أحدث المشاركات

مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: دوريس سمعان »»»»»

النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: الحجب العشرة بين العبد وبين الله

  1. #1
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Sep 2003
    المشاركات : 359
    المواضيع : 48
    الردود : 359
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي الحجب العشرة بين العبد وبين الله

    بسم الله الرحمن الرحيم



    الحجب العشرة بين العبد وبين الله

    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على محمّد صلى الله عليه وسلم فهذه هي الحجب العشرة بين العبد وبين ربه:

    1- الحجاب الأول: الجهل بالله:

    ألاَّ تعرفه.. فمن عرف الله أحبَّه.. وما عرفه قط من لم يحبه.. وما أحب قط من لم يعرفه..

    لأنك كلما عرفت الله تعالى أكثر أحببته أكثر..

    قال شعيب خطيب الأنبياء لقومه: { وَاسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُود } [هود: 90].

    إن أغلظ الحجب هو الجهل بالله وألا تعرفه.. فالمرء عدو ما يجهل..

    إن الذين لا يعرفون الله يعصونه.

    من لا يعرفون الله يعبدون الشيطان من دونه.

    ولذلك كان نداء الله بالعلم أولاً: { فاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَات } [محمّد: 19].

    2- الحجاب الثاني: البدعة:

    فمن ابتدع حُجب عن الله ببدعته.. فتكون بدعته حجاباً بينه وبين الله حتى يتخلص منها.. قال صلى الله عليه وسلم: « من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد » [متفق عليه].

    والعمل الصالح له شرطان:

    الإخلاص: أن يكون لوجه الله وحده لا شريك له.

    والمتابعة: أن يكون على سنة النبي صلى الله عليه وسلم.

    ودون هذين الشرطين لا يسمى صالحاً.. فلا يصعد إلى الله.. لأنه إنما يصعد إليه العمل الطيب الصالح.. . فتكون حجاباً بين العبد وبين الرب.. لأن المبتدع إنما عبد على هواه.. لا على مراد مولاه.. فهواه حجاب بينه وبين الله.. من خلال ما ابتدع مما لم يشرع الله.. فالعامل للصالحات يمهد لنفسه.. أما المبتدع فإنه شر من العاصي.

    3- الحجاب الثالث: الكبائر الباطنة:

    وهي كثيرة كالخيلاء.. والفخر.. والكبر.. والحسد.. والعجب.. والرياء.. والغرور.. هذه الكبائر الباطنة أكبر من الكبائر الظاهرة.. أعظم من الزنا وشرب الخمر والسرقة.. هذه الكبائر الباطنة إذا وقعت في القلب.. كانت حجاباً بين قلب العبد وبين الرب.

    ذلك أن الطريق إلى الله إنما تقطع بالقلوب.. ولا تقطع بالأقدام.. والمعاصي القلبية قطاع الطريق.

    يقول ابن القيم: "وقد تستولي النفس على العمل الصالح.. فتصيره جنداً لها.. فتصول به وتطغى.. فترى العبد: أطوع ما يكون.. أزهد ما يكون.. وهو عن الله أبعد ما يكون" فتأمل.. !!

    4- الحجاب الرابع: حجاب أهل الكبائر الظاهرة:

    كالسرقة.. وشرب الخمر.. وسائر الكبائر..

    إخوتاه.. ينبغي أن نفقه في هذا المقام.. أنه لا صغيرة مع الإصرار.. ولا كبيرة مع الاستغفار.. والإصرار هو الثبات على المخالفة.. والعزم على المعاودة.. وقد تكون هناك معصية صغيرة فتكبر بعدّة أشياء وهي ستة:

    1- بالإصرار والمواظبة:

    مثاله: رجل ينظر إلى النساء.. والعين تزني وزناها النظر.. لكن زنا النظر أصغر من زنا الفرج.. ولكن مع الإصرار والمواظبة.. تُصبح كبيرة.. إنه مصر ألا يغض بصره.. وأن يواظب على إطلاق بصره في المحرمات.. فلا صغيرة مع الإصرار..

    2- استصغار الذنب:

    مثاله: تقول لأحد المدخنين: اتّق الله.. التدخين حرام.. ولقد كبر سنك.. يعني قد صارت فيك عدة آفات:

    أولها: أنه قد دبّ الشيب في رأسك.

    ثانيها: أنك ذو لحية.

    ثالثاً: أنك فقير.

    فهذه كلها يجب أن تَرْدَعَكَ عن التدخين.. فقال: هذه معصية صغيرة.

    3- السرور بالذنب:

    فتجد الواحد منهم يقع في المعصية.. ويسعد بذلك.. أو يتظاهر بالسعادة.. وهذا السرور بالذنب أكبر من الذنب..

    فتراه فرحاً بسوء صنيعه.. كيف سب هذا؟؟..وسفك دم هذا؟.. مع أن « سباب المسلم فسوق وقتاله كفر » .

    أو أن يفرح بغواية فتاة شريفة.. وكيف استطاع أنم يشهر بها.. مع أن الله تعالى يقول: { إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشيعَ الفَاحِشَةَُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } [النور: 19].

    انتبه.. سرورك بالذنب أعظم من الذنب.

    4- أن يتهاون بستر الله عليه:

    قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: "يا صاحب الذنب لا تأمن سوء عاقبته.. ولما يتبع الذنب أعظم من الذنب إذا عملته.. قلة حيائك ممن على اليمين وعلى الشمال- وأنت على الذنب- أعظم من الذنب.. وضحكك وأنت لا تدري ما الله صانع بك أعظم من الذنب.. وفرحك بالذنب إذا ظفرت به أعظم من الذنب.. وحزنك على الذنب إذا فاتك أعظم من الذنب.. وخوفك من الريح إذا حركت ستر بابك- وأنت على الذنب- ولا يضطرب فؤادك من نظر الله إليك أعظم من الذنب.

    5- المجاهرة:

    أن يبيت الرجل يعصي.. والله يستره.. فيحدث بالذنب.. فيهتك ستر الله عليه.. يجيء في اليوم التالي ليحدث بما عصى وما عمل!!.. فالله ستره.. وهو يهتك ستر الله عليه.

    قال صلى الله عليه وسلم: « كل أمتي معافى إلا المجاهرون.. وإن المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا. وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عليه »

    6- أن يكون رأساً يُقتدى به:


    فن كنت قدوة لمن هم اضغر منك او لمن كنت تراسهم فى السيئة و يقتدون بك .. فينطبق عليك الحديث القائل: « من سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء » [مسلم].

    5- الحجاب الخامس: حجاب أهل الصغائر:

    إن الصغائر تعظم.. وكم من صغيرة أدّت بصاحبها إلى سوء الخاتمة.. والعياذ بالله.

    فالمؤمن هو المعظم لجنايته يرى ذنبه- مهما صغر- كبيراً لأنه يُراقب الله.. كما أنه لا يحقرن من المعروف شيئاً لأنه يرى فيه منّة الله وفضله.. فيظل بين هاتين المنزلتين حتى ينخلع من قلبه استصغار الذنب واحتقار الطاعة.. فيقبل على ربه الغفور الرحيم التواب المنان المنعم فيتوب إليه فينقشع عنه هذا الحجاب.

    6- الحجاب السادس: حجاب الشرك:

    وهذا من أعظم الحجب وأغلظها وأكثفها.. وقطعه وإزالته بتجريد التوحيد.. وإنما المعنى الأصلي الحقيقي للشرك هو تعلق القلب بغير الله تعالى.. سواء في العبادة.. أو في المحبة..

    والشرك بغيض إلى الله تعالى فليس ثمة شيء أبغض إلى الله تعالى من الشرك والمشركين.

    والشرك أنواع.. ومن أخطر أنواع الشرك: الشرك الخفي وذلك لخفائه وخطورته حتى يقول الله تبارك وتعالى عن صاحبه: { وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ للَّذينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ ، ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلاّ أَن قَالُوا وَاللهِ رَبّنَا مَا كُنّا مُشْرِكِينَ ، انظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ } [الأنعام: 22-24].

    فجاهد أخي في تجريد التوحيد.. سل الله العافية من الشرك.. واستعذ بالله .. "اللهم إني أعوذ بك من أن أشرك بك شيئاً أعلمه وأستغفرك لما لا أعلمه".

    هنا يزول الحجاب.. مع الاستعاذة.. والإخلاص.. وصدق اللَّجأ إلى الله.

    7- الحجاب السابع: حجاب أهل الفضلات والتوسع في المباحات:

    قد يكون حجاب أحدنا بينه وبين الله بطنه.. فإن الأكل حلال.. والشرب حلال.. لكن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ما ملأ آدمي وعاء شراً من بطن » [الترمذي] فإن المعدة إذا امتلأت.. نامت الفكرة.. وقعدت الجوارح عن الخدمة.. إن الحجاب قد يكون بين العبد وبين الله ملابسه.. فقد يعشق المظاهر.. وقد قال صلى الله عليه وسلم: « تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة » [البخاري]. فسماه عبداً لهذا في حجاب بينه وبين ربه..

    تقول له: قصِّر ثوبك قليلاً.. حيث قال الرسول صلى الله عليه وسلم:

    « ما أسفل الكعبين من الأزار ففي النار » [البخاري]. يقول: أنا أخجل من لبس القميص القصير.. ولماذا أصنع ذلك؟ هل تراني لا أجد قوت يومي؟!!

    فالمقصوة أن هذه الأعراف.. والعادات.. والفضلات.. والمباحات.. قد تكون حجاباً بين العبد وبين ربه.. قد يكون كثرة النوم حجاباً بين العبد وبين الله.. النوم مباح لكن أن تنام فلا تقوم الليل.. ولا تصلي الصبح.. أو يصلي الصبح ثم ينام إلى العصر فيُضيّع الظهر.. هكذا يكون النوم حجاباً بين العبد وبين الله.. قد يكون الزواج وتعلق القلب به حجاب بين العبد وبين الله.. وهكذا الاهتمام بالمباحات.. والمبالغة في ذلك.. وشغل القلب الدائم بها..

    قد يكون حجاباً غليظاً يقطعه عن الله.

    نسأل الله عزّ وجلّ ألا يجعل بيننا وبينه حجاباً..

    8- الحجاب الثامن: حجاب أهل الغفلة عن الله:

    والغفلة تستحكم في القلب حين يفارق محبوبه جلّ وعلا.. فيتبع المر هواه.. ويوالي الشيطان.. وينسى الله.. قال تعالى: { وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً } [الكهف: 28].. ولا ينكشف حجاب الغفلة عنه إلا بالانزعاج الناشيء عن انبعاث ثلاث أنوار في القلب.

    1- نور ملاحظة نعمة الله تعالى في السر والعلن.. حتى يغمر القلب محبته جلّ جلاله. فإن القلوب فطرت على حب من أحسن إليها.

    2- نور مطالعة جناية النفس.. حتى يوقن بحقارتها.. وتسببها في هلاكه.. فيعرف نفسه بالازدراء والنقص.. ويعرف ربه بصفات الجمال والكمال.. فيذِلّ لله تعالى.. ويحمل على نفسه في عبادة الله.. لشكره وطلب رضاه.

    3- نور الانتباه لمعرفة الزيادة والنقصان من الأيام..

    فيدرك أن عمره رأس ماله. فيشمر عن ساعد الجد حتى يتدارك ما فاته في بقية عمره.

    فيظل ملاحظاً لذلك كله.. فينزعج القلب.. ويورثه ذلك يقظة تصيح بقلبه الراقد الوسنان.. فيهب لطاعة الله.. سبحانه وتعالى.. فينكشف هذا الحجاب.. ويدخل نور الله سبحانه وتعالى قلب العبد.. فيستضيء.

    9- الحجاب التاسع: حجاب العادات والتقاليد والأعراف:

    إن هناك أناساً عبيد للعادة.. تقول له: لم تدخن؟!!..ي

    قول لك: عادة سيئة..
    .. فالإنسان عبد عادته فلكي تصل إلى الله.. فلا بُدّ أن تصير حراً من العبودية لغير الله.

    قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "ولا تصح عبوديته ما دام لغير الله فيه بقية".. فلا بُدّ أن تصير خالصاً لله حتى يقبلك.

    10- الحجاب العاشر: حجاب المجتهدين المنصرفين عن السير إلى المقصود:

    هذا حجاب الملتزمين.. أن يرى المر عمله.. فيكون عمله حجاباً بينه وبين الله.. . وعليه ان يسير بين مطالعة المنَّة.. ومشاهدة عيب النفس والعمل.. يطالع منَّة الله تعالى وفضله عليه أن وفقه وأعانه.. ويبحث في عمله.. وكيف أنه لم يؤده على الوجه المطلوب.. وإلا فتعلق القلب بالعمل.. ورضاه عنه.. وانشغاله به عن المعبود..حجاب.. فإن رضا العبد بطاعته.. دليل على حسن ظنه بنفسه.. وجهله بحقيقة العبودية..وحاصل ذلك أن جهله بنفسه وصفاتها .. وعيوب عمله.. وجهله بربه وحقوقه.. وما ينبغي أن يعامل به.. يتولد منهما رضاه بطاعته.... ويتولد من ذلك من العجب والكبر والآفات.. ما هو أكبر من الكبائر الظاهرة.. فالرضا بالطاعة من رعونات النفس وحماقتها..

    ولله در من قال: متى رضيت نفسك وعملك لله فاعلم أنه غير راض به.. ومن عرف أن نفسه مأوى كل عيب وشر.. وعمله عرضةٌ لكل آفة ونقص.. كيف يرضى لله نفسه وعمله؟!

    فحين تتبرأ من الحول والقوة.. وتفهم أن لا حول ولا قوة إلا بالله.. فينقشع هذا الحجاب.

    هذه هي الحجب العشرة بين العبد وبين الله.. كل حجاب منهم أكبر وأشد كثافة من الذي قبله.

    أرأيت يا عبد الله كم حجاب يفصلك اليوم عن ربك سبحانه وتعالى؟!..

    قل لي بربك : كيف يمكنك الخلاص منها؟!

    فاصدق الله.. واصدق في اللجأ إليه.. لكي يزيل الحجب بينك وبينه.. فإنه لا ينسف هذه الحجب إلا الله..

    يقول ابن القيم: فهذه عشرة حجب بين القلب وبين الله سبحانه وتعالى.. تحول بينه وبين السير إلى الله.. وهذه الحجب تنشأ عن أربعة عناصر..

    أربعة مسميات هي:

    النفس.. الشيطان.. الدنيا.. الهوى..

    فلا يمكن كشف هذه الحجب مع بقاء أصولها وعناصرها في القلب البتة.. لا بد من نزع تلك الأربعة لكي تُنزع الحجب التي بينك وبين الله..



    منقول

  2. #2

  3. #3
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Sep 2003
    المشاركات : 359
    المواضيع : 48
    الردود : 359
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اميمة الشافعي
    اسكندرية

    جزاك الله كل الخير على هذا الموضوع

    انه يكشف لقارئه اين هو من الله

    وكم حجاب ضربت بينه وبين ربه

    كما انه تذكرة لمن القى السمع وهو شهيد

    جزاك الله كل الخير
    بسم الله الرحمن الرحيم
    أميمة...

    نعم هى كذلك...و هى مقياس لنا ...و تذكرة لنعود الى مايقربنا الى الله,
    و ندعو الله ان يباعد بيننا و بين ما يبعدنا عنه

    تحياتى الى مرورك الكريم
    جعلنا الله من المقربين اليه

    تحياتى

  4. #4
  5. #5
    الصورة الرمزية ليال قلم نشيط
    تاريخ التسجيل : Apr 2003
    المشاركات : 982
    المواضيع : 35
    الردود : 982
    المعدل اليومي : 0.13

    افتراضي

    اختى الفاضلة أسكندرية
    هلا تفضلت بإزالة الخلفية الزرقاء حتى نتمكن من قراءة الموضوع.
    ولك مني كل الشكر والتقدير
    .

المواضيع المتشابهه

  1. بيني وبين طرفة بن العبد
    بواسطة حسين الطلاع في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 12-11-2018, 01:37 PM
  2. ما وراء الحجب
    بواسطة أبو سائد العدوي في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 31-03-2013, 02:46 PM
  3. مشروع العشرة الأقوياء!
    بواسطة رائحة المسك في المنتدى مَشَارِيعُ الفَنِّ البَدِيلِ
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 26-07-2012, 12:17 PM
  4. تخترق الحجب
    بواسطة د عثمان قدري مكانسي في المنتدى مُخْتَارَاتٌ شِعْرِيَّةٌ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 04-04-2010, 09:16 PM
  5. الاسباب العشرة الموجبة لمحبة ا لله...!!!
    بواسطة ابو دعاء في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 12-12-2005, 07:20 PM