أحدث المشاركات
صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 12345 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 49

الموضوع: مما عَلَّمَنِي أَبي !

  1. #11
    الصورة الرمزية عتيق بن راشد الفلاسي أحمد الفلاسي
    شاعر وناثر

    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    المشاركات : 1,453
    المواضيع : 69
    الردود : 1453
    المعدل اليومي : 0.22

    افتراضي


    علّمني أبي أن من خفة الرجال ثقل ظلهم في تتبع خطوات النساء، وأن الرجولة مخزن الذخيرة الحية من المروءة، والشهامة، والأمانة..وجميعها لا تلتقي مع نزق الهوى ، ورعونة الطيش، وخفة العقل في فقد آخرالأثقال في ميزان الرجولة الراجح بكل معنى سامٍ رزين.
    وما مظاهر النزق الملاحظة عبر هذه الشبكة من الجنسين إلا دليل على اختلاط الأخلاق قبل اختلاط الأجناس، وتردي القيم قبل انهيار سور الفضيلة. وإنك لتعجب من معدلات المتنازلين عن تلك القيم كل يوم وكأن حلبة السباق لم تنصب إلا للقيم يبيعها أصحابها برخص التراب في أسواق الكساد..وكم من الداخلين باسم الأدب ولا أدب لديهم حينما يتنمرون ، ويغدون ذئاباً لا تعرف الإنسانية في أعز خصائصها.


    </b></i>

  2. #12
    الصورة الرمزية عتيق بن راشد الفلاسي أحمد الفلاسي
    شاعر وناثر

    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    المشاركات : 1,453
    المواضيع : 69
    الردود : 1453
    المعدل اليومي : 0.22

    افتراضي

    علمني أبي أن تلازم مابين الضرورات ونتائجها طبيعة الحياةإلا في لوائح الحب فلا تلازم بين مدخل منطقي ومخرجه مهما صفت الحياة، وكثرت التضحيات..ففي الحياة يلزم من النوم راحة البدن، ومن الهدوء صفاء الذهن في التفكير، ومن الطعام والشراب استمرارية الحياة ، أما في الحب فليس إلا قلب الأوضاع ما يُمنَّى به العاشق ، ويحصد نتاجه المنقطع صريعاً في حب من لا يحسب لمحبوبه مثقال ذرة من وزن، أو خردلة من مكيال. فماذا جنى ساهر الليل قريح الجفن رمز الحرمان إلا زيادة ما على مقدار الصد من صد، وكأن التجاهل منها لا يزداد ضراوة إلا على زيادة وفائه، وصدقه، وانقطاعه!!.وتلك هي علامة انفصام التلازم بين ما يفعل ، وما ينتظر، وما يعطي، وما يرتقب..وهكذا تستمر الحياة في نزف من جانب واحد يكون بمثابة الوقود الروحي للجانب الآخر فيزداد به تثاقلاً يكون الوقود المؤدى للطرف الأول حتى يعيش لها ولها لا لغيرها بكامل وفائه.
    ومن قصر فهمه عن استيعاب الطبيعة الأنثوية هنا سقط في جريرة النقص عندهن ولم يشفع له بعد ذلك دمه يقدمه على صفحة عنقه لها.
    إن مَنْ حيل بينه وبين استيعاب أنوثة المراة لم يكشف من نفسه إلا بنداً واحدا تسمّر عنده ، وعطّل جوانب منها قصُر عنها لأنه اكتفى، ومن أشعر ذاته بالاكتفاء رأيتَ انعكاس اللون الواحد في ثوبه، وطعامه، و.....، وتفكيره، ومن ثم نظرته الضيقة للآخرين، وعلى طرف الشط الآخر من جانبي الحياة مظهر الجمال فيها والمدعو بـ المرأة.

  3. #13
    الصورة الرمزية عبد الرحمن الكرد أديب
    تاريخ التسجيل : Sep 2008
    المشاركات : 1,390
    المواضيع : 51
    الردود : 1390
    المعدل اليومي : 0.24

    افتراضي


    القدير الفلاسي
    الكبار ثروة وكنز نفتقده
    بفقدانهم من مواعضهم وحكمتهم
    ننهل علوم الحياة
    لا فوض فوك ولا أعدمك ولا أعدمنا حكمة الكبار
    تقديري لحرفك
    تحياتي

  4. #14
    الصورة الرمزية عتيق بن راشد الفلاسي أحمد الفلاسي
    شاعر وناثر

    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    المشاركات : 1,453
    المواضيع : 69
    الردود : 1453
    المعدل اليومي : 0.22

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحمن الكرد مشاهدة المشاركة
    القدير الفلاسي
    الكبار ثروة وكنز نفتقده
    بفقدانهم من مواعضهم وحكمتهم
    ننهل علوم الحياة
    لا فوض فوك ولا أعدمك ولا أعدمنا حكمة الكبار
    تقديري لحرفك
    تحياتي

    شكري العاطر لكم أخي عبد الرحمن..ودمت للوفاء أهلا.

  5. #15
    الصورة الرمزية عتيق بن راشد الفلاسي أحمد الفلاسي
    شاعر وناثر

    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    المشاركات : 1,453
    المواضيع : 69
    الردود : 1453
    المعدل اليومي : 0.22

    افتراضي

    علمني أبي أن الصدق في التعامل مع المشاعر لا يقتصر على الأمور الخاصة إنما يتخطاها إلى العمل المؤسسي، والإداري بصورة ضرورية لا تقبل أنصاف الحلول.
    وقد أسلط اليوم العدسة على إدارة المنتديات فإن في بعضها ما يجدر التنبيه إليه، وإسداء النصح إليه بغية الإصلاح والتذكير لا الطعن والتشهير.
    تسيء بعض المنتديات الأدبية إلى الأدب ولغته إساءة إدارية قد لا يفطن البعض إليها لأنه مغمور بنشوة التجميع لمنتداه، ومن المؤسف أن تجد من يدير بعض تلك المنتديات أديبا أو أديبة كان له قبل بلاء الإدارة حرف يؤمه الصادقون لقراءة الإنسانية مسطرة في محياه الواضح..ثم يبتلى به المنتدى إداريا فيسعى جاهدا في توسيع رقعة المنتدى عن طريق التجميع العددي لأنصاره ، ليأخذ يكيل المديح لمن لا يستحق ، ويكيل بنفس المكيال الإهمال والتجاهل لمن له الحق في التميز، فهذا أديب ، وذاك كبير.. وهلم جرا من ألقاب المجاملات التي لا تحتملها الحقيقة ، ولا تستوعبها الوقائع.
    ومن المؤسف كذلك أن تتحول رسالة الأدب في حياة قلمه إلى سد فراغات في المنتدى، وملء خانات قد تسد من وجهة نظره بأي تصنع ، وزركشة لفظ ..وتلك الصورة لك أن تلمحها في دخول هذا الإداري وهو يأخذ الأبواب بابا بابا يرى من الضروري سد كل باب بحروف مجرد حروف، مهما كانت كاذبة الشعور، مختلقة الألوان.
    ومن هنا يتحول الإداري من أديب صادق الوفاض إلى إداري آلي تحكمه ضرورة سد الفراغات ، وتبهره كثرة الأعداد في المنتديات.
    ومن الإدارات التي تثير العجب تلك التي تقوم على أضحوكة "أنت تقصدني"، فلا يكتب أديب شيئا حتى يقال له:تقصد من بحروفك؟؟ وأنت لا محالة تقصد فلانا، أو فلانة. ولست أدري عن تلك المواقع أهي متخصصة فيما وراء المشاهد ، أم تراها مختصة في التنبؤات الغيبية، وإذا قيل لهم مالكم وللمقاصد قال لك: نحن لسنا أغبياء.
    ملاحظة: أنا لا أعني هنا منتدى بعينه، وليس في بال قلمي توجيه لأحد معين.

  6. #16
    الصورة الرمزية سالم العلوي شاعر
    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    المشاركات : 2,519
    المواضيع : 69
    الردود : 2519
    المعدل اليومي : 0.38

    افتراضي

    طيب الله انفاسك أيها الحبيب
    هذه الصفحات شكلت مفاجأة جميلة لي .. فأنا - ولعلك تعلم - أحب تاريخ وذكريات أولئك الكبار العابقة بكل طيب .. ما أجمل أن تجلس في حضرة أحدهم حتى تستمع فلا تمل السماع ..
    تحتاج هذه الدروس إلى تأمل وتأمل وتأمل .. لعلي أفقه شيئا يوما فأنتفع ..
    دمت جميلا متألقا رفيعا ..
    وبخير وعافية.

  7. #17
    الصورة الرمزية هدى عبد الرحمن شاعرة
    تاريخ التسجيل : Apr 2003
    العمر : 38
    المشاركات : 151
    المواضيع : 15
    الردود : 151
    المعدل اليومي : 0.02

    افتراضي

    المكرم الفلاسي ... وَأَمّا قَبْلُ فَالتّحيةُ وَالتّجِلّةُ لَكَ.. وَالذِّكْرى تَحْمِلُني إِلى حَيْثُ أَبي وَأُمّي وَبَيْت يَحْمِلُ الحَنانَ بَيْنَ جَنَباتِهِ ..وَالأُسْرَةُ مُجْتَمِعَة تَحْتَ عيونِ الأَمَلِ.. كُلٌّ لَهُ أَمَلُهُ الخَاصُّ وَقُبًيْلَ الحُلُمِ نُلَمْلِم أَطْرافَ الأَحاديثِ وَنَضَعُها في صَرَّةِ الأَسْرارِ وَنَضَعُها مخَدّةً مُشْتَرَكَة لَنا جَميعاً..
    وَأَمّا بَعْدُ: فَقَدْ سابَقَتْني الدُّموعُ مِراراً وَالأَسى حاضِرٌ بِقُوّةٍ وَبِعُنْفُوانٍ لا مَثيلَ لَهُ يَحْمِلُني إِلى مَدْرَسَتي الأولى أُمّي..وَأَبي الذي عَلَّمَني أَنّي أَحْمِلُ اسْمَ هُدى ..وَالمُفاجَأَة أَنّي أَصْبَحْتُ مَسْؤولَةً عَنْ هُدى وَتَحَمَّلْتُ تَرْبِيَتَها وَأَنا مِثْلُها بِذاتِ الضّفيرَةِ ...شَطَرْتُ نَفْسي شَطْرَيْنِ..هُدى التي وَجَدَتْ نَفْسَها كَبيرَةً لِتَحْمِلَ هَمّ هُدى الطّفْلَة..
    يااااااااا للْقَدَرِ.. ماذا فَعَلَتْ بي كَلِماتُكَ يا أخي..وَضَعَتْني أَمامَ طَبَقِ الحُزْنِ... وَأَتَذَكّرُني وَأنا بَيْنَ ظُروفٍ قاصِرَةٍ عَنِ الأَمَلِ.. وَفائِضَة مِنَ الحُزْنِ بِمِثْلِهِ.. لَمْ أتَذَكّرْ طُفولَتي.. وَلَمْ أَحْمِلْ مِنْها إلاّ همَّ هُدى الطّفْلَة.. أَيْنَ أَبي ؟؟؟ في ذِمّةِ الله .. رَحِمَكَ الله يا مَنْ تَرَكْتَني أَتَعَلَّمُ مِنّي .. رَحِمَكِ الله أمّي التي تَرَكْتِني أَتَهَجّى الحَياةَ خُطْوَةً خُطْوَةً .. وَدَمْعَةً دَمْعَةً ..
    أَتَذَكّرُني وَأَنا أتَنَقَّلُ بَيْنَ ضَريحٍ وَمِثْلِهِ.. وَبَيْنَ شارِعٍ وَآخَرَ وَمَعي هُدى الطِّفْلَة لأَصِلَ بِها إلى مَدْرَسَتِها...نَزورُ والِدَيْنا.. نَسوحُ في فَضاءاتِ الدّنْيا فَلا نَرى إِلاّ كآبَةً مُطْبَقَةً حَوْلَنا..أُسْرَتي تَشَعّبَتْ في مَضارِبِ الدّنْيا..بَقِيْتُ وَهُدى وَحيدَتَيْنِ..نُقاسِمُ الأَيْتامَ أَحْزانَهُمْ.. نَسيرُ على عكّازَةِ الغُرْبَةِ إلى مَوْقِفٍ مُتَحَرِّكٍ لا تثْبتُ عَلَيْهِ أَقْدامُنا حَتى يَمْضي إلى غَيْرِ رجْعَةٍ ... لَمْ نَتْرُكْ أَنا وَهُدى منْهَجَ أَسى إِلاّ تَعَلّمْنا مِنْهُ.. لَمْ نَرَ بِالعيدِ إِلاّ ما قالَهُ إيليا أبي ماضي:
    أَقْبَلَ العيدُ ولَكِنْ لَيْسَ بالنّاس المَسَرّة
    لا نَرى إلاّ وجوهاً كالِحاتٍ مُكْفَهِرّة
    لا تَسَلْ ماذا عَرانا.. كُلّنا يَجْهَلُ سِرّه
    وَلَكِنْ لَمْ نَقِفْ عِنْدَ حُدودِ الفِكْرَةِ التي رَسَمَها لَنا الشّاعِرُ ..أَيّها الشّاكي اللّيالي إِنّما الغِبْطَة فِكْرَة...
    أَخي أحمد.. أُعْذُرْني فَقَدْ وَجَدْتُ بِهذا النّصِّ ما يَرْوي ظَمَأي للحَديثِ... أَعادَني وَهُدى لي بَعْدَ فِراقٍ دامَ عِقْداً وَنِصْف... وَجَدْتُني هُنا أَتَساءَلُ عَنّي وَعَنْ هدى... ماذا فَعَلَتْ بِنا الأَيامُ وَقَدْ جَفّتْ أَقْدامُنا مِنْ مُلاحَقَةِ سَرابِ الدّنْيا.. وَعُدْنا بِما تَنوءُ بِحِمْلِهِ العصْبَةُ مِنَ الرّجالِ أولي القُوّةِ...
    وَقَبْلَ أَنْ تَضَعَ الأصابِعُ خَواتِمَ حُزْنِها.. وتَبْصمُ على بَياضِ الرّوحٍ..أضَعُ تَحيةً لَكَ يالفلاسي وَدُعاء لله أَنْ يُباركَ في عمرِ معلّمِكَ الأَوّلَ...و أنْ يُطيّبَ أَنفاسهُ...
    تحيتي الأبَدية/الأدَبية و أنْقى..
    خضراء الرّوح..هـدى

  8. #18
    الصورة الرمزية هدى عبد الرحمن شاعرة
    تاريخ التسجيل : Apr 2003
    العمر : 38
    المشاركات : 151
    المواضيع : 15
    الردود : 151
    المعدل اليومي : 0.02

    افتراضي

    المكرم الفلاسي..وَعَوْدَةً إلى بَدْءٍ..كُنْتُ وَالهُدى نَتَجَوّلُ في أَزِقَّةِ أخْيِلَتِنا.. لَعَلّنا نَرى أَبَوَيْنا..ونَتَعَرّفهُما مِنْ نورٍ يُبْهِجُ الذّاكِرَةَ.. نُمْضي النّهارَ نُعِيدُ ترتيبَ الأحلامِ ... وَشَطْراً مِنَ اللّيْلِ نَنْظُرُ للنّجومِ.. وَكُلّ واحِدَةٍ مِنّا تَتَخَيَّرُ نَجْمَةً تُرَصِّعُها بِصورَةِ أَبَوَيْنا مُتَلاصِقَيْنِ.. ثُمّ نُعيدُ الرّسْمَ فَتَتَساقَطُ مِنْ عَيْني صورَة عَلى كَفّي أَجِدُها لأُمّي..وَتَنْظُرُ
    لي هدى تُلَوّحُ بكفّيْها الصّغيرتيْنِ فإِذا صورَة أبي عَلَيْها..نَتَشابَكُ بالقُلوبِ و الصّدورِ..فأذوبُ فيها و تَبْقى الصورَتانِ عالِقَتينِ على الكُفوفِ..
    نَعودُ أَدْراجَ الحُزن إلى فِراشِنا..هُناكَ يُرافِقُنا طَيْفٌ لا أعلمُ لهُ مثيلاً إلاّ أَبَويَّ..تمْسَحُ أمّي على رأْسي ..فَيَرْفضُ النّومُ جفوني قَبْلَ أَنْ تَمْتَدَّ يدي إلى هدى أغنّي لها..و أُهَدْهِدها حتى أطمَئِنّ لِنَوْمِها...لتنامَ قريرةَ الحلمِ
    هذا بعْضُ ألَم أَخي أحمد...أصمُتُ الآنَ ..و أضعُ قَلَمي فقدْ أَزِفَ الصّمتُ..
    تحيتي
    خضراء الرّوح..هـدى

  9. #19
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.26

    افتراضي

    طيب الله أنفاس أبيك أخي الأديب السامق أحمد فقد أحسن تزويدك بذخائر ونفائس في زمن ضنين. وإني رغم أنني لا أتفق مع بعض مفاهيم طرحها كمفهوم نسبية الأخلاق إلا أنني أتفق معه وبقوة في الكثير من هذه المعاني التي تصنع الرجال.

    وإني لا أنسى أن أشكر لك حرفك البارع في التعبير عن المعاني ببيان وبلاغة تحسب لك ونعرفها فيك.

    دمت بخير!

    وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير


    تحياتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #20
    الصورة الرمزية محمد ذيب سليمان مشرف عام
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    المشاركات : 19,255
    المواضيع : 522
    الردود : 19255
    المعدل اليومي : 3.70

    افتراضي

    أبوة الآباء قديما أقضل من أبوتنا لأولادنا
    لا أعرف لماذا ...
    كانوا يعملون أكثر منا منذ الصباح الى المساء
    إما في الحراثة أو الحصاد أو في أي عمل آخر
    لكنهم كانوا يجدون لديهم الوقت الكافي للجلوس الى أولادهم
    يحدثونهم قصصا ذات عبرة لها قيمة تربوية أو أخلاقية أو .. أو ...
    أما آباء اليوم فلا يجالسون أولا دهم يتعللون بضيق الوقت
    مع أنهم يضيعون وقتا طويلا على التلفاز أو النت أو خارج البيت
    وأن عملهم أسهل وحياتهم أنعم ووقتهم أوفر
    آباؤنا لم يتركو وقتا يضيع دون أن يقدموا فائدة أو يستفيدوا منه
    ولذلك كانوا أكثر حكمة من متعلمي هذا الزمن
    كانوا ينتظرون وقتا قبل الإجابة أما نحن فمتسرعون بالإجابة ولهذا نحن كثيروا الخطأ
    ماذا وماذا وماذا
    باختصار كانوا حكماء , يفعلون الصواب ولا يقولون إلا ماعرفوا
    وكانوا يعرفون ويتعلمون الكثير لمجالستهم الكبار
    شكرا لك

صفحة 2 من 5 الأولىالأولى 12345 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. ياجدي نومُك علَّمني
    بواسطة زاهية في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 22
    آخر مشاركة: 26-11-2006, 03:20 PM
  2. لماذا ننتقد أكثر مما ندعو للإصلاح؟؟
    بواسطة سيد يوسف في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 25-12-2005, 10:09 PM
  3. علمني
    بواسطة علي السيهاتي في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 02-02-2004, 08:43 PM
  4. من علمني حرفا ....واحبه من اعماق قلبي.
    بواسطة نيزك القيس في المنتدى الروَاقُ
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 21-10-2003, 07:27 AM
  5. علمني يا سيدي حرفك
    بواسطة نسرين في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 21
    آخر مشاركة: 05-10-2003, 07:13 AM