أحدث المشاركات
صفحة 251 من 418 الأولىالأولى ... 171221241242243244245246247248249250251252253254255256257258259260261281331 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 2,501 إلى 2,510 من 4178

الموضوع: غرفة .... الــتــفــشـــــش

  1. #2501
    شاعرة الصورة الرمزية نادية بوغرارة
    تاريخ التسجيل : Nov 2006
    المشاركات : 20,304
    المواضيع : 328
    الردود : 20304
    المعدل اليومي : 5.06

    افتراضي

    تفشش جحا :

    قيل أن جحا ضاق بأحوال بلده، وما فيها من ضياع العدالة ، فوجد أنه لابد من المهاجرة بانكاره لتلك الأحوال،

    والدعاية لتحقيق العدل، فأخذ يواجه الأعيان بالنقد ، ويدعوهم الى إقامته ، فكانوا يسخرون منه ،

    ويصفونه بالتهريج والجنون، فبدأ يتجه إلى جماهير الشعب ليفهمهم أن العدالة حق طبيعي لهم ،

    وأنها ضرورية للمحافظة على كيان المجتمع، فشعر السادة بخطر دعايته وقرروا طرده من البلد.

    فأضطر الى الخروج ، وأخذ حماره ووضع عليه ما لديه من الأثاث ، فجعل الرحى الثقيلة في إحدى الجنبتين ،

    ووضع الثياب في الجنبة الأخرى ،فاختل توازن الحمل ووقعت الجنبة الثقيلة برحاها على الأرض ، فعاد مرة أخرى ،

    ومرة ثالثة لإعادة الحمل إلى ظهر الحمار ، وفي كل مرة كانت الرحى تقع على الأرض بجنبتها ،

    وكان ذلك أمام قصر أحد الأعيان السادة،

    فرأى ما هو عليه ، فقال لجحا:ألا تعرف أيها الأحمق كيف تضع حملا صغيرًا على حمارك؟

    فقال جحا :

    أنت تعرف يا سيدي أني لا أدري شيئا. وأرجوا أن تعلمني كيف أصنع ؟

    فقال السيد ضاحكا:

    تقسم الأشياء بالعدل بين الجنبتين اذا أردت ان يستقيم الحمل ،

    فقال له جحا وهو يقهقه ،


    قلنا هذا قلتم اخرج من البلد.

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=57594

  2. #2502
    عضو الإدارة العليا
    أمينة سر الإدارة
    أديبة
    الصورة الرمزية آمال المصري
    تاريخ التسجيل : Jul 2008
    الدولة : Egypt
    المشاركات : 23,578
    المواضيع : 385
    الردود : 23578
    المعدل اليومي : 6.92

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرمر القاسم مشاهدة المشاركة
    فشّة خلق عصبية

    قرأت العديد من القراءات لقصائد الدكتور سمير العمري وبعض قصائد معدودات لغيره.
    شي بيعصب يعني ليش ماحدا عم يقرأ قصائد لغيره ما بعرف.؟نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    المهم هون في الواحة في شيء اسمه"ديموقراطية" بقى لا تزعلوا مني الحق حق.اقرأوا لغير شاعر شو بيصير يعني.؟نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    ليس من عادتي الكتابة كثيرا لغرفة التفشش ولكن كانت تلك الفشة صادمة تجعلني أتساءل أخت مرمر :
    لِمَ العصبية ؟ وهل قصائد أميرنا لاتستحق فضلا عن القراءة قراءات وبتعصب أيضا ؟
    وإن لم تُقرأ قصائده وفرائده وتُحلل .. لمن إذن تتم القراءات ؟
    هناك شعراء بالواحة أراهن على أنهم يسعدون بالقراءات العمرية التي تحظى بها نصوصه بل وينتظرونها ليستفيدوا ويستزيدوا ولن يتفششوا أبدا كـ أنت
    وإن توافر متفششون من شعراءنا تعصبوا لذلك فمؤكد شعور ضغين أستنكر وجوده بيننا
    مساؤك عطر
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #2503
    أديبة الصورة الرمزية مرمر القاسم
    تاريخ التسجيل : May 2010
    الدولة : حيفا
    العمر : 40
    المشاركات : 2,201
    المواضيع : 95
    الردود : 2201
    المعدل اليومي : 0.80

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آمال المصري مشاهدة المشاركة
    ليس من عادتي الكتابة كثيرا لغرفة التفشش ولكن كانت تلك الفشة صادمة تجعلني أتساءل أخت مرمر :
    لِمَ العصبية ؟ وهل قصائد أميرنا لاتستحق فضلا عن القراءة قراءات وبتعصب أيضا ؟
    وإن لم تُقرأ قصائده وفرائده وتُحلل .. لمن إذن تتم القراءات ؟
    هناك شعراء بالواحة أراهن على أنهم يسعدون بالقراءات العمرية التي تحظى بها نصوصه بل وينتظرونها ليستفيدوا ويستزيدوا ولن يتفششوا أبدا كـ أنت
    وإن توافر متفششون من شعراءنا تعصبوا لذلك فمؤكد شعور ضغين أستنكر وجوده بيننا
    مساؤك عطر

    ما جعلته بالأحمر وكبّرت الخط لعل القارئ الذي مر من هنا قبلي لم يلحظ أو لم يقرأ جيدا ما رميت إليه أ.آمال فأصبت به العديد من الأدباء هنا إصابة مسيئة.
    أما عن العصبية فأين قرأتها.؟

    قلتِ:"هناك شعراء بالواحة أراهن على أنهم يسعدون بالقراءات العمرية التي تحظى بها نصوصه ." ألا يسعدون لو قرأت نصوصهم كذلك.؟
    أما عن"الشعور الضغين" فلست أشعر به.

    مساء الخير
    لا يكفي أن تطرق باب الإنسانية لتحس بمجيئها نحوك, عليك أن تخطو تجاهها , و التوقف عن الإختباء خلف الزمن,امرأة محتلة

  4. #2504
    أديبة الصورة الرمزية مرمر القاسم
    تاريخ التسجيل : May 2010
    الدولة : حيفا
    العمر : 40
    المشاركات : 2,201
    المواضيع : 95
    الردود : 2201
    المعدل اليومي : 0.80

    افتراضي

    للعلم فقط فشة خلقي ليس فيها أي اِنتقاص من شأن قلم الدكتور سمير،فمن قرأها كذلك لديه مشكلة فليجد لها حلاً بعيداً عن فكري وجرأة الطرح

    وبالمناسبة ،ما بحب اللعب بالمي العكرة،شنو المي بيني وبين الواحة ما رح يعكرها شي.

  5. #2505
    شاعرة الصورة الرمزية نداء غريب صبري
    تاريخ التسجيل : Jul 2010
    الدولة : الشام
    المشاركات : 19,104
    المواضيع : 123
    الردود : 19104
    المعدل اليومي : 7.15

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادية بوغرارة مشاهدة المشاركة
    تفشش جحا :

    قيل أن جحا ضاق بأحوال بلده، وما فيها من ضياع العدالة ، فوجد أنه لابد من المهاجرة بانكاره لتلك الأحوال،

    والدعاية لتحقيق العدل، فأخذ يواجه الأعيان بالنقد ، ويدعوهم الى إقامته ، فكانوا يسخرون منه ،

    ويصفونه بالتهريج والجنون، فبدأ يتجه إلى جماهير الشعب ليفهمهم أن العدالة حق طبيعي لهم ،

    وأنها ضرورية للمحافظة على كيان المجتمع، فشعر السادة بخطر دعايته وقرروا طرده من البلد.

    فأضطر الى الخروج ، وأخذ حماره ووضع عليه ما لديه من الأثاث ، فجعل الرحى الثقيلة في إحدى الجنبتين ،

    ووضع الثياب في الجنبة الأخرى ،فاختل توازن الحمل ووقعت الجنبة الثقيلة برحاها على الأرض ، فعاد مرة أخرى ،

    ومرة ثالثة لإعادة الحمل إلى ظهر الحمار ، وفي كل مرة كانت الرحى تقع على الأرض بجنبتها ،

    وكان ذلك أمام قصر أحد الأعيان السادة،

    فرأى ما هو عليه ، فقال لجحا:ألا تعرف أيها الأحمق كيف تضع حملا صغيرًا على حمارك؟

    فقال جحا :

    أنت تعرف يا سيدي أني لا أدري شيئا. وأرجوا أن تعلمني كيف أصنع ؟

    فقال السيد ضاحكا:

    تقسم الأشياء بالعدل بين الجنبتين اذا أردت ان يستقيم الحمل ،

    فقال له جحا وهو يقهقه ،


    قلنا هذا قلتم اخرج من البلد.

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    تفشش جحوي جميل اختي نادية
    بس بتعرفي
    خطرت لي فكرة وقت قريت هالقصة
    إنه دخلكن شو بدها تكون بلد بيحق الحق فيها جحا ؟
    يعني الأعيان غلط والشعب غلط والحكومة غلط وهالأجدب هو اللي فاهما صح؟
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    والله ما انهضمت معي


  6. #2506
    أديبة الصورة الرمزية مرمر القاسم
    تاريخ التسجيل : May 2010
    الدولة : حيفا
    العمر : 40
    المشاركات : 2,201
    المواضيع : 95
    الردود : 2201
    المعدل اليومي : 0.80

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مازن لبابيدي مشاهدة المشاركة
    اسمحي لي يا سيدتي أن أحييك بكل تقدير واحترام لأمرين ،
    شجاعتتك الأديبة ،
    وأدبك الشجاع .
    وبصرف النظر عن استحقاق الدكتور سمير وقصائده التي لا يناقش فيها أحد ، فطرحك صحيح ومهم وحتى الدكتور سمير لن يختلف معك فيه .

    هذا تفشش يثلج الصدر ويبعث على التفاؤل ، وتستحقين باقات من الزهر والورد .

    تماما فأنا لم أتعرض في "فشة الخلق"إلى استحقاق نصوص الدكتور من عدمه،وطرحي سعي للرقي ليس إلا،فكلما دخلت قرأت"قراءة لقصيدة الدكتور"شيء يدعو إلى الاعتزاز بالإنتماء إلى الواحة،ولكن في الواحة العديد من الأقلام التي تستحق المتابعة ووضع قراءات عليها،

    قوافل زهر دكتور مازن وشكراً

  7. #2507
    شاعرة الصورة الرمزية نادية بوغرارة
    تاريخ التسجيل : Nov 2006
    المشاركات : 20,304
    المواضيع : 328
    الردود : 20304
    المعدل اليومي : 5.06

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نداء غريب صبري مشاهدة المشاركة
    تفشش جحوي جميل اختي نادية
    بس بتعرفي
    خطرت لي فكرة وقت قريت هالقصة
    إنه دخلكن شو بدها تكون بلد بيحق الحق فيها جحا ؟
    يعني الأعيان غلط والشعب غلط والحكومة غلط وهالأجدب هو اللي فاهما صح؟
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    والله ما انهضمت معي

    ===========

    أما أنا فقلت : ( مع احترامي لجحا )

    البلد التي يرى الحق فيها جحا و يأبى السادة والأعيان رؤيته ،

    بل ويتعرض جحا لظلمهم والطرد من بلاده لإبعاد خطره ، تبقى بلد (هُــزُأْ ) على قولة المصريين .


  8. #2508
    نائب رئيس الإدارة العليا
    المديرة التنفيذية
    شاعرة
    الصورة الرمزية ربيحة الرفاعي
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,924
    المواضيع : 293
    الردود : 34924
    المعدل اليومي : 12.22

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرمر القاسم مشاهدة المشاركة
    فشّة خلق عصبية

    قرأت العديد من القراءات لقصائد الدكتور سمير العمري وبعض قصائد معدودات لغيره.
    شي بيعصب يعني ليش ماحدا عم يقرأ قصائد لغيره ما بعرف.؟نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    المهم هون في الواحة في شيء اسمه"ديموقراطية" بقى لا تزعلوا مني الحق حق.اقرأوا لغير شاعر شو بيصير يعني.؟نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    أسعد الله مساءاتكم آل الواحة ورواد غرفة التفشش
    أستأذنكم بتعليق موجز اتمنى أن تجد فيه الغالية مرمر إجابة على ما طرحت من تساؤل في تفششها
    فالقراءات غاليتي لم تكن يوما متعلقة بالكتّاب كأسماء، ولا كان فيها توجيه بأي معنى ، لكنها النصوص تستحث القاريء على قول المزيد أو تجعله يكتفي بتعليق صغير وربما مجرد الشكر أو حتى الصمت، وبعيدا عن نصوص أمير الواحة والشعر الدكتور سمير العمري واستحقاقها لقراءات تفتح للمتلقي باب علم واسع يرتقي بأدائه شعرا ونثرا، كما جاء في ردود تقدمت، فإن الأساتذة في الواحة لم يقصروا في اتحافنا بقراءات رائعة في شعر ونثر الكثيرين من الأعضاء ومن غير الأعضاء، ولا أظن ناقدا يمرّ بنص يجد فيه ما يقوله فيحجم لأن كاتبه ليس فلانا ....
    فهنيئا لكاتب تستدر حروفه ودق الحرف النقدي وتستدعي بألقها النقاد.

    ويبقى أن نظرة احصائية سريعة للقراءات النقدية في النصوص الأدبية في واحتنا تفند قولك الذي نحترم ورأيك الذي لا نحجر "العديد من القراءات لقصائد الدكتور سمير العمري وبعض قصائد معدودات لغيره" فلدينا في مُلتَقَى النَّقْدِ التَّطبِيقِي وَالدِّرَاسَاتِ النَّقْدِيَّةِ سبعمائة وواحد وأربعين دراسة وقراءة نقدية في نصوص واحيّة وغير واحيّة قديمة وحديثة، تخللها ما لا يزيد على خمسة وأربعين قراءة في النصوص العمريّة لم تكن كلّها بأقلام واحية فبينها ما قام به أدباء غير واحيين على صفحات مطبوعات أو مواقع إلكترونية أخرى و تفضل بعض الأعضاء مشكورا بنسخها هنا لاطلاعنا

    وأخيرا
    فإننا نرحب بكل قراءة تفيدنا على أن يكون كاتبها او الكاتب صاحب النص أو النصوص موضوعها واحيّا، وقلمك موضع ترحيب وتطلّع كبيرين وباتجاهي هذه المعادلة النقديّة

    دمت غاليتي بألق
    واهلا بك دائما في واحتك

    تحاياي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #2509

  10. #2510

صفحة 251 من 418 الأولىالأولى ... 171221241242243244245246247248249250251252253254255256257258259260261281331 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. إفتتاح غرفة صوتية في البالتوك بإسم(مُنتدى الشِعر العربي)
    بواسطة نزار الكعبي النجفي في المنتدى الروَاقُ
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 30-07-2003, 05:26 PM
  2. غرفة النوم الرومانسية - نصائح من روح الواحة
    بواسطة روح في المنتدى النَادِى التَّرْبَوِي الاجْتِمَاعِي
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 27-07-2003, 12:52 PM

HTML Counter
جميع الحقوق محفوظة