غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» إلى إبنتي.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أمّاه» بقلم محمد الهضيب » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» قصة أدبية مؤثرة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»»
هيجت مكامن الحزن في القلب يا حازم فما والله إلا كان أخا محبا يطيعني ويحفظني في وجهي وفي ظهري ويبر بي وبالواحة يرحمه الله.
لعل القلب قد قرأ قصيدتك فتأثر بها أي تأثر وغاية جودة الشعر أن تصدقه وقد صدقته وعاطفته فأحسن الله عزائي فيه وعزاءك.
ثم أستأذنك في أن أشير إلى بعض ما في النص إجلالا لقدر عدنان الحبيب في نفسي وحرصا على أن تنضج القمحة فلا تفسد السنبلة.
لا تَحْسَبَنَّ انْقِطَاعَ الوَصْلِ أُمْنِيَةً = فَكَمْ حَسِبْتُ خُيُوطِي فِي المَدى مَسَدا
هنا لفظة "أمنية" تجعل كأنك متهم بهذا وكان الصواب أن تأتي بمفردة أخرى مناسبة.
إِنْ يَذْرِفِ العِشْقُ بَعْضَ الدَمْعِ فِي حَزَنٍ = فَيَعْلُمُ اللهُ أَنِّي أَذْرِفُ الجَلَدا
بيت رائع جدا مبنى ومعنى.
مَا سَابَقَ الخَيلُ قَلْبِي نَحْوَ دَارِهِمُ = إِلاَّ وَحَازَ فَؤَادِيِ السَبْق َ حِينَ عَدَى
لعلك قصدت عدا أما الفعل عدى هنا فيأتي بمعنى غير مقصود وغير محمود إلا كنت تفتخر بسبق الاعتداء.
أَتُشْفِقُ الأُسْدُ عَفْوا ً عِنْدَ مَقْدِرَةٍ = وَيُنْكِرُ السُنْبُل ُ القَمْحَ الذَي وَلَدا !
كلا تعفو الأسود ولا ينكر السنبل القمح إلا إن فسد أو أفسد.
مَاذَا أَقُولُ دُوَاتِي مِلؤُهَا عَطَش ٌ = وَنَزْفُ شِعْرِي عَلَى الأَورَاقِ بَاتَ سُدَى
بيت جميل حقا!
يَا أَيُّها الشِّعرُ رِفْقاً بِالذِي فُقِئَت ْ = عَينَاهُ سُهْداً عَلَى النِصْفِ الذِي فَقَدا
بيت علق في الحق شرقا!
حُزْنِي عَلَيهِ ( كَيَعْقُوب ٍ ) عَلَى وَلَد ٍ = لَكنَ صَبْرِي ( كَأَيُّوبٍ ) إِذ اتَّأدا
ومقابلة جميلة وذكية!
لَكِنْ عَزَائِي بِأَنْ فِردَوسَ مَسْكَنُهُ = وَيَصْدُقُ اللهُ مَنْ بِالصِّدْقِ قَدْ وَعَدا
بأن هنا أوهت الجرس والتركيب ولو قلت "لكن عزائي بأنَّ الخلد مسكنه مبها ايضا إلى خطأ التشكيل في البيت بشكله الحالي ناهيك معنى العجز فالله لا يصدق الذي يعد بالصدق بل الذي يسعى به ويلتزم.
سَأَلْتُكَ اللهَ يَا ( عَدْنَانُ ) فَاصْطَفِيِ لِي = مِنْ حَوضِ أَحْمَدَ مَا أُرْوَى بِهِ أَمَدا
فاصطفي لي ... هنا خطأ في رسم الكلمة مجزومة بحذف الحرف فاصطفِ لي.
أما معنى العجز هنا فهو مما لا يصف واقع ما يكون فشفاعة الشهيد لا تكون إلا من الله تعالى وأما حوض النبي محمد فهو من يروي بيده الشريفة من يشاء ولا أحد يصطفي منه شيئا.
رحمة الله عليك يا عدنان وتقبلك الله في الشهداء.
دمت بكل خير وبركة!
وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.
تحياتي