ردا على قصيدة "هامان والوجه الآخر"

الشاعرة الألقة الوفية نداء
سعيد ىأنا بهذه اللغة السامقة
وبهذا الوفاء للتاريخ الحديث
وللناثرين عزا لنا
ولا زلنا نرتشفع ونتأرّجه
حرف يشع نورا وبهاء
تحاياي

الشاعر الكبير مصطفى السنجاري
لا أستغرب هذا الرد ومثلك يعرف أقدار الكبار
ويحفظ حق الأحرار

أسعدني ردك أخي

بوركت

الأخت الكريمة نداء
بورك الحرف
وبورك النبض
وهل هناك مقارنة بين عهد نعيش وعهد العمالقة ؟؟
لا مقارنة
عهد كانت اللآت عنوانا لمرحلة والرضوخ لم يكن للحظة في الحسبان
عهد كان النفط فيه سلاحا للأمة
وعهد غدا فيه النفط دفاعا عن أعداء الأمة
صدقت والله
شكرا لك

الشاعر الكبير محمد ذيب سليمان
نعم أخي
كان عهد اللاآت والصوت الحر مهما قال فيه أعداء القومية والحس الثوري التحرري

شكرا لمرورك في صفحتي

بوركت

ماشاء الله ، تبارك الرحمن
رائعة فكرا وقصيدا
الأخت المكرمة نداء بوركت والقلم الأبي
أختك
زاهية بنت البحر

كان حضورك هنا داعما
كنت بك سعيدة وفخورة

دمت الزاهية دائما

بوركت

نداء
بوركت وبورك حرفك وصفت فأبدعت
إنها نداء الحقيقة المرة الذي خيم في عقولنا
وأين الثرى من الثريا
إنها مرحلة تمر بها الأمة ولابد أن تزول مهما طال ليلها
دولة الظلم ساعة ودولة الحق إلى قيام الساعة
دمت بخير

الشاعر محسن شاهين المناور
نعم شاعرنا
أين الثرى من الثريا

شكرا لمرورك في صفحتي

بوركت

وعلام نعلن حربنا
ضد الذين مضوْا ونستعدي السراب؟

أختي الفاضلة نداء صبري الشاعرة الكريمة
لا اعلم ما قيل في الاولى لهامان
ولكن اعلم ما قرأت من رد نبيل وعدم النيل من الخصم وهذا يحسب لك
صدقا وفكرا وسلوكا
رغم اختلاف النظرة بيني وبينك في هذا الزعيم العربي
إلا أنني امدح لك ان من مات مات فلا يصح النبش إلا بالآعمال
فقط وان الحي لا تؤمن بوائقه
تحياتي وتقديري اختاه
وفقنا الله جميعا وأرانا الحق حقا ورزقنا اتباعه امين

أهلا بك أخي
و"اختلاف الرأي لا يفسد للود قضية"

شكرا لمرلاورك فيصفحتي

بوركت

مشاعر نبيلة ومعان طيبة

تشكرين عليها اختي الكريمة

احترامي

شكرا لمرورك في صفحتي شاعرنا

بوركت

الأخت الفاضلة نداء الموقرة
منطقية التعبير والمحاكاة بالقصيد
لايمسك مقبضها إلا متمكن
وهنا كنت أنت
دمت بحفظ الله ورعايته

الشاعر نبيل أحمد زيدان

شكرا لمرورك في صفحتي

بوركت

كانت تلك دعوة تحققت أيتها الجميلة
وأعلنت الحرب ضد من باع لشمعدان الغدر في صهيون أمته وناصية الجليل
وأسقط فما قامت له قائمة
بورك هذا الحرف يدعوا لثورة سرعان ما لبته
دمت بألق حلوتي

نعم سيدتي
لقد تحققت ولله الحمد
ولم تكن دعوة وجهتها أنا بل وجهها أحرار الوطن العربي
واستقبلوها ... ولبوا النداء

شكرا لمرورك في صفحتي

بوركت

نص جميل أيتها الشاعرة الرقيقة نداء.

أراك هنا وقد أحسنت الشعر أربكت الشعور بما لا نجدنا نوافق عليه ولذا فإني أستأذنك في رد مقتضب على بعض نقاط قرأتها في نصك الكريم خصوصا وأنه تمحور حول الدفاع عن شخص نرى فيه غير ما ترين ليس اجتهاد رأي بل معرفة حقيقة وسبر لأغوار التاريخ سببا ونتيجة.

الموت لا يمنح العصمة للفاسد وإن كان فليس للمفسد بحال.

الشعر شعور أيتها الأديبة الكريمة ورأي يحتسب ، وما قرأته هنا وجدته مدحا برئيا في أحد أكبر مفسدي تاريخ الأمة الحديث سواء بقصد أو بغير قصد فالنية الحسنة لا تسوغ قليل الضرر فما بالك بعظيمه؟!

عبد الناصر تاريخه معروف فمن شاء بنى رأيه على ظواهر الأمر ومن شاء تعمق وتأمل واستقرأ وتلك مناهج أهل الحق وأهل العقد والحكم ولا أراك إلا منهم.

والمسلم لا يكون رأيه في المرء إلا وفق منهج الله فالحب في الله والبغض في الله ، والانتماء الديني مقدم على الانتماء الوطني وإنما جاء الإسلام ليمحو الطائفية ويحارب العصبيات القبلية والميول الفردية.

حكم عبد الناصر إسلاميا لم يكن يوما مثار اختلاف كبير فهو أعلن عداءه له قولا وفعلا وأذكى الحس القومي والعصبيات كبديل له ، وللحق ما وجدت هنا ما يمكن أن يشار إليه بشيء من تفنيد أو تسديد خصوصا وأن تاريخ عبد الناصر في ذا المجال أسود حالك.

أما ما رأيت هنا فهو الدفاع عن موقفه العروبي باعتباره أحد دعاة القومية العربية ، وهذا أمر كان يمكن أن يكون مقبولا ومحسوبا له لو كان يريد به الوصول للغاية العظمى التي أرادها الله من عباده بأن يكونوا أمة واحدة ، ولكن حين يكون طرحا بديلا عن الانتماء الديني ووسيلة لمحاربته فهنا يكون الأمر أقرب لمحاربة الله ورسوله إن لم يكنه فعلا.

ثم ما هي إنجازات عبد الناصر على الصعيد القومي العربي غير مجموعة نكسات وتصرفات حمقاء غير محسوبة كانت هي أساس ما نتعرض له اليوم من مصائب وهذا مجال يطول الحديث فيه ولا أرى أن هذا مكانه.

إن عبد الناصر هو زعيم مدرسة الشعارات العاطفية بخطابات هادرة وكلمات زائفة وتصرفات تعتمد على التفاعل العاطفي للشعوب في وقت كانت الشعوب فيه أحوج ما يكون لدغدغة تلك العواطف بسبب توالي النكبات والنكسات عليها ، ولعل خبثه قد تجلى بحركته المشهورة والتي جعلته أكثر شعبية عند بسطاء الأمة يوم تقدم باستقالته قولا وكان يحارب عنها فعلا. إن هذه المدرسة عي التي أدخلتنا دروب التيه وساقتنا خطوة خطوة لما نحن عليه اليوم من خدر المشاعر وأسف الخواطر وتفرد الفراعين ، ولعل من أشهر تلاميذه في هذه المدرسة عرفات وهذا القذافي السفيه وها أنتم ترون ماذا يفعل بالأمة بعد أن خدرنا بذلك الأسلوب عقودا.

ليس في تقديري أعجب من أن نصفق لمن يحمل عليه عدونا فهذا والله باب خطر عظيم انتبه إليه أعداؤنا واستعملوه ضدنا دهرا ولعل أخوف ما أخاف عليه في خضم هذه الصحوة الحالية قد بدأوا من البداية في استخدام هذا المنهج ضدنا أن ننساق له كما حدث من قبل مع أسماء في مواقف مختلفة عربيا لا مجال لسردها هنا فيسوقون لنا من يريدون بما يريدون ونقع نحن أسرى هذه العاطفة الوقادة فينا دون بينة.

وليس في نطري أوجع من أن تسوقنا الظروف إلى مدح السيء امتعاضا من الأسوأ فهذا قياس مخطئ وخاطئ ولا يستقيم به عقل ولا تبرر به علة.

إن مثل هذا كمثل من مدح الرمد بعد العمش ومدح العمش بعد العمى ولا عزاء لك في الأمة يا زرقاء اليمامة.



تحياتي

شكرا شاعرتنا القديره على هذه الروح الوطنية والقومية التى نحتاجها لكي نعرف ماهيتنا في عصر ما يسمى بالعولمة تقديري لقلمك القدير

أسعدني مرورك الكريم أخي

تحيتي لك

وبوركت