حماقة !!

	حَماقَة !! .. قَدِ ارتَعَشتِ , وَ قَدْ شَفَّ القَمِيصُ , وَ قَدْ قَتَلتِنِي بِالذِي قَدْ شَفَّ مِنهُ , فَقَدْ أَراكِ - لا مِثلَما تَبدِينَ - عابِثَةً تُحَرِّكِينَ رَمادَ العُمرِ حَيثُ خَمَدْ فَتَعرِضِينَ فُتُونَ الحُسنِ مَسأَلَةً وَ تَنقِمِينَ إِذا المَفتُونُ قامَ بِرَدْ ! مَنِ الذِي لَمْ يَقَعْ فِي ما حَفَرتِ لَهُ ؟ وَ مَنْ إِذا ما اختَبَرتِ الصَّبرَ فِيهِ صَمَدْ ؟ نَهدَيكِ لُومِي مَعَ الخَدَّينِ , وَ اعتَرِفِي بِما اقتَرَفتِ , فَلَيسَ الذَّنبُ ذَنبَ أَحَدْ فإِنْ تَشَكَّيتِ - مِنْ نَهدَيكِ - فانتَقِمِي فَما عَلَيَّ مَلامٌ فِي تَمَرُّدِ يَدْ ! وَ إِنْ غَضِبتِ فَمِنْ خَدَّيكِ دُونَ فَمِي حَماقَةُ الثَّغرِ بَعضٌ مِنْ حَماقَةِ خَدْ ! أَتَدَّعِينَ البُكاءَ المُرَّ كاذِبَةً أَمَ انَّهُ مَكرُ مَنْ - رُغمَ الوَفاءِ - جَحَدْ ؟ فَتَحرِمِينَ رَضِيعًا مِنْ رَضاعَتِهِ ؟ وَ قَدْ تَرَكَّزَ فَوقَ الصَّدرِ مِثلَ وَتَدْ ! أَيَستَطِيعُ هُبُوطَ النَّاهِدَينِ فَمٌ مِنْ بَعدِ ما قُبَّتَيكِ الحُلوَتَينِ صَعَدْ ؟ وَ هَلْ يُزَحزَحُ عَنْ أَفياءِ جَنَّتِهِ ؟ إِذا عَلَى الرَّفرَفَينِ الأَبيَضَينِ قَعَدْ ! هُنا العَذابُ عُبابٌ حَولَ أَشرِعَتِي إِذا مَدَدتِ لَهُ حَبلَ الكَآبَةِ شَدْ بِهِ امتَزَجتُ وَ ما أَدمَنتُ طاغِيَةً سِواكِ أَنتِ , وَ لا أَغرَى هَوايَ جَسَدْ فَلا تَصُدِّي فَهَذا الصَّدُّ مِحرَقَةٌ وَ الزَّجرُ فِيها وَقُودٌ , وَ الخِصامُ مَسَدْ قُومِي استَحِمِّي بِماءِ الشِّعرِ قافِيَةً رَوِيُّها الأُقحُوانِيُّ انهِمارُ بَرَدْ قُومِي استَعِدِّي استَبِدِّي استَعمِلِي لُغَتِي وَ شَكِّلِي " لا نِهاياتِي " بِغَيرِ عَدَدْ حَوافِرُ الوَقتِ ما زالَتْ تَدُوسُ عَلَى هَشاشَةِ الحُلمِ , لَكِنَّ الخَيالَ مَدَدْ إِذا وَقَعتُ بِرَغمِ الجَهدِ يَرفَعُنِي وَ إِنْ رَجِعتُ إِلَى الماضِي أَطَلَّ بِغَدْ وُجُومُ صَمتِكِ هَذا ؟ أَمْ دَلالُ صِبا ؟ وَ أُفقُ حُبِّكِ هَذا ؟ أَمْ حَدِيدُ زَرَدْ ؟ أَتَحلُمِينَ بِما فَكَّرتُ فِيهِ ؟ وَ ما أَظُنُّ أَنَّكِ قَدْ فَكَّرتِ فِيهِ بِجَدْ ؟ أَمْ أَنَّها بَعضُ أَوهامٍ تُراوِدُنِي إِذا الجُنُونُ تَمادَى وَ الفُؤادُ شَرَدْ ؟

	حَماقَة !! .. فَلا تَصُدِّي فَهَذا الصَّدُّ مِحرَقَةٌ وَ الزَّجرُ فِيها وَقُودٌ , وَ الخِصامُ مَسَدْ قُومِي استَحِمِّي بِماءِ الشِّعرِ قافِيَةً رَوِيُّها الأُقحُوانِيُّ انهِمارُ بَرَدْ قُومِي استَعِدِّي استَبِدِّي استَعمِلِي لُغَتِي وَ شَكِّلِي " لا نِهاياتِي " بِغَيرِ عَدَدْ حَوافِرُ الوَقتِ ما زالَتْ تَدُوسُ عَلَى هَشاشَةِ الحُلمِ , لَكِنَّ الخَيالَ مَدَدْ إِذا وَقَعتُ بِرَغمِ الجَهدِ يَرفَعُنِي وَ إِنْ رَجِعتُ إِلَى الماضِي أَطَلَّ بِغَدْ وُجُومُ صَمتِكِ هَذا ؟ أَمْ دَلالُ صِبا ؟ وَ أُفقُ حُبِّكِ هَذا ؟ أَمْ حَدِيدُ زَرَدْ ؟

أضحك الله سنك يا صاحبى
قرأتها ثلاث مرات ووقفت على دقة التصوير وحسن التقسيم
وقفت على البيت الأول كثيرا

قَدِ ارتَعَشتِ , وَ قَدْ شَفَّ القَمِيصُ , وَ قَدْ قَـتَـلـتِـنِــي بِـــالـــذِي قَــــــدْ شَــــــفَّ مِـــنــــهُ , فَـــقَــــدْ

هنا أراك استخدمت (قد) خمس مرات وهى القاف والدال بالإضافة إلى كلمة قتلتنى
الجميل هنا أن استخدام حروف القلقلة بهذه الكثرة لم يعق النطق وإنما جاء سلسا مليئا بالحركة والحيوية والإثارة وهذا موافق للمعنى تماما.
أما البيت الثانى

أَراكِ - لا مِـــثــــلَــــمــــا تَـــــبـــــدِيــــــنَ - عـــــابِـــــثَــــــةً تُــحَــرِّكِـــيـــنَ رَمــــــــــادَ الـــعُـــمــــرِ حَـــــيـــــثُ خَـــــمَـــــدْ

هنا لم يستخدم الشاعر حرف القاف قط وكأنه أراد أن يتبع الحركة فى البيت الأول بسكون هى التى تحركه (تحركين) وجملة (لا مثلما تبدين) هى السكون بعينه أى أنها تبدو ساكنة لكنها (عابثة) ؛ (تحرك) رماد العمر حيث (خمد). ثم أنه ينهى بيته ب (خمد) التى تعنى السكون رغم انتهائها بحرف الدال الذى لا يقل قوة وحركة عن حرف القاف. وكأنه أراد أن يتبع الحركة والحيوية والإثارة فى البيت الأول بسكون فى البيت الثانى هى التى تحركه.
كما أن الاستهلال بالحركة أقوى ثم يعود يوضح أسباب الحركة والإثارة التى ستدعمها بقية الأبيات.
أى أن استخدام حرف القاف بهذه الكثرة فى البيت الأول وعدم استخدامه فى البيت الثانى لم يكن عبثا وإنما جاء موحيا معبرا.

أبدعت تصوير الإثارة بعد السكون هنا يا أبا حفص وأجدت اختيار الألفاظ والإيقاع اللفظى والإيحاء أيضا.
ناهيك عن اختيار حرف الروى (الدال الساكنة) وعن حسن التقسيم فالقصيدة مليئة بمواطن الجمال ..
كل بيت فيها يستحق التعليق يا صاحبى ولكن لن أطيل عليك ...
تقديرى
وائل القويسنى

ثوب قشيب مطرز بأزاهير الشعور الأصيل
انسدل فضفاضًا خميلا على حروف هذه القصيدة
فجاء المنظر فينانا، تربع به الجمال الشاعري قمم الإبداع
لم يكن اختيار المفردة اعتباطًا بل جاء منسقًا بانتقاء الماهر الفطن
لتضاف هذه الدرّة إلى روائع شعرنا بجدارة
حييت شاعرا وأديبا
وتقبل خالص الود

شاعري ..
لله أنت وأنت تنتقي مفرداتك بعناية وتمكن ..
تبحر كالغواص في حروف اللغة لتختار لنا أشفها وأغدقها
وها أنت تدعوها لتغوص معك :قُومِي استَحِمِّي بِماءِ الشِّعـرِ قافِيَـةً
رَوِيُّهـا الأُقحُوانِـيُّ انهِمـارُ بَـرَدْ
قُومِي استَعِدِّي استَبِدِّي استَعمِلِي لُغَتِي
وَ شَكِّلِي " لا نِهاياتِي " بِغَيـرِ عَـدَدْ
حَوافِرُ الوَقتِ ما زالَتْ تَدُوسُ عَلَـى
هَشاشَةِ الحُلمِ , لَكِنَّ الخَيـالَ مَـدَدْ
إِذا وَقَعتُ بِرَغـمِ الجَهـدِ يَرفَعُنِـي
وَ إِنْ رَجِعتُ إِلَى الماضِي أَطَلَّ بِغَـدْ

سلم الشعر والشعور
وبورك النبض والقلم
ودي ومودتي

كتابتها الخط الأحمر استثارني قبل أن اعرف الفحوى
ثم
تحركت عيناي بين الحروف والكلمات ولم أستطع مفارقة البيت الأول
مكثت قبالته كثيرا وحينما انحدرت عيناي للأسفل لامست البيت الثاني
وتهت في فنية التصوير والتعبير
حينها قررت التوقف عندهما اديرهما في رأسي رغم بساطة الألفاظ
أكملتها وعلقت وسأعود اليها مرات ومرات
دمت مشرقا

أخي الحبيب د. عمر جلال الدين
والله يا أخي إني لأحبك في الله وأعتز بك شاعراً وأخاً ، وأطرب لشعرك كلما قرأته لما فيه من الفصاحة والقوة والموهبة ، وإني لأرجو أن تكون هذه التوطئة كافية لتقبل من أخيك نقده وتنزله من قلب منزل النصح والغيرة عليك .
أما بعد فيا أبا حفص ، لقد قلدك الله سيف البيان ووهبك لسان الشاعر وقلبه ، فلا تشهر سيفك في غير ما يرضيه ولا تعمل لسانك وتشغل قلبك في ما يغضبه ، ولقد من عليك من الفصاحة والمفردات بدررها وجوهرها فلا تبذلها إلا في أغلى المقاصد وأسمى الغايات .
أنت أعرف الناس أن الكلمة مسؤولية ، فإن لم تسأل أنت عن كلمتك فمن إذن ؟
والله إني لك لناصح محب وعليك لحريص غيور ، وإني لأربأ بك عن مثل ما وقع فيه أبو نواس ومن شاكله ، وإني لأرجو الله أن تكون ممن استثنى من الشعراء الذين آمنوا وعملوا الصالحات ...
لو كان دونك من قال هذه المعاني ، والله ما صرفت ثانية في الرد عليه ، أما من عمر جلال الدين فلا أقبلها ، ولا تليق به ولا تليق بالواحة ولا أعضائها .
أخوك ليس ضد النسيب ما لم يخدش الحياء ويثير الغرائز ، ومن يقدر على مثله إن لم تقدر أنت ، وأحيلك إلى قصيدتك الرائعة ، وهم الهوى :

https://www.rabitat-alwaha.net/molta...ad.php?t=28576

لعلي أوصلت رسالتي ، وأرجو أن لا يفهم منها إلا الحب والغيرة على شاعر أحبه وأعتز به وبشعره .

فن شعري متألق من خمائلك دكتور عمر جلال الدين هزاع
ونصيحة ثمينة غالية من محب لك مازن لبابيدي
الشكر لفنك
والحب لغيرته .. ودمتما في سعادة لا تنقطع

هنا صمت فقط فقد قرأتها مرات ومرات
وأكرر إعجابي بها هنا وأنقل لك رد الحبيب
جميل داري الذي أعجبني جدا

حماقة الشعر احسوها بغيـر كمـد لا سيما إن علاها بعض..بعض زبد الناهدان اللـذان احتـرت بينهمـا لولاهما لم يكن مـن والـد وولـد الشاعريـة نـيـران مؤجـجـة بئس الذي عن لظاها قد نأى وبعد الحب والشعر أصل للجمـال فمـا يجدي جمال به لا يستهيـم أحـد هذا المجون الجميل الفذ يدهشنـي وكـم أوبـخ قلبـي إذ أراه زهـد فآه يـا عمـر الأحـلام سارحـة هنا ..هناك بعيـدا لا تعـاق بحـد

ومعجب جدااااااا برد حبيب قلبي ورفيق دربي
الاخ مازن لبابيدي ولن أعلق على رده فقط ابدي إعجابي والتعليق
سيأتي به الهزاع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب د عمر هزاع يا لك من صب متيم
قصيدة رائقة رائعة ولكن كما قال اخي مازن لبابيدي
قد تعرف ا لآن لم لا أرد على قصائدك التي تصف بها وتشف بها
رغم روعتها وجمالها ولكن نربأ بك عن هذه الكم بيت فوالله لو تحول تحويلا صغيرا من انملك المبدع لأصبحت من روائعك
وهم كثر اخي عمر
صديقك من صدقَك يا أخي الحبيب لا من صدَّقك في كل شيئ
ارجو الا يداخل قلبك شيئ من نصحنا فنحن نحبك في الله والله وما غضب أحد ولا امتعض على فراقك أكثر مني فالحب خالص بفضل الله لله سبحانه ونرجو لك المزيد من التألق في مرضاته
أخوك وحبيبك في الله الطنطاوي الصغير يعني حاجة زي الآخطل الصغير كده(بسمة)
تقديري لقلمك وقوته و تصويرك وروعته وأداءك وحسنه
دمت شامخا رائعا مساندا للضاد وأهلها

قرأتها قبيل ساعة
ولم أستطع الرد إلا الآن
مهما قلت، لن أزيد عما قال من مروا هنا قبلي شيئا
فقد قالوا كل ما يمكن أن يقال
أبدي إعجابي الكبيير
وأنسحب
مودتي