النحو.. من "معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم" للسيوطي

(الباب السابع في النحو)

449 - عِلْمُ النَّحْوِ: معرفة أحوال الكلم، وكيفية تركيبها، وقيل: هو العلم المستنبط بالاستقراء، أو القياس من كتاب الله تعالى، والكلام الفصيح.
450 - الكلمةُ: هي اللفظة الدالة على معنى مفرد بالوضع، وقيل: لفظ وضع لمعنى مفرد، وقيل: هي اللفظ الموضوع للمعنى مفردا.
451 - اللَّفْظُ: ما يتلفظ به الإنسان، أو في حكمه ؛ مهملا كان، أو مستعملا.
452 - الوَضْعُ: تخصيص شيء بآخر ليفهم الثاني عند إطلاق الأول أو تخيله.
453 - المعْنَى المُفْردُ: ما لا يراد بجزء لفظه حالة الجزئية جزء معناه.
454 - الكلامُ: هو المركب من كلمتين أسندت إحديهما إلى الأخرى، وقيل: هو ما تضمن كلمتين بالإسناد.
455 - الإسْنَادُ: نسبة أحد الجزئين إلى الآخر ليفيد المخاطب فائدة يصح السكوت عليها.
456 - الاسْمُ: ما دل على معنى في نفسه دلالة مجردة عن الاقتران بزمان، وقيل: عن الاقتران بأحد الأزمنة الثلاثة.
457 - المُعْرَبُ: المركب الذي لم يشبه مبني الأصل مختلفا آخره باختلاف العوامل لفظا أو تقديرا.
458 - الإعْرَابُ: ما اختلف آخره به ليدل على المعاني المعتورة عليه.
459 - العَامِلُ: ما به يتقوم المعنى المقتضى للإعراب.
460 - غَيْرُ المُنْصَرِفِ: ما يمتنع صرفه عند عدم الضرورة لعلة.
461 - العَدْلُ: خروج الاسم عن صيغته الأصلية تحقيقا أو تقديرا.

(فصل)

487 - المَجْرُورات: ما اشتمل على علم المضاف إليه.
488 - المُضَافُ إِلَيْهِ: كل اسم نسب إليه شيء بواسطة حرف جر لفظا، أو تقديرا مرادا.
489 - الإضَافَةُ المعْنَوِيَّةُ: هي أن يكون المضاف غير صفة مضافة إلى معمولها.
490 - الإضَافَةُ اللَّفْظِيَّةُ: أن يكون صفة مضافة إلى معمولها.
491 - التَّوابِعُ: كل ثان بإعراب سابقه من جهة واحدة.
492 - النَّعْتُ: تابع يدل على معنى في متبوعه مطلقا لتخصيص، أو توضيح.
493 - العَطْفُ: تابع مقصود بالنسبة مع متبوعه يتوسط بينهما حرف عطف.
494 - التَّأكِيد: تابع يقرر أمر المتبوع في النسبة، أو الشمول.
495 - التأكيدُ اللَّفْظِيّ: تكرير اللفظ بعينه لتقرير النسبة.
496 - التأكيدُ المعْنَوِيّ: تكرير اللفظ بألفاظ مخصوصة لذلك.
497 - البَدَلُ: تابع مقصود بما نسب إليه المتبوع دونه.
498 - بدلُ الكُلّ: ما يكون مدلوله مدلول الأول.
499 - بَدلُ البعضِ: ما يكون مدلوله بعض مدلول الأول.
500 - بَدَلُ الاشْتِمَالِ: ما يكون بينه وبين المبدل منه ملابسة غير البعضية، والكلية.
501 - بَدَلُ الغَلَطِ: ما تقصد إليه بعد أن غلطت بغيره.

(فصل)

502 - المَبْنِيّ: ما ناسب مبنى الأصل، أو وقع غير مركب.
503 - المُضْمَر: ما وضع لمتكلم، أو مخاطب، أو غائب تقدم ذكره لفظا، أو معنى، أو حكما.
504 - المنفصلُ: هو المضمر المستقل بنفسه.
505 - المتَّصلُ: ما لم يستقل بنفسه.
506 - اسمُ الإشَارَة: ما وضع لمشار إليه.
507 - المَوْصُولُ: ما لا يتم جزءا إلا بصلة وعائد.
508 - أَسْماءُ الأفعال: كان بمعنى الأمر، أو الماضي.
509 - أسْماءُ الأصْواتِ: كل لفظ حكي به صوت، أو صوت به للبهائم.
510 - المركَّبَاتُ: كل اسم من كلمتين ليس بينهما نسبة أصلا.
511 - الكِنَاياتُ: كل لفظ كني به عن العدد، أو الحديث، أو الفعل.
512 - المَعْرَفَةُ: ما وضع لشيء بعينه.
513 - العَلَمُ: ما وضع لشيء بعينه غير متناول غيره بوضع واحد.
514 - النَّكِرَةُ: ما وضع لشيء لا بعينه.
515 - أسْمَاءُ العَدَدِ: ما وضع لكمية آحاد الأشياء.
516 - المؤنَّثُ: ما فيه علامة التأنيث لفظا أو تقديرا.
517 - المذكَّرُ: بخلافه.
518 - التأنيثُ الحَقِيقيّ: ما بإزائه ذكر من الحيوان.
519 - اللَّفْظِيّ: بخلافه.
520 - المُثَنَّى: ما لحق آخره علامة التثنية ليدل على أن معه مثله من جنسه.
521 - المجْموعُ: ما دل على آحاد مقصودة بحروف مفردة بتغيير ما.
522 - جَمْع التكسير: ما تغير فيه بناء واحده.
523 - جَمْعُ التَّصْحِيحِ بخلافه.
524 - جَمْعُ القِلَّة: ما يطلق على العشرة فما دونها بطريق الحقيقة.
525 - جَمعُ الكَثْرَةِ: ما يطلق على ما فوق العشرة حقيقة.
526 - المصْدَرُ: اسم الحدث الجاري على الفعل لبيان مدلوله.
527 - اسْمُ الفَاعِلِ: ما اشتق من فعل لمن قام به بمعنى الحدوث.
528 - اسم المَفْعُول: ما اشتق من فعل لمن وقع عليه ذلك الفعل.
529 - الصِّفَةُ المشبَّهَةُ: ما اشتق من فعل لازم لمن قام به على معنى الثبوت.
530 - اسمُ التفْضِيلِ: ما اشتق من فعل لموصوف (بزيادة على غيره).

(فصل)

531 - الفعلُ: ما دل على معنى في نفسه مقترنا بأحد الأزمنة الثلاثة.
532 - الأمْر: صيغة يطلب بها الفعل من الفاعل المخاطب بحذف حرف المضارعة.
533 - النَّهْيُ: صيغة يطلب بها ترك الفعل منه بدخول حرفه عليه.
534 - فِعْلُ مَا لَم يُسَمَّ فَاعِلُه: هو ما حذف فاعله.
535 - أفْعَالُ القُلوبِ: ما وضعت للشك أو اليقين.
536 - الأَفْعَالُ النَّاقِصَةُ: ما وضعت لتقرير الفاعل على صفة.
537 - أفْعالُ المقاربَةِ: ما وضعت لدنو الخبر: رجاء، أو حصولا، أو أخذا فيه.
538 - أفعالُ التعجُّبُ: ما وضعت لإنشاء التعجب.
539 - فِعْلا المدحِ والذمِّ: ما وضع لإنشاء مدح، أو ذم.

(فصل)

540 - الحَرْفُ: ما تتوقف دلالته على معناه الإفرادي على متعلق باعتبار الوضع.
541 - حُروفُ الجَرّ: ما وضع للإفضاء بفعل، أو شبهه، أو معناه إلى ما يليه.
542 - الحُرُوفُ المشَبَّهةُ: حروف تدخل على الجملة الاسمية، فتنصب اسمها وترفع خبرها.
543 - الحُروفُ العَاطِفَة: ما عطف بها مفرد، أو مركب على آخر.
544 - حُرُوفُ التَّنْبِيهِ: ما ينبه بها على تحقيق الأمر.
545 - حُرُوفُ النِّدَاءِ، ما ينادى بها.
546 - حُرُوفُ الزِّيادَةِ: ما تقع زوائد لتصحيح وزن أو سجع أو تأكيد.
547 - حُرُوفُ الصِّلةِ: ترادفها.

شكرا جزيلا لك أخي الفاضل

قائمة تعريفات اشتملت على ما أتخموا به كتب القواعد
وفشل معظمهم بنقله إلينا

كم أغبط الذين درسوا اللغة العربية بنحوها وصرفها وبديع علومها

شكرا لكنوزك القيمة استاذنا

دمت بألق