أحدث المشاركات
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 13

الموضوع: ابجدية النور .. 14

  1. #1
    مفكر أديب
    عضو الاتحاد العالمي للإبداع
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 50
    المشاركات : 12,538
    المواضيع : 377
    الردود : 12538
    المعدل اليومي : 2.81

    افتراضي ابجدية النور .. 14

    الإسلام هو الحل

    نعم

    ولكن أي إسلام وعن أي علل هو الحل ؟

    لاأشك البتة انه الحل فعلا لمشاكلكم ومشاكلي ومشاكل الإنسانية عبر الزمان والمكان
    ولن يكون لهذا الكلام قيمة مالم يرتبط بمشروع فكري واقعي
    بل وأكثر من ذلك فإن الدعوة الى الثورة وتحطيم ما هو قائم..فقط ونحن نرفع شعار أن الأسلام هو الحل سيوقعنا في الفشل و التشويه والتأخر ..

    ومن إجل ذلك
    سأقول معدلاً الشعار :
    أولاً : لدينا مشكلات

    ثانياً : أننا السبب في خلق ونمو هذه المشكلات

    ثالثاً : أننا الوحيدون المأهلون لحل تلك المشكلات وليس غيرنا

    رابعاً : حتى الله تعالى لن يسهم في تغيير أحوالنا مالم نبدأ نحن في التغيير

    خامساً : عندما نتكلم ونرفع خطابنا الإصلاحي لن تسعفنا الكلمات في تغيير الواقع
    الكلمات أثواب وقمصان والمعاني هي الجسد وهي المضمون ولن تخدعنا بعد اليوم الشعارات


    سادساً : لابد من وضع آلية علمية وعملية نضع فيها العلل ومايقابلها من حلول بعيداً عن التعميم الذي يقتل الإنصاف


    سابعاً : مشكلتنا فكرية والحلول أيضاً فكرية

    ففكرة الثأر ( وهي علة مجتمعية ) الحل القرآني لها هو ( القصاص ) فهل نستطيع مثلاً أن نستبدل في ذهنيتنا هذه بتلك ؟

    الإنسان : موقف

  2. #2
    أديبة
    تاريخ التسجيل : Jan 2006
    المشاركات : 6,068
    المواضيع : 182
    الردود : 6068
    المعدل اليومي : 1.42

    افتراضي

    ففكرة الثأر ( وهي علة مجتمعية ) الحل القرآني لها هو ( القصاص ) فهل نستطيع مثلاً أن نستبدل في ذهنيتنا هذه بتلك ؟


    السلام عليكم أخي خليل
    تعجبني مواضيعك لأنها تحفر بالفكر ,,وتبحث عن الحلول
    الخطوط العريضة للحياة برمتها قد جاءت جميعها بكتابنا المقدس القرآن الكريم ,وكل فكرة فيه تحمل عدة دلالات ,,وكل دلالة تناسب زمن ما ,في مكان ما ,,,أو مكان ما ,في زمن ما ,
    ,ولهذا فهو الحل لجميع المشكلات, في كل العصور ,وكل الأمكنة.
    مصيبتنا,,, أن كل واحد منا يريد نعميم كل شيء على كل الأزمنة والأمكنة حسب رؤيته للموضوع ,
    (ماذا يفيدنا النقاب في فرنسا مثلا ؟؟؟)
    بالنسبة للثأر فهو قرار عادل في كل زمان ومكان,, والقاتل مع سبق الإصرار يجب عليه أن يموت فعلا ,,وهذا أبسط عقاب له ,
    ولكن كيف ؟؟؟وبيد من ؟؟؟
    عندما يكون عندنا سلطة عادلة غير ظالمة ,,العقاب يجب أن يكون على يد السلطات فقط, وللقاتل نفسه فقط.
    أما كل من سولت له نفسه من أهل القتيل ,أن يأخذ ثأره من أخ القاتل أو أبيه أو ابنه أو أي أحد أفراد أسرته الأبرياء ,فلا بد له أن يلقى الجزاء عينه وهو القتل,, وعلى يد السلطة المختصة بذلك .
    أليس هذا عدلا وقصاصا حسب شرع القرآن الكريم ؟؟
    ويظل باب العفو مفتوحا طبعا وحسب الشرع .
    المشكلة أخي أنه لا سلطات عندنا عادلة وقابعة بخضوع تحت قانون الله .
    الوساطات كثيرة ,,,تنقذ هذا ,,وتورط ذاك,, حسب الأهواء والمال المدفوع .
    وعندما يعم الظلم ,,يأخذ كل واحد حقه بيده,, وتصبح البلاد غابة ظلماء
    شكرا
    ماسة
    التعديل الأخير تم بواسطة فاطمه عبد القادر ; 07-05-2013 الساعة 11:20 PM

  3. #3
    أديبة الصورة الرمزية كريمة سعيد
    تاريخ التسجيل : Nov 2009
    المشاركات : 1,438
    المواضيع : 34
    الردود : 1438
    المعدل اليومي : 0.50

    افتراضي

    الفاضل خليل حلاوجي
    تحليل وعى الواقع وتمثله جيدا وتساؤل يحيل على عدم أهلية الواقع المعيش وبعده عن الصواب
    ففي هذا الواقع لا يمكن أن نستبدل أيا من الفكرتين ( فكرة الثأر "وهي علة مجتمعية" وفكرة أن القصاص" هوالحل القرآني لها) بنظيرتها ...
    فالثأر لا يستند على منطق عادل ولا يحتكم إلى ضوابط قد تسقط التهمة عن الشخص موضوع الثأر ومرجعيتها غير صحيحة لخضوعها لمنطق إنساني تتحكم فيه العواطف والأهواء ....
    بينما فكرة القصاص فكرة سامية تحتكم إلى منهج منطقي متكامل لا يُظْلَمُ أحد فيه .... ويبقى المشكل الوحيد هو التساؤل عن أهلية القائمين على تنفيذ القصاص ....

  4. #4
    نائب رئيس الإدارة العليا
    المديرة التنفيذية
    شاعرة
    الصورة الرمزية ربيحة الرفاعي
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,924
    المواضيع : 293
    الردود : 34924
    المعدل اليومي : 12.46

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة سعيد مشاهدة المشاركة
    ويبقى المشكل الوحيد هو التساؤل عن أهلية القائمين على تنفيذ القصاص ....[/COLOR][/SIZE]
    لعل مربط الفرس هنا ... وهنا فقط
    أهلية القائمين على ...
    ليس القصاص فقط بل وكل أمور الأمة
    لهذا فالاسلام هو الحل
    وهذا يعيدنا إلى بداية الموضوع وأصل الفكرة التي لم تحظ بموافقة الكاتب الاستاذ حلاوجي

    ل وأكثر من ذلك فإن الدعوة الى الثورة وتحطيم ما هو قائم..فقط، ونحن نرفع شعار أن الأسلام هو الحل سيوقعنا في الفشل و التشويه والتأخر ..

    تأخرنا يا سادتي يصنعه القائمون على أمرنا
    والتشويه هو المطية التي يركبون لعزلنا عن الاسلام، وإيقاعنا في مزيد من التأخر
    والفشل هو النتيجة المحتومة لما تقدم
    لأن ما هو قائم لا يمكن لفكر ولا خطة ولا ترتيب أن ينبت منه خيرا
    فهل سيكون علينا "تحطيم ما هو قائم" للافلات من حلقة والفشل والتشويه والتأخر التي هي صنيعة هذا القائم؟





    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    مفكر أديب
    عضو الاتحاد العالمي للإبداع
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 50
    المشاركات : 12,538
    المواضيع : 377
    الردود : 12538
    المعدل اليومي : 2.81

    افتراضي

    الأستاذة فاطمة :

    اليوم نحن نخوض محنة ثلاثية الأبعاد : في الآيدلوجيا والبايلوجيا والتكنلوجيا .


    والعرب الآن خارج الزمن ... بكل أسف

  6. #6
    مفكر أديب
    عضو الاتحاد العالمي للإبداع
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 50
    المشاركات : 12,538
    المواضيع : 377
    الردود : 12538
    المعدل اليومي : 2.81

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمه عبد القادر مشاهدة المشاركة
    ويظل باب العفو مفتوحا طبعا وحسب الشرع .المشكلة أخي أنه لا سلطات عندنا عادلة وقابعة بخضوع تحت قانون الله الوساطات كثيرة تنقذ هذا ,,وتورط ذاك,, حسب الأهواء والمال المدفوع وعندما يعم الظلم ,,يأخذ كل واحد حقه بيده,, وتصبح البلاد غابة ظلماء شكرا ماسة
    العفو يبدأ من داخل أنفسنا...

    المصالحة تبدأ من داخل أنفسنا ... مع أنفسنا .

    أليس كذلك : أستاذتي ؟

    بورك الكرم في المرور العبق .

  7. #7
    قلم فعال
    تاريخ التسجيل : Aug 2006
    المشاركات : 1,090
    المواضيع : 142
    الردود : 1090
    المعدل اليومي : 0.27

    افتراضي

    أديبي المُعتق

    صراحةً ذُهلة أو لنكن أكثر صدقاً أرتبكتُ كثيراً حين وقفتُ على مشارف النص
    هل أدخل (لا) لا أدخل (لا)
    ولكن شوقي إليك بددت مخاوفي من معانقة حرفك الذي أخشاهُ لأني أثق أنهُ سيُحدث زوبعة فكرية بداخلي

    أخي الحبيب بصدق كنتُ مشتاقٌ لأن أشتَمَّ نصاً معتقاً منذ زمنٍ وها قد وجدتُ ضآلتي اليوم

    ((رابعاً : حتى الله تعالى لن يسهم في تغيير أحوالنا مالم نبدأ نحن في التغيير ))
    وهل نستطيع أديبي الجميل أن نغير ما بأنفسنا حتى يُغير اللهُ ما بنا
    هل تعلم أفكرُ أحياناً أن ما بنا كجلباب نرتديه منذ سنون عجاف والأمطار تضربنا والأتربه والكثير حتى بات هذا الجلباب جزء من أجسادنا يصعب خلعه


    لله درك من أديب
    شكراً جداً

  8. #8
    مفكر أديب
    عضو الاتحاد العالمي للإبداع
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 50
    المشاركات : 12,538
    المواضيع : 377
    الردود : 12538
    المعدل اليومي : 2.81

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كريمة سعيد مشاهدة المشاركة
    الفاضل خليل حلاوجي
    تحليل وعى الواقع وتمثله جيدا وتساؤل يحيل على عدم أهلية الواقع المعيش وبعده عن الصواب
    ففي هذا الواقع لا يمكن أن نستبدل أيا من الفكرتين ( فكرة الثأر "وهي علة مجتمعية" وفكرة أن القصاص" هوالحل القرآني لها) بنظيرتها ...
    فالثأر لا يستند على منطق عادل ولا يحتكم إلى ضوابط قد تسقط التهمة عن الشخص موضوع الثأر ومرجعيتها غير صحيحة لخضوعها لمنطق إنساني تتحكم فيه العواطف والأهواء ....
    بينما فكرة القصاص فكرة سامية تحتكم إلى منهج منطقي متكامل لا يُظْلَمُ أحد فيه .... ويبقى المشكل الوحيد هو التساؤل عن أهلية القائمين على تنفيذ القصاص ....
    والقرآن يطرح بنية فكرية في مواضيع شتى

    يحدثنا عن الأمن وهوقبل القرآن ارتبط بالقوةوالتسلح وكثرة الذكور الفحول

    القرآن يعكس الفكرة

    قال تعالى : ( الذينآمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم اولئك لهم الأمن وهم مهتدون )

  9. #9
    المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية
    الصورة الرمزية د. سمير العمري
    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 53
    المشاركات : 39,206
    المواضيع : 1035
    الردود : 39206
    المعدل اليومي : 7.24

    افتراضي

    هذا نص فكري مكانه برأيي قسم الفكر!

    ثم إني رأيت طرحا مميزا يوافق توجهي ورؤيتي وأوافق على كل ما جاء فيه ... متوجسا!

    تقديري
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #10
    مفكر أديب
    عضو الاتحاد العالمي للإبداع
    الصورة الرمزية خليل حلاوجي
    تاريخ التسجيل : Jul 2005
    الدولة : نبض الكون
    العمر : 50
    المشاركات : 12,538
    المواضيع : 377
    الردود : 12538
    المعدل اليومي : 2.81

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيحة الرفاعي مشاهدة المشاركة


    تأخرنا يا سادتي يصنعه القائمون على أمرنا
    والتشويه هو المطية التي يركبون لعزلنا عن الاسلام، وإيقاعنا في مزيد من التأخر
    والفشل هو النتيجة المحتومة لما تقدم
    لأن ما هو قائم لا يمكن لفكر ولا خطة ولا ترتيب أن ينبت منه خيرا
    فهل سيكون علينا "تحطيم ما هو قائم" للافلات من حلقة والفشل والتشويه والتأخر التي هي صنيعة هذا القائم؟


    سيدتي الكريمة ... ناقش المرحوم ( مالك بن نبي ) فكرة ( قابليتنا للإستعمار ) وأظنه أجاد في توصيف ومن ثمّ تشخيص حالتنا الفريدة ...
    وها أنتِ تؤكدين هذه الأفكار الصريحة والصحيحة في ذات المعنى ... فشكرًا لكِ ... وبالغ تقديري.

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

HTML Counter
جميع الحقوق محفوظة