أحدث المشاركات
صفحة 12 من 54 الأولىالأولى ... 234567891011121314151617181920212242 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 111 إلى 120 من 537

الموضوع: مجانين في زمن عاقل جداً !

  1. #111
    أديبة الصورة الرمزية مرمر القاسم
    تاريخ التسجيل : May 2010
    الدولة : حيفا
    العمر : 40
    المشاركات : 2,201
    المواضيع : 95
    الردود : 2201
    المعدل اليومي : 0.80

    افتراضي

    نحن لا نهرب منا مصادفة ، كما لا نلتقي بنا عبثا ،
    ليس لقاء المضطر ، انما لقاء الإرتطام بالوجه في المرآة ، صدفة ،!
    فنكتشف من خلالها أن بدواخلنا شيطان قد ينطق في كل آن ،
    و ليست بالضرورة المرآة هي المرآة ، فقد تكون عينا تراك فتريكَ اياك ،!

    صباحكم نكهة الهال ،، ،



    ( يا صوتي ضلك طاير زوبع بهالضماير ، خبرهن عللي صاير بلكي بيوعا الضمير )
    لا يكفي أن تطرق باب الإنسانية لتحس بمجيئها نحوك, عليك أن تخطو تجاهها , و التوقف عن الإختباء خلف الزمن,امرأة محتلة

  2. #112
    أديبة الصورة الرمزية مرمر القاسم
    تاريخ التسجيل : May 2010
    الدولة : حيفا
    العمر : 40
    المشاركات : 2,201
    المواضيع : 95
    الردود : 2201
    المعدل اليومي : 0.80

    افتراضي

    خصمان !

    أجادلُني في الليل ، خصمان اختصموا بيني و ما بين النوم ، كل واحد من الفريقين جاء بدعوة كريمة للجدل ،فردية موجهة نحو تسهيل التكييف ، تستند إلى افتراضات و مبادئ ،

    غضبتُ زمجرتُ و تمردت ، فزأرَ مني النوم ، فقررت ، فَلجَ الخصمان ، تفرق الجمع و خاصمني النوم .،



    لكي يكون الفرد و المجتمع بمستوى المسؤولية المناطة به في مسيرته الحياتية ، والمتمثلة بحمل الأمانة ،و الترقي في سلّم الكمال و السمو الروحي و السلوكي ( الأخلاق ، الفعل ) وهذا يعني تغيير محتواه الداخلي في عقله و قلبه وإرادته لينسجم مع المنظومة الإلهية في الحياة ، و يُكون فكره وعاطفته و سلوكه وحدة قياس لا ازدواجية فيها ولا تناقض .
    والتغيير ليس أمراً هيناً إذا نظرنا إلى طبيعته ، و طبيعة الميدان الذي يحلّ فيه و هو ميدان النفس البشرية ، فهو يواجه محدودية الفرد ( الإنسان ) .و كي نزود العقل كان لابد من تفريغ شحنات فكرية فاسدة و منتهية الصلاحية ، و من أجل تزويده في حربه هذه ضد الفكرة الفاسدة يلزم وجود الوقود ( فكر ناضج ).



    إن أية مهمة متجسدة في ( الآمر ) و في أساليب الأمر المتبعة لدى الآمر ( أي بالأمر و طرق الأمر ) من شأنها أن تنجح بنسبة أكبر من المهمة المتجسدة بالمطالبة و الدعوة إلى ......، و نذكر قوله تعالى : ) وَلتكُن مِّنكُم أُمّةٌ يَدعُونَ إلى الخَيرِ ويأمُرُونَ بالمعرُوفِ وَيَنهونَ عَنِ المُنكَرِ( آل عمران ، وجوب الأمر يكون أكدا على من .....؟
    ورد في الكافي الإمام جعفر الصادق) إنّما يؤمر بالمعروف وينهى عن المنكر، مؤمن فيتّعظ ، أو جاهل فيتعلم ، وأمّا صاحب سوط أو سيف فلا ) .. تفكروا قليلا .



    قيل : ( لا يبلغ العلياء إلا المزاحم ) .

    عزيزي ،
    بعض الكلام أصم ، و بعض الفعل كاد ينطق ،
    ليس من البطولة أن نعيش على الهامش ،أي هامش ، كما أن بعض الكلام اللامحسوب تبعثره الرياح ،

    و بعضه الآخر هَتَكَ ستر الحوائط ،.



    موسم أَحَشّ ،
    معي قهوتي ، و بين يديّ رزمة أوراق و حزمة ذكريات ،
    و أمامي عقبات وتعقيدات ، و قوة في شخصيتي أبلورها كما يحلو بالانحراف عن الاستقامة ، و إذا نظرنا إلى طبيعة الامر نجده تكليفاً ليس بالهيّن و لا باليسير لاَنّه يصطدم بالشهوات و النزواتهم ، و يصطدم بمصالح البعض و منافعهم الضيقة ، و يصطدم بالغرور و الكبرياء اللذين تحملهما النفس الانسانية .







    كأن قهوتي لم تُعدّل مزاج قلمي !!!

  3. #113
    أديبة الصورة الرمزية مرمر القاسم
    تاريخ التسجيل : May 2010
    الدولة : حيفا
    العمر : 40
    المشاركات : 2,201
    المواضيع : 95
    الردود : 2201
    المعدل اليومي : 0.80

    افتراضي

    أأعمى أنت أم أبله ..أأصم أنت أم معصوم ، أحي أنت أم ميت ، سؤال أخير أأنت انسان ....؟!!!!!!



    الخائف من الرهاب ، يعض يد الصدق ،
    و الآمن من الرهاب يهتك ستر المراوغين ،

    و أنت العارف بالأمر تخلع عنهم أقنعة الثعالب ،!




    ( بكفي بقى خلونا نعيش ،نحنا ما تعبنا ، )

    يا بني جحش نخشى عليكم ثورة من نار الغضب ، ولا نخشى على أنفسنا من الموت،
    لكنّا نخشى عليكم فاليوم تلوون أذرعنا و غدا تسحلون ،.



    وقفة سريعة مع الاعلان :


    يا ظلي ،
    لا تأخذني أخذة رابية ، و اترك لي بعضا منك ، تضيء حين يغطي الألم مساحات النظر ،
    فكل شهقة في غيابك مصبها قلبي ،

    يا حبق ، أحبك من هنا حتى ألقاك ،.


    أتدري .؟
    هذا اليوم كحدّ السَّيف ،
    قلت لنفسي و لمَ لا أمارس التَّضبيب عليّ أجد بعضي في بعضي ،
    فداهمني الشوق ، وزاحمتني نظراتك تعاتبني برفق ،
    تمتد ذراعك إليّ من تحت الغَيْم ، فأتوهج من لهيب الحنين ،
    فينهض من بين أضلعي بعضي و يغادرني إليك ،

    أحبك يا زهر بلادي ،،.



    السائرون على الجمر ، ،

    و تتوالى الوشايات ،
    حَدثَتني عما كان بالأمس ،و عن تفاصيل البداية و النهاية ،
    وشت لي محدثتي بما وقع بينكما ، و عن كل واقعة و واقعة ،
    لا تظنن أن لا علم لي بما وقع ، أعلم كل صغيرة و كبيرة بينكما ,،
    لكني الرّوح ( الرقم ) التي لم تتشفع من الجسد ( العدد ) ،.

  4. #114
    أديبة الصورة الرمزية مرمر القاسم
    تاريخ التسجيل : May 2010
    الدولة : حيفا
    العمر : 40
    المشاركات : 2,201
    المواضيع : 95
    الردود : 2201
    المعدل اليومي : 0.80

    افتراضي

    مات الشوق فوق الهُدُب ،
    تجاوزت الحدود ، مكانك ليس هنا ...
    توقف ، هل غالبك النّعاس .؟
    لا تتركني أحدّث الريح ، هيا انهض ،
    في الحقيقة لم تغير نظرتي تجاه حماقاتي ،كما لم أبدل و لم أغير أنت ،
    واصل ،سأمكّنك من دمي ،!

  5. #115
    أديبة الصورة الرمزية مرمر القاسم
    تاريخ التسجيل : May 2010
    الدولة : حيفا
    العمر : 40
    المشاركات : 2,201
    المواضيع : 95
    الردود : 2201
    المعدل اليومي : 0.80

    افتراضي

    رحيقي ،يا مواسم الحبق ،
    اسمع حتى النهاية ، كي تجمع كل أطراف الحكاية ،
    قل عني خائنة ، قل ما شئت ،
    و أرفع عني صفة الانتماء إلى الغابات ،
    كل ذنبي أني نسيت ،
    فما أقبح الذنب إن جاء من ذاكرة مثقلة لامرأة حمقاء كما أنا ،

  6. #116
    أديبة الصورة الرمزية مرمر القاسم
    تاريخ التسجيل : May 2010
    الدولة : حيفا
    العمر : 40
    المشاركات : 2,201
    المواضيع : 95
    الردود : 2201
    المعدل اليومي : 0.80

    افتراضي

    مبادئ ،

    جاء فى الصحيح البخاري قول الرسول صلى الله عليه وسلم { ليس الشديد بالصرعة , إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب } وعن أنس رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال { يسروا ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا } متفق عليه . وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول { من يحرم الرفق يحرم الخير كله } رواه مسلم وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فأدركه أعرابي فجبذه جبذة شديدة حتى نظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وسلم قد أثرت به حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال : مر لي من مال الله الذي عندك . فالتفت إليه فضحك ثم أمر له بعطاء ) .

  7. #117
    أديبة الصورة الرمزية مرمر القاسم
    تاريخ التسجيل : May 2010
    الدولة : حيفا
    العمر : 40
    المشاركات : 2,201
    المواضيع : 95
    الردود : 2201
    المعدل اليومي : 0.80

    افتراضي

    أحرار ، نقول الحق و إن حطموا الأقلام و سحق الرصاص ،
    و لأنّا المحتلين و المجانين في الزمن العاقل جدا ،،، غني يا أمتي

    يا بحرية هيلا هيلا
    lambda_5801

  8. #118
    أديبة الصورة الرمزية مرمر القاسم
    تاريخ التسجيل : May 2010
    الدولة : حيفا
    العمر : 40
    المشاركات : 2,201
    المواضيع : 95
    الردود : 2201
    المعدل اليومي : 0.80

    افتراضي

    نعاني من مشكلة التظاهر بالمحبة ، بينما قلوبنا تتراقص فرحاً لأية مصيبة تهبط على أحدنا ، فلا يمكن للفاشلين أن يحبوا أحداً حتى انهم يكرهون أنفسهم !

  9. #119
    أديبة الصورة الرمزية مرمر القاسم
    تاريخ التسجيل : May 2010
    الدولة : حيفا
    العمر : 40
    المشاركات : 2,201
    المواضيع : 95
    الردود : 2201
    المعدل اليومي : 0.80

    افتراضي

    تكلم حتى أراك !
    ليس سقراط من قالها فإن المثل الشعبي العربي سبقه بالآلف السنين حين قال : ( حَرِّك شفايفك مش شايفك)
    إننا نعيش في عصر عصبي المزاج ، عنيف ، يده و الضربة ، لسانه و السيف ، لكنه لا يمنحك أو يمنحني الحق بأن نخطئ بحق الآخرين ،
    و هنا ينطبق القول " الحجة نتاج عقل و ليست نتاج انفعال" يأتي أحدهم و يتجرأ و ينظر إليك بنظرة بلاهة و عتب ، يهز كتفيه علامة العجب عفوا علامة " الجهل"
    ثم يتمتم أو يصرخ بمفردات ما سمع بها الأدب و لا فك حروفها أحد ، و قد اختلفنا في حل طلاسمها مرات و مرات ، و ما تمخضت المحاولات عن شيء .
    إن العمل المؤسساتي هو عمل جماعي و علينا جميعا أن نبذل كل ما بوسعنا لخدمة الهدف الاجتماعي و الديني و الثقافي ،
    و هذا العمل له متطلبات و قواعد ارتكاز و أهمها قول أو القاعدة التي و ضعها الرحمن لعباده و هي : " عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما"

    اقتباس من موضوع منشور في عدة مواقع


    "عباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما"

    فسلام ... سلام ...

  10. #120
صفحة 12 من 54 الأولىالأولى ... 234567891011121314151617181920212242 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. ××× مجانين ×××
    بواسطة هَنا نور في المنتدى القِصَّةُ وَالمَسْرَحِيَّةُ
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 22-05-2016, 10:37 AM
  2. قصة قصيرة جداً جداً جداً(الفأس)
    بواسطة زاهية في المنتدى النَّثْرُ الأَدَبِيُّ
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 21-06-2006, 08:39 PM

HTML Counter
جميع الحقوق محفوظة