حُرقة» بقلم لطيفة أسير » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الدجال الأعور» بقلم هَنا نور » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» حَقِيْقَةٌ مُخْجِلَةٌ» بقلم محمد حمود الحميري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» على هامش الأمس 2» بقلم عصام إبراهيم فقيري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» غزلية» بقلم يحيى سليمان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» قراءة فى مقال الزراعة المثالية ولعنــة الأدويــة الكيماويــة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» تطبيق نظرية النظم على آية في فهمها إشكال» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»
في البدء اشكرك جزيلا
اولا لتفضلك بقراءتي
وتانيا بالوقفة المتاملة التي اوليتها لنصي
ما استوقفني هو تساؤلك حول عمق الفكرة في النص وماهيتها
الحكاية ان هذا النص اتى كرد فعل آني حول
فاجعة شهدها المغرب
توفي فيها خمسون عاملا وعاملة
محترقين في مصنع بعد ان اشتعلت النيران فيه
ولم يجدوا مكانا للفرار
لانه بكل بساطة المصنع لم يكن يتوفر على منافذ للاغاثة
ولا على اي وسيلة للنجاة
وكانهم حوصروا في فخ
لا لشيء
لمجرد انهم كانوايسعون وراء لقمة العيش الزهيدة
الماساة كبيرة
ومهما كتب عنها يظل صغيرا وغير مفهوم البته
احييك اختي واشكرك ان فتحت لي مجالا للتوضيح اكثر
تقديري