك وإلى القراء رابط كتاب إسلام بلا مذاهب حتى يراجعوه ويتأكدوا من فتوى شلتوت ,
http://www.al-mostafa.info/data/arabic/depot2/gap.php?file=005103.pdf
وإلى القراء أيضا نفي الشيخ القرضاوى للفتوى المنسوبة لشلتوت وأسباب تكذيبه لها وعجز الشيعة عن الرد
http://www.sd-sunnah.com/vb/showthread.php?t=5136

وأخيرا أيها الأخ الغيور على الوحدة الإسلامية ,
لماذا لا تثبت لنا أن الشيعة يتحدون معنا فى القرآن أولا قبل أن تتحدث عن الوحدة ؟!
ولم تفسر لنا لماذا تقيمون ضريحا فى إيران لأبي لؤلؤة المجوسي الفارسي قاتل عمر بن الخطاب وتعتبرون يوم مقتله عيدا تتبركون به ؟!
ولم تجبنا عن موقفك من علمائك الذين أجمعوا فى كل العصور على أن أهل السنة جميعا كفار نواصب حلالوا الدم والمال ؟!
ولم تجبنا عن موقفك من الطعن واللعن والتحريض على قتل المسلمين السنة الذى يمارسه علماؤكم بإيران وغيرها ؟!
ولم تجبنا لماذا لا تسمح إيران حتى اليوم بمسجد سنى واحد فى طهران العاصمة فى نفس الوقت الذى تسمحون فيه لليهود والنصاري بالكنائس والمعابد ؟
ولم تجبنا عن رأيك بفتوى ونداء مرتضي علم الهدى نائب المرشد الأعلى خامنئي وهو يعلن فى خطبته العيد الماضي أن النجف يجب أن تكون قبلة للمسلمين بدلا من مكة ؟!
فإذا لم تجتمعوا معنا لا على قرآن ولا سنة ولا قبلة ولا أمان ولا أمانة ؟!
فأى وحدة هذى الذى تنادون بها ؟!
ثم إنك دخلت موضوعا يتحدث فى أمر محدد وهو ما يتغنى به الشيعة ليل نهار من اللطميات ولم نسمع لك رأيا على هذا التحريض العلنى لقتل أهل السنة ؟
ألا تنشدون تلك اللطميات بمباركة علمائكم فى الحسينيات ومجالس العزاء وتفتحون لها أقساما مخصصة على النت للتحميل ؟!
وتتحدث عن الفرس والمجوس , فها قد نقلنا لك أمام عينيك رابطا يوضح مكانة المجوسي الكافر أبي لؤلؤة قاتل عمر بن الخطاب عندكم ؟!
ونسألك ,
لماذا لا يستطيع السيستانى أن يتحدث بالعربية وهى لغة القرآن ولغة الإمام علىّ وآل البيت ولماذا يتحدث بالفارسية فقط ؟!
وكيف يكون مرجعكم الأعلى مرجعا وهو لا يحفظ القرآن ولا يتحدث العربية ؟.!
هل تستطيع أن تأتى لنا برابط واحد للسيستانى يتحدث فيه بكلمة عربية واحدة ؟!
ولماذا تحتفلون بعيد النيروز كل عام , أليس هو عيد المجوس ؟!
وتخلط الأمور لتضلل الناس فتتحدث عن الفرس وتزكيتهم ناسيا أو متجاهلا أن التزكية تمت بحق الفرس الذين أسلموا لا بحق المجوس الذين تقدسونهم ؟!
سبحان الله !!

وإلى الأخ أدهم بن فارس
بارك الله فيك ,
وسأعد طلبك حول موقف إيران والشيعة من الأقصي ومن الحرمين أيضا ,

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقف هنا مستغربًا لما تم طرحهه هنا من كلام وطرح ما ان دل فيدل على مدى الحقد والكراهيه
على الطائفه الشيعيه
كل هذا لأنهم احبو بضعة محمد صلى الله عليه وسلم وناصروا ابن عمه علي ابن ابي طالب

وتأتون بكلامٍ لايستوعبه الجاهل فكيف بالمثقف والدارس

كنا نستغرب من انسان له عقل
كيف يأتي ويفجر نفسه بوسط حشدٍ من الاطفال لمجرد انهم شيعة امير المؤمنين
ولكن الان لاغرابه
فهناك من يدسون السم المعسول في عقولهم .
ويرسلوهم الى العراق لتفجير انفسهم

ومن المؤسف نقراء هنا في هذا الملتقى الجميل
هكذا إطروحات لاغاية منها سوى التفرقه بين المسلمين
فالفتنه نائمه ,لعن الله من أيقضها