أحدث المشاركات

برق الخاطر ... قسم جديد لأعضاء واحة الخير» بقلم د. سمير العمري » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الثعبان الأقرع يداهمني في المنام بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» بعض الحزن موت وبعضه ميلاد.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الغاية لا تبرر الوسيلة» بقلم جلال دشيشة » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أمات العربُ؟» بقلم غلام الله بن صالح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» غار النصر في غزة» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رواية قنابل الثقوب السوداء .. مسلسلة. التالي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الموشحات الكشكية 1'2'3» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: محمد محمد أبو كشك »»»»» في شارع واحد» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: عبدالحليم الطيطي »»»»» يغمس خبزة بالماء» بقلم عبدالحليم الطيطي » آخر مشاركة: عبدالحليم الطيطي »»»»»

النتائج 1 إلى 2 من 2

الموضوع: سيرة ذاتية

  1. #1
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Jun 2008
    العمر : 67
    المشاركات : 46
    المواضيع : 17
    الردود : 46
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي سيرة ذاتية

    بسم الله الرحمن الرحيم

    مؤلفاتي ومصنفاتي
    بقلم
    صلاح جاد سلام

    الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين المبعوث رحمة للعالمين ، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، وعلى من اتبعه واستن بسنته إلى يوم يقوم الناس فيه لرب العالمين .
    وبـعــــــــــــــــــــد

    فهذه مذكرة أسجل فيها مؤلفاتي ومصنفاتي ، والتي أدعو المولى عز وجل أن تطبع وتنشر وينتفع بها القارئ الكريم ، وأن يجعلها الله تعالى في ميزان حسناتي يوم الدين ، يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم .
    وقبل أن أبدا في سرد عناوينها ، مع نبذ مختصرة للتعريف بكل منها ، أثبت أن مصادري فيها كلها موثقة ، وكذا كل ما يقع تحت يدي من كتابات ، أعمل جاهدا على الإستيثاق من صحتها وقوتها وتوثيقها ما استطعت إلي ذلك سبيلا ،
    فتلك أمانة القلم ، التي يجب أن تكون دائما نصب العين ، وموضع التحقق والتحقيق .


    1- مسلمون يخلدهم التاريخ :
    تراجم موجزة مستوفاة لشخصيات إسلامية كان لها آثارخالدة في التاريخ ، إذ غيرت بصماتها مجراه ، وذلك على مدى التاريخ الإسلامي كله ، منذ الخليفة الراشد عتيق أبى بكر الصديق رضى الله عنه وأرضاه إلى الآن ، في أكثر من مائة وخمسين شخصية إسلامية خالدة.


    2- موسوعة الأمثال والحكم العربية :
    والتي لا غنى لمتحدث عن الاستشهاد ببعضها ، مما ورد في القرآن الكريم ، والأحاديث النبوية الشريفة ، والأمثال العامية ، والعربية الفصحى ، والشعر العربي ،، تربو على (50000) خمسين ألفا .



    3- الدعاء :
    تعريفه ، وأهم الأدعية ، مما ورد في القرآن الكريم ، والحديث النبوي الشريف ، وعلى لسان بعض الصالحين ، وأهم الأزمنة مظنة الاستجابة ، وأهم الأمكنة مظنة الاستجابة ..
    ولكل مشكلة أو حالة خاصة دعاء مخصوص .

    4- الذكـر:
    تعريفه ، فوائده ، أنواعه ، أهم الأذكار ، وأوقاتها .


    5- معلومات عامة :
    متعددة ومتنوعة ، وفي كل المجالات المختلفة ، تزيد على (20000) عشرين ألف معلومة عامة .


    6- طرائف عربية :
    تجمع بين تنمية المعرفة التاريخية واللغوية في علم العربية وتاريخها ، فضلا عما بها من التسلية الشائقة والممتعة والمفيدة ، تزيد على (10000) عشرة آلاف طرفة .


    7- في رحاب أسماء الله الحسنى :
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه أبو هريرة رضى الله عنه :
    " إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة " .
    وفي رواية أخرى عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضى الله عنهما :
    " إن لله تسعة وتسعين اسما من أحصاها دخل الجنة" .
    وتوجد في أحد الحديثين أسماء لا توجد في الحديث الآخر، كما توجد في القرآن الكريم أسماء حسنى لا توجد في أي من الحديثين . والامر في هذا كله مصداق لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
    " اللهم بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتاب أو علمته أحدا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك . . . . " . الحديث .
    ثم إن كل اسم من هذه الأسماء له معنى يلائم تعريفه ، وله عدد من الذكر به ، خاص له ، وكل شخص له ما يناسبه من الأسماء الحسني للذكر به ، يتناسب مع اسمه .
    ثم التعريج على البحث في الاسم الأعظم ، وما قيل عنه .


    8- المجددون على رؤوس القرون :
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    " إن الله يقيض في رأس كل مائة سنة من يعلم الناس دينهم " .
    وفي رواية أخرى :
    " إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مائة سنة من يجدد لها دينها " .
    وعلى هذا ، فهم أربعة عشر مجدد :
    أولهم عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه عام (100) هجري ،
    وآخرهم الإمام الشعراوى رضي الله عنه عام (1400) هجري . . .
    وهى تراجم لهم موجزة ، كافية شافية موثقة .


    10 ـ الحج اشهر معلومات :
    بحث مبسط وميسرعن فريضة الحج :
    تعريفه ، شروطه ( شروط الوجوب وشروط الصحة ) ، أركانه ، واجباته ، سننه ، مندوباته ، وما إلى ذلك ،، مما يحتاجه كل من ينوى أداء هذا الركن العظيم .



    11 ـ القرآن الكريم وكتابة المصحف الشريف :
    الجمعة البكرية في عهد الصديق أبى بكر رضى الله عنه وأرضاه ، ثم جمع القرآن في عهد ذي النورين عثمان بن عفان رضى الله عنه وأرضاه ، والمصحف الإمام .
    مع الإشارة إلى دور زيد بن ثابت رضى الله عنه وأرضاه في الجمعة الأولى والثانية ،،
    وكذا الإشارة الموجزة إلي القراءات في القرآن الكريم وأصحابها ،


    12 ـ اليهود والجزيرة العربية :
    وعلاقة النبي صلى الله عليه وسلم بهم ، وأسماؤهم ، وأماكنهم ، وما آلت إليه أحوالهم
    وقد كانوا في يثرب سبعة :
    بنو قينقاع ، وبنو النضير ، وبنو قريظة ، وبنو خيبر ، ويهود فدك ، ويهود وادى القرى ، ويهود تيماء ، مع تعريج مبسط على التوراة ، والتلمود ، وبروتوكولات حكماء صهيون . . . وقد استقبل اليهود المغرب لأن النداء لموسى عليه السلام جاء منه :
    "وما كنت بجانب الغربي " . القصص 44
    واستقبل النصارى المشرق لأن جبريل عليه السلام إنما ذهب إلى السيدة مريم عليها السلام من المشرق :
    "واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا " . مريم 16
    واما المؤمنون : فقد استقبلوا الكعبة ، لأنها قبلة خليل الله أبى الأنبياء إبراهيم عليه الصلاة والسلام ، وهى موضع حرم الله ، ومولد حبيب الله وخاتم الأنبياء والمرسلين ، سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .


    13 ـ الأنبياء والرسل والإسلام في القرآن الكريم :
    قال تعالى " إن الدين عند الله الإسلام " . آل عمران 19
    وتشهد أقوال الأنبياء والمرسلين جميعهم بأنهم مسلمون ..
    والصفات المشتركة بينهم صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ،
    على تفصيل شائق مفيد في ذلك .


    14 ـ غزوة بدر الكبرى :
    وتفصلها سورة ( الأنفال ) ، ولذا كان الحسن البصري رحمه الله تعالى يقول عند قراءة هذه السورة :
    طوبى لجيش قائدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وجهادهم طاعة الله ، ومددهم ملائكة الله ومبارزهم عدو الله .
    مع ذكر أسماء أهل بدر ، بما فيهم أسماء الشهداء منهم ،،، بحث موجز موثق ,



    15 ـ لقمان الحكيم :
    وقد خير بين الحكمة والنبوة ، فاختار الحكمة ،،
    قال تعالى : " ولقد آتينا لقمان الحكمة " . لقمان 12
    تعريف موجز به ، وسرد لبعض أقواله الحكيمة .



    16 ـ نسب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ومولده الشريف :
    وذلك حتى تصل سلسلة النسب الشريف إلى عدنان ، كما هو ثابت بإجماع الأئمة ، ثم ما بعده موضع خلاف ، فجملة أجداده عشرون عدا أبيه عبد الله .
    ثم التعريج علي تحقيق ميلاده صلي الله عليه وسلم ، و الإقرار المحقق بمشروعية الإحتفال السنوي به .



    17 ـ الإمام جعفر الصادق والجفر :
    بحث فيما جاء في الجفر ، وذلك عن الذين تشيعوا للإمام جعفر الصادق رضي الله عنه وأرضاه ، إذ لا يكتفون بما تلقى من علم ، وما انصرف إليه من بحوث ، بل يضيفون إليه علما آخر ، لم يؤت بكسب دراسة ، ولكن أوتى بوصية من النبي صلى الله عليه وسلم ، أودعها عليا كرم الله وجهه ، ثم أودعها الإمام علي من جاء بعده من الأوصياء الإثنى عشر رضي الله عنهم جميعا .
    ويعد الإمام جعفر الصادق سادسهم ، و قد سموا ذلك النوع من العلم جفرا .



    18 ـ المراة والزواج :
    بحث فيما جاء عن المرأة ، وصفاتها ، وكناها ، و الزوجة ، واختيارها ، وخطبتها ، ومعاشرتها في ظل منهج إسلامي ، وهدي نبوي قويم ، بما في ذلك من نصائح عربية حكيمة وهامة ،
    ثم التعريج علي بعض أحكام الزواج ، و ما يتعلق به ، وحقوق كل منهما وواجباته تجاه الآخر مع سرد بعض الفتاوى الإسلامية في شان الزواج ، ثم بسط بعض عادات الشعوب في الزواج ، وكذا سرد بعض الطرائف في الزواج .
    قال أبو عمرو بن العلاء رحمه الله تعالي :
    أنكح ضرار بن عمرو الضبي ابنته معبد بن زرارة ، فلما أخرجها إليه ، قال لها :
    يا بنية ،،، امسكي عليك الفضلين .
    قالت : وما الفضلان يا أبت ؟
    قال : فضل الغلمة ، وفضل الكلام .




    19 ـ فرعون :
    بحث في الفرعون المعاصرلإبراهيم صلى الله عليه وسلم ، والفرعون المعاصر ليوسف عليه السلام (الملك على الصحيح ) ، وفرعوني موسى عليه السلام .. بحث موجز .




    20 ـ مشكلة الفقر :
    أسباب ومظاهر ومحاولة علاج ..
    قال أمير المؤمنين على بن أبى طالب كرم الله وجهه لابنه محمد بن الحنفية :
    يا بنى . إني أخاف عليك الفقر ، فاستعذ بالله منه ، فإن الفقر منقصة للدين ، مدهشة للعقل ، داعية للمقت .
    وقال :
    إن الله سبحانه وتعالى فرض في أموال الأغنياء أقوات الفقراء ، فما جاع فقير إلا بما متع به غنى ، والله تعالى سائلهم عن ذلك . آهـ
    وقد سال ابن أباه :
    يا أبت . ما المقصود بالطبقة الوسطى من الناس ؟
    فأجاب الأب :
    هي الطبقة التي لا يبلغ الفقر بأفرادها حدا يقبلون معه الصدقة ، كما لا يبلغ الثراء بهم حدا يجودون معه بالصدقة .
    مع إيراد إحصائيات هامة بصدد مشكلة الفقر ، على المستوى العربي . وملاحظة أن عوائد النفط المستخرج في الدول العربية ، لو وزع فرض الله منه "2,5% " ، كصدقات على فقراء المسلمين في العالم العربي ، لأغنت أفرادهم أجمعين ،،،،، فضلا عما لو كان هذا الموزع هو نسبة ال "20% " ( الخمس ) ، باعتبار أن النفط مما يستخرج من باطن الأرض ، وهو المسمى بالركاز في الشريعة الإسلامية .



    21 ـ الـربــا :
    ربا الفضل ، وربا النسيئة ، وأقوال العلماء في ذلك ..
    والربا من السبع الموبقات ..وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عنه فيه :
    " الربا تسعة وتسعون بابا ، أدناها كإتيان الرجل أمه "..
    أعاذنا الله منه ، ومن الاضطرار إليه دائما أبدا . اللهم آمين .



    22 ـ الكتاب والكتابة :
    والكتاب هو قطب الرحى في عملية التعليم والثقافة ..
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    " قيدوا العلم بالكتاب "
    وهذا البحث يؤرخ للكتابة ، وبما يتعلق بها من نواح شتى ، ويدرج بعض أقوال العلماء والمفكرين السابقين في أهمية الكتاب وفوائده الكثيرة الجليلة ، من مثل كتابات الجاحظ رحمه الله تعالى فيه ، مما جاء في كتابه القيم "البيان والتبين " وغيره ...
    وكذا من مثل قول أبى الطيب رحمه الله تعالى ، حين بلغ غاية البلاغة في وصف الكتاب بشطرة من بيت ، إذ قال : ......
    وخير جليس في الزمان كتاب .
    ( جعلت هذه الشطرة عنوانا لمدونتي في مدونات " مكتوب " )
    قال مصعب بن الزبير رضى الله عنه :
    إن الناس يتحدثون بأحسن ما يحفظون ، ويحفظون أحسن ما يكتبون ، ويكتبون أحسن ما يسمعون .



    23 ـ حجة الوداع :
    وهى الحجة الوحيدة التي حجها رسول الله صلى الله عليه وسلم مع ما يزيد على (140) ألف حاج ، في بعض الأقوال ، وتفصيلاتها ، وذلك منذ أن قدم خيف بنى كنانة على مشارف مكة المكرمة ، حتى قضى حجه صلوات الله وسلامه عليه .



    24 ـ الجار والجوار :
    بحث في الجار والجوار ، وما أمر به الشرع الحنيف ..
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    " مازال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت انه سيورثه " .
    وقال بعضهم في شطر بيت :
    ........ بجيرانها تغلو الديار وترخص .
    وقال آخر :
    وكيف يشبع المرء زادا وجاره &&& خفيف المعي بادي الخصاصة والجهد .


    25 ـ مصر أم الدنيا :
    أطروحة عن مصر ، لا تعصبا لها لأنني مصري ، ولكن لأنها تستحق ذلك ، فقد ذكرت صراحة في القرآن الكريم عدة مرات ..
    قال عنها الهراوى رحمه الله تعالي :
    إن يكن للخلود أم ، فمصر أم الخلود حسا ومعنى .
    وقال عنها مصطفي كامل باشا رحمه الله تعالي :
    إني لو لم أولد مصريا لوددت أن أولد مصريا .
    وقد صنف أحد شيوخ المحققين (الإمام السيوطى رحمه الله تعالى ) شروطا للمجددين على رؤوس القرون ، وكان من بين هذه الشروط ، أن يكون المجدد مصريا ، أو عاش في مصر بعضا من الوقت ....إلى غير ذلك من وصف لمصر على سبيل المدح والثناء ، مما ورد على ألسنة الواصفين الصادقين ، وعلى رأسهم الصحابي الجليل عمرو بن العاص رضى الله عنه وأرضاه .



    26 ــ السابقون في الإسلام : من هم وإشارات موجزة إلي بعضهم .




    27 ـ قراءات عن النصرانية والمسيحية :
    يشتمل على تعريفات متنوعة ومختلفة لمسميات كثيرة ، وكتابات عنها –في كثير من النواحي –صدرت عن كتاب وعلماء ومحققين عظام ، منهم المسلمون ، ومنهم المسيحيون .



    28 ــ { وما قتلوه وما صلبوه } :
    بنصوص الكتاب ( المقدس ) ، وبنصوص المخطوطات الآثارية ، وبكتابات علماء ومفكرين مسيحيين .


    29 ـ إبليس :
    مبحث موجز عن إبليس وأصله وعصيانه وغوايته هو وذريته ، وتزاوجهم ، وصورته في نظر الإسلام .




    30 ـ الإيمان والعمل الصالح :
    تعريف الإيمان ، وتعريف العمل الصالح ، والارتباط بينهما ارتباطا وثيقا ، وكأنهما يمثلان جناحي طائر ، لايستغنى عن أحدهما ، ولا يطير بأحدهما بدون الآخر .
    ثم تتبع الآيات القرآنية ــ على سبيل الحصر ــ الواردة بذلك في المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم للشيخ محمد فؤاد عبد الباقي رحمه الله تعالي .
    ثم الإشارة إلى ذيل كل آية من هذه الآيات المقدسة ، و التي يقترن فيها الإيمان بالعمل الصالح بما يمثل البشارة العظيمة بجزيل الثواب ، وخير الأجر من رب العالمين .



    31 ـ لكل داء دواء ومن عند الله الشفاء :
    يقول النبي صلى الله عليه وسلم :
    " عباد الله تداووا فان الله تعالى لم يضع داء إلا وضع له دواء " الترمذي .
    والأمثلة كثيرة ومتنوعة للعديد من الأمراض وعلاجها ، بل والوقاية منها ،
    السواك يثبت الأضراس .
    والملح إذا وضع على النار مع الخل ثم وضع في الفم سكن وجع الضرس .
    وبذر الليمون مفيد جدا في طرد الديدان .
    وعصارة الشلجم (اللفت ) تجلو الكلف (النمش) .
    والثوم علاج واق وفعال في مرض تصلب الشرايين وضغط الدم .
    وأوراق الزيتون إذا مضغت كانت علاجا لأمراض اللثة والحلق .
    وأوراق الخرشوف وسيقانه ، تفيد بعد طبخها في علاج الروماتيزم .
    ونصف درهم من القرنفل مسحوقا مع الحليب يشد القلب شربا .
    والجمار (قلب النخلة ) ينفع من الصفراء .
    وإذا احرق أصل القصب ، وخلط بمثله من الحناء وخضب به الشعر قواه وأعان على إنباته .
    والبقدونس صيدلية متكاملة في المنزل ..




    32 ـ مع الأعــداد والأرقام :
    من مثل ما جاء في ( واحد ، اثنان ، ثلاثة ، أربعة )...وهكذا .
    ففي ( اثنان ) :
    " عينان لا تمسهما النار ، عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله " .
    حديث شريف .
    وفي ( ثلاثة ) قيل :
    ثلاث يسرع إليهن الخلف : الحريق والتزويج والحج ..
    وقال لقمان : لا تعرف ثلاثة إلا عند ثلاثة ..الحليم عند الغضب ، والشجاع عند الحرب ، والأخ عند الحاجة إليه .
    وفي ( خمسة ) : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    " مفاتيح الغيب خمس لا يعلمهن إلا الله " إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ...." .
    لقمان 34
    وهكذا في بقية الأرقام . . .



    33 ـ اللغة العربية عظمة وثراء وخلود :
    بحث مطول ممتع ومفيد وموثق في عظمة لغتنا العربية ، وثرائها ، و قد ورد قديما أن بها أكثر من (12) مليون كلمة ، وأن بعض الأسماء له أكثر من اسم .
    فالعسل له ثمانون اسما ،، والداهية لها أربع مائة اسم ،، والأصوات متعددة ودقيقة ،، واللبن له عشرات الأسماء ، ولكل شيء اسم محدد لصوته ،،
    بل إن اليد إذا لمست شيئا من الملموسات ، صارت توصف باسم خاص بها ، دقيق ومحدد . ومناسبات الأطعمة ، لها أسماء مختلفة بحسب كل مناسبة ، مما يمثل دليلا دامغا على ثراء هذه اللغة العظيمة .

    وإذا أردنا أن نقارن بين ثراء لغتنا ، وبين غيرها من اللغات الأخرى ــ إذا جاز لنا ذلك بدون الدخول في إطار ( إذا قارنت العصا بالسيف فقد أهنت السيف) – فإن أقرب دليل على ذلك أن الأسد له في الإنجليزية إسم واحد : LION .
    في حين ذكر عن بعض الأقدمين من شيوخ اللغة العربية أن للأسد (500 ) خمسمائة اسم .....ويجدر بي أن أذكر هنا أمرا هاما ، ألا وهو أنني اضطررت ــ لسعة هذا الفصل ( ثراء اللغة العربية ) ــ أن أفرد له جزءا خاصا به ، بعنوان (من صور الثراء في اللغة العربية ).
    ثم عن خلودها .. يقول ربنا تبارك وتعالى :
    "إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون " . يوسف 2
    ويقول جل جلاله : " إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون " الحجر 9
    وهذا في حد ذاته تشريف لها ــ بإنزال القرآن الكريم عربيا ــ كما أنه شهادة لها بأنه
    لا توجد لغة أخرى من لغات جميع البشر ، تستطيع تحمل إعجاز القرآن الكريم إلا هذه اللغة الفريدة العظيمة .
    ثم الأمر الثالث ــ وقد تكلف المولى عز وجل بحفظ القرآن الكريم فهو ــ حفظ للغة العربية ، وتخليد لها في هذه الحياة الدنيا ..... خلود بخلود .
    بل إن خبرا ورد بان اللغة العربية ، هي لغة تخاطب أهل الجنة في الجنة .
    ويشتمل هذا البحث على التعريف بالعرب ، و بأصلهم ، وبلغاتهم ( لهجاتهم ) ، وقول الشعر عندهم (الشعر ديوان العرب ) ، وهم أهل الفصاحة والبيان ، إذ كانت أهم بضائعهم الرئيسية
    لذلك أقاموا الأسواق ليعرضوا فيها هذه البضاعة ( كعكاظ والمجنة وذي المجاز والمربد وغيرها )...
    مع الإشارة إلى المعلقات ، والأصمعيات ، والمفضليات ، والحماسة ، و هي من أغلى ما ما وصل إلينا مما يحفظ عن العرب من الشعر العربي ..
    كما يشتمل هذ البحث على تراجم موجزة لشخصيات متعددة ، ومختلفة التخصصات من شعراء ، ولغويين ، وعلماء ، وأعلام نوابغ في كل العلوم والفنون والآداب ، وهم جلهم عرب ، وكتاباتهم بالعربية ،، وذلك منذ العصر الجاهلي حتى الآن .
    وإذن ،، فهى دعوة إلى التعريب في كل المجالات ، لاسيما محاريب العلم والثقافة ، بل وفي حياتنا اليومية قدرالإمكان .
    وقد قال شاعر النيل رحمه الله بلسانها :
    وسعت كتـاب الله لفظـا و غـاية و ما ضقت عن آي به وعظات
    فكيف أضيق اليوم عن وصف آله و تنسيــق أسمــاء لمختــرعات
    أنا البحر في أحشائه الدر كامن فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي

    ولا يخلو هذا البحث ــ إلى جوار هدفه الأساس ــ من معلومة تاريخية ، أو لغوية ، أو طرفة أدبية ، لا غنى عنها لقارئ أو دارس أو مثقف أو مستزيد . فلله الحمد والمنة .




    34 ـ في رحاب الهجرة النبوية المباركة :
    على صاحبها صلوات الله وسلامه ، بداية من ارهاصاتها إبان قول ورقة بن نوفل له :
    {{ إذ يخرجك قومك ،،، }} ثم مرورا بأسبابها ، والاستعداد لها ، ومراحل تنفيذها خطوة خطوة ،
    مع تضمين البحث خريطة جغرافية لرحلة الهجرة ، حتى الوصول إلى قباء ، وآثارها المباركة ، والإشارة إلى أبطال هذه الرحلة الميمونة في صحبته صلى الله عليه وسلم .
    وكذا الإشارة إلى أول المهاجرين ، وإلى آخرهم رضى الله عنهم ، وعن الصحابة والتابعين أجمعين .

    35 ـ في رحاب شهر رمضان :
    أطروحة تبسط القول في إسمه وفضائله وليلة القدر فيه ، وعادات المسلمين في أيامه ولياليه ، والسحور والمسحراتي ، وفتاوي رمضانية ، وأخطاء تقع فيه ، والأحداث التي وقعت في أيامه .





    36 ـ عمرو بن العاص رضى الله عنه وأرضاه :
    قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم :
    " أسلم الناس وآمن عمرو بن العاص " ،
    وقال في معرض آخر :
    " ابنا العاص مؤمنان هشام وعمرو " .
    ولذلك فقد أفردت لهذا الصحابي الجليل بحثا خاصا ، ثوهمت في البداية إمكان الانتهاء منه في وقت وجيز ، وبجهد لابأس به ،
    ولكنني وجدت أن هذا الرجل العظيم ، صاحب شخصية عظيمة ، متعددة الجوانب ، ثرية ثراء واسعا ، وبذا كان جديرا بان يفرد بكتاب مستقل ، بل وكتب وأسفار كثيرة .




    37 ـ أهرامات مصرية :
    هي بالفعل أهرامات مصرية ، قل ــ بل يندر ــ أن يجود الزمان بمثلها ، فمصر أم الدنيا ولادة معطاءة ، ومن أبنائها :
    الأستاذ الإمام محمد عبده ، ومحمد فؤاد عبد الباقي ، والشعراوي ، وعباس العقاد ، واحمد شوقي ، وطه حسين ، ونجيب محفوظ ، ومصطفي مشرفة ، وعبد الرزاق السنهورى ، وسليم حسن ، وأنور السادات ، ومصطفى كامل ، وأم كلثوم ، ومحمد عبد الوهاب ، ويوسف وهبي ، ونجيب الريحانى ، والآن ،، أحمد زويل ، وفاروق الباز ، ومجدي يعقوب ، وغيرهم كثير وكثير .
    ولم يشتمل هذا البحث إلا على المعاصرين منهم للقرن العشرين الميلادي ، ممن انتقلوا إلى رحمة الله تعالى ، ولم يستثن من هذا الأساس إلا زويل والباز ويعقوب ، الذين ندعو الله عز وجل أن يبارك في أعمارهم وأعمالهم ، والجميع أهل عن جدارة ، أن يخلد ذكر كل منهم في كتاب ، بل وفي كتب وأسفار كثيرة .




    38 ـ مستجابو الدعوة :
    (ملوك أهل الجنة ) :
    " وإن أحدهم لو أقسم على الله لأبره ، منهم أويس بن عامر (القرنى ) رضي الله عنه .



    39 ـ القرآن الكريم مأدبة الله .
    معلومات طيبة كثيرة ونافعة عن كتاب الله تعالي ،



    40 ـ أول من ... ( أوائل )
    وقد كتب فيه شيوخ كبار منذ القدم ، فأردت أن أدلي بدلوي ، فكان توفيق الله تعالي ،، جمعت مئات من الأوائل في مصنف شائق يستحق أن أفرده كمصنف مستقل .


    41 ـ آخر من ... ( أواخر ) .
    ومع أنني قرأت كثيرا علي مدي عدة عقود ، إلا أنني لم أقرأ كتابا بعنوان الأواخر ، فانتبهت لذلك وصنفت هذا المصنف الطريف .



    42 ـ وجعلنا من الماء كل شيء حي :
    قال تعالي " وجعلنا من الماء كل شيء حى " . ولذا فعن الماء حدث ولاحرج ، وهو عمل يقبل الزيادة فى كل يوم ، كتبت عن أهمية الماء للكائن الحى ، وعن تركيبه ، وعن أنواعه ، ، وأسماء الماء في القرآن الكريم وما يتعلق منه بالطهارة عندنا نحن المسلمين ، وذكرت اسماء كثير من الأنهار والبحار والمحيطات وما يتعلق بها في كثير من النواحى ، وأدرجت لطيفة بعنوان الثلاثية فى الماء ( ماء ، يد 2 أ ، عطش ، شرب ، سقي ، غسل ، بحر ، نهر ، يمّ ، شط ّ ، عين ، رىّ ، صرف ، بلل ، مطر ، غيث ، ، سمك ، حوت ، ، ، ، )



    43 ـ صوفيات :
    ( تعريفات هامة ، وأقوال بليغة ، وحكم جامعة ، ومواقف خالدة ، وأوراد نافعة ، وتراجم موجزة لبعض سادتنا قادة هذه القافلة الميمون المباركة ) .



    44 ــ فضليات النساء في حياة الأنبياء .
    تراجم موجزة لبعضهن ، ممن كانت لهن تأثيرات في الأنبياء عليهم السلام ، من ولادة أوتربية ، او مؤازرة ،، الخ .


    45 ـ العين :
    مصنف ممتع في العين ومعانيها المتعددة ، وما قيل فيها ،



    46 ـ السحر :
    ( تعريفه ، أنواعه ، مظاهره ، محاولات علي طريق الوقاية والعلاج والرقي الشرعية ) .


    47 ـ تعريفات لأعلام . ( عرب وعجم ) .


    48 ـ حول تاريخ الحملات الصليبية :
    قراءة متأنية في هذه الحملات المتكررة علي مدي التاريخ الإسلامي المسيحي .



    49 ـ رحلة النقود :
    ( تأريخ لها ، وأنواعها وأماكنها ) .



    50 ـ الفروق بين الألفاظ :
    [ بحث شائق نافع ، يمثل إحدي صور الثراء العجيب المدهش في لغتنا العربية ، لازم لكل ناطق بها من قبيل قل ولاتقل ، ( الحلم ،، كلمة واحدة يختلف معناها بتشكيل حرف الحاء علي ثلاثة أوجه ،، الغلط والغلت ، الأولي خطأ في الكلام ، والثانية خطأ في الحساب ،، ،، ،،، القَبْصُ‏ ( بالصاد ) :‏ الأخذُ بأطراف الأنامل والقَبْضُ‏ ( بالضاد ) :‏ الأخذ بالكفِّ كلّها ،،، الغيث : المطر ،، والغوث : النجدة ‏.‏ وهكذا .] .

    يتبع

  2. #2
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Jun 2008
    العمر : 67
    المشاركات : 46
    المواضيع : 17
    الردود : 46
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    51 ـ نباتات مفيدة :
    ( وذلك بذكر اسم النبات ، وذكر منافعه للإنسان ( البقدونس صيدلية شبه متكاملة في منزلك ) ] .



    52 ـ أصنام العرب :
    بحث في أحوال العرب في عصر الجاهلية ، لاسيما أحوالهم دينيا ، ثم ذكر أصنامهم وأوثانهم وكعباتهم ، وأماكنها وسدنة كل صنم أو كعبة ،، بتتبع يكاد يكون شاملا )



    53 ـ من معاني الأسماء العربية .
    كل اسم له معنى ، يجب أن نعرفه ،، حتي لانعق أبناءنا عند تسمياتهم .



    54 ـ الأنبياء والرسل :
    ( ذكر القرآن الكريم 25 نبيا ، تراجم لهم ، موجزة ميسرة صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين ) .

    55 ـ حدث في مثل هذا اليوم : علي مدي الأيام من السنة الميلادية .ٍ

    56 ـ حدث في مثل هذا اليوم : علي مدي الأيام من السنة الهجرية ،
    وكلا البحثين استلزما جهدا كبيرا جدا ووقتا طويلا ، وبحثا شاقا ، يقدره حق قدره من ذاقه وتعاطاه .


    57 ـ من فقه الصلاة :
    ( صلوا كما رأيتموني أصلى ) حديث شريف . بحث فقهى ميسر ، موثق ، ومحقق .


    58 ـ ملحوظات على الموسوعة الإسلامية العامة :
    التي أصدرها المجلس الأعلى للشئون الإسلامية بمصر سنة 2003 م .



    59 ـ ملحوظات على كتاب (محمد الرسالة والرسول ) :
    تأليف د. نظمى لوقا .


    60 ـ خالد بن الوليد ( سيف الله المسلول ) : ترجمت له بإيجاز غير مخل ، ومع ذلك قارب الكتاب ( 300 ) صفحة . رضي الله عنه وأرضاه .

    61 ـ في رحاب نهج البلاغة : مما جمع من خطب وأقوال للإمام علي كرم الله وجهه .


    62 ـ مشروعية إهداء ثواب قراءة القرآن الكريم إلي الميت .
    بحث يفند أقوال المانعين ، ويرجح علي الصحيح هذا العمل الطيب الكريم .


    63 ـ أسماء كتب ومؤلفيها .


    64 ـ قطوف دانية .
    موضوعات متعددة ، ومقالات ومباحث متنوعة هادفة ، جمعتها في مصنف واحد ، في أكثر من جزء .

    65 ــ هذا هو نبينا محمد صلي الله عليه وسلم ،،، يا أيها الآخر :
    الآخر ( غير المسلم ) يخاطب بداية بحقائق لايختلف عليه إثنان من مثل الوقائع والأحداث التاريخية الموثقة ، ( نخاطب عقله قبل وجدانه ، ونصحح له ما تراكم لديه من أخطاء وافتراءات مقصودة متعمدة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و عن رسالته ، فنعرفه به بأقلامنا نحن المسلمين ، إذ نحن الأولي والأجدر بذلك ) ،،، وهذا هو مضمون البحث ، فضلا عن إيراد كثير من أقوال أعلام الفكر وأساطين المؤرخين ( غير المسلمين ) في نبينا محمد صلي الله عليه وسلم ، شهادات له ومدحا فيه .

    66 ـ عجائب الرقم 7
    قال عنه وهب بن منبه الصنعانى التابعي رضى الله عنه :
    كادت الأشياء أن تكون سبعا سبعا ، أيام الأسبوع سبعة ، والطواف حول الكعبة سبعة أشواط . السعي بين الصفا والمروة سبعة ، والسموات سبع ، والأرضون سبع ، وخلقتم من سبع ، ورزقتم من سبع ، وكلمة التوحيد سبع كلمات .....الخ . جمعت ــ بتوجيه هذا الحديث ــ مئات السبعات ،،،،، ومن ثم ،، حق لهذا الرقم العجيب أن افرد له مصنفا خاصا به .

    67 ــ نكت للضحك. ترويحا للقلوب .
    مئات النكت التي تطرد الكآبة والهموم ، وتبعث في النفوس البهجة والسرور . من غير إثم ولا وزر .



    أبحـاث متنـوعـــة
    وهي كتابات وأبحاث وأطروحات لاتزال تقبل مزيدا من الإضافات حتى الآن ، من مثل :
    • السبحة ( مشروعيتها ، تاريخها ، أنواعها وأشكالها ) .
    • في رحاب الإسراء والمعراج .
    • أعلام التصوف .
    • من فضائل مكة المكرمة والمدينة المنورة ..
    • القصواء . ( الناقة المباركة المأمورة ) .
    • خصوصيات ربانية لخير البرية صلي الله عليه وسلم ..
    • المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار رضي الله عنهم أجمعين ..
    • النخلة : ( أنواعها وأسماؤها ونتاجها ومنافعها ) .
    • الخيل : ( معقود بنواصيها الخير ،، )
    • الأدب عند العرب . ( تاريخ ، وصور ، ودلالات ) .
    • شهر المحرم أحد الأشهر الحرم ..
    • مع ذكريات شهر صفر ..
    • شهر رجب الأصم أحد الأشهر الحرم ..
    • قصة مثل .
    • مع ذكريات شهر شوال ..
    • مع ذكريات الشهر الحرام ذي القعدة ..
    • مع ذكريات الشهر الحرام ذي الحجة ..
    • من أقوال الفاروق عمر بن الخطاب رضى الله عنه وأرضاه البليغة :
    ( علي غرار نهج البلاغة للإمام علي كرم الله وجهه ) .
    • مع رحلة الصحافة العربية ,
    • نفيسة العلم رضي الله عنها وأرضاها .
    • الإمام البخاري رضي الله عنه .
    • الإمام الشافعي رضي الله عنه .
    • أبو سفيان بن حرب رضي الله عنه .
    • الإمام السيوطي رضي الله عنه .
    • الأصمعي : عبد الملك بن قريب .
    • الفرزدق .
    • أطباء مسلمون : ( تراجم موجزة ) .
    • من أعداء الإسلام : ( أسماء وأقوال وأفعال ) .
    • إحصاء بعض الحروف في القرآن الكريم ، التي لم يسـجلها الشيخ الجليل محمد فؤاد عبد الباقي رحمه الله تعـالي في كتابه القيم الخـالد ، ( المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم ) ..

    والله أعلي وأعلم

    ثم ،،، أما بعد ،،،
    فليس ثمة فخر بذكر وإحصاء لما صنفت وألفت ، مما سبق بيانه من هذه الكتابات الكثيرة والمتنوعة .
    وإنما هو من قبيل التحدث بنعم ربنا تبارك وتعالى اللانهائية على ّ، والتي تحتم وتستوجب ما يناسبها من الشكر ، فأنّي لي الطاقة والقدرة على كل ذلك ؟؟؟
    إلا أن من رحمته سبحانه وتعالي ، التي وسعت كل شيء ، أنه يقبل منا قول الحمد لله وكفى على كل نعمه وآلائه التي لا تعد ولا تحصى .
    فاللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك وسابغ نعمك ..
    ثم ..
    اللهم علمنا ما ينفعنا ، وانفعنا بما علمتنا ، واجعل كل الذي علمناه وعملناه خالصا لوجهك الكريم ، وتقبله منا بفضلك وكرمك ، واجعله في ميزان حسناتنا ،
    واغفر لنا ولآبائنا ولأهلينا ولذرياتنا ولمشايخنا ولأصحاب الحقوق علينا وللمسلمين أجمعين ، وارحمنا ، واقبلنا ، واجعلنا من المقبولين المكرمين الفائزين يوم الدين ، يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم .
    وصل اللهم وسلم وبارك على خاتم الأنبياء والمرسلين ، المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم يقوم الناس فيه لرب العالمين .. اللهم آمين .. اللهم آمين .
    ويحسن في كل آخر الحمد لله رب العالمين .

    صــلاح جـــاد ســـلام
    دراسات عليا إسلامية

المواضيع المتشابهه

  1. سيرة ذاتية
    بواسطة زين عبدالله في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 06-07-2018, 12:24 AM
  2. نزار ب. الزين - سيرة ذاتية موجزة
    بواسطة نزار ب. الزين في المنتدى تَرَاجِمُ أُدَبَاءِ الوَاحَةِ
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 30-04-2011, 04:14 AM
  3. سيرة ذاتية
    بواسطة د.مصطفى عطية جمعة في المنتدى أَنْشِطَةُ وَإِصْدَارَاتُ الأَعْضَاءِ
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 26-03-2009, 03:41 AM
  4. عـــروس الكون "سيرة ذاتية لـ حرف"
    بواسطة يمنى سالم في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 16-08-2007, 10:28 AM