ديوان الشاعر رائد عبد اللطيف

إلى عاشقة

أنا لسْتُ أُحبُّكِ، فارتاحِي قالَتْ: (بَلْ حُبُّكَ ذَبَّاحِي) لا.. لَسْتُ أحبُّكِ، فانسَحِبي مِنِّي مِنْ ليلي وصَباحِي إنِّي لا أسْكَرُ مِن عِشْقٍ لو صَارتْ ألفاً أقْدَاحِي ومدينةُ قَلبي مُقْفَلةٌ ظَفِرَتْ لَيْلايَ بمُفْتَاحي قُوْلي ما شئْتِ، أنَا رَجُلٌ حَجَريٌّ، مجنونٌ، صَاحِي قُولي شَرْقيٌّ،تَتَريٌّ غجريٌّ، مِعْوَلُ فلَّاحِ أو قطعةُ كَنْزٍ أثَرِيٍّ تَخْطِفُ إعْجَابَ السُّواحِ عَفواً.. ما أفعَلُ في حُبٍّ لا يطلقُ في الأرضِ سَراحِي؟! ما لي ولِجُرْحٍ لا يَبرى يَفْتِكُ بطَبيبٍ جَرَّاحِ؟ لا يُمْكنُ أنْ تَبْقَيْ عَطْشَى وأنا كالبِئْرِ الضَّحْضَاحِ وَبِحَارُكِ تركضُ هائجةً وأنا أُسْطورةُ مَلَّاحِ قالتْ والدَّمْع يُنَهْنِهُهَا (ما غَيْرُك قَدْ قَصَّ جَناحِي) (أَدْرِيْ لا تَصْلُحُ لي عِشْقاً لكنَّكَ روْحِي ورَوَاحِي) ماذا تَدرينَ؟! فذَا قَدَرٌ يَرْقُصُ في بُؤرَةِ أشْبَاحِ يحملُ أرْوَاحَاً مُتْرَعَةً بجِراحٍ تَبْكِي لجِرَاحِ يُسْعِفُهُم شَوقاً، يُسْكِرُهُمْ يَقْطِفُهُم قَطْفَةَ سَفَّاحِ أنا لَسْتُ مُسَيْلمَةَ، انتبهِي لتَكُونِي وِزْرِي وسَجَاحي (1) صُوْنِي عن زهْرِكِ مَحْرَقَتِي وتَلاشي عَنْ فَتْكِ سِلاحِي حَواءُ، ابْتعِديْ عن قَلبي ودَعِي لي سُفُني ورِيَاحي ما كانَ لآدمَ أنْ يَشْقَى إلاَّ مِنْ حبِّةِ تُفَّاحِ

25/8/2010

مُتْ قاعِدا

يَفْنَى الوَرى والباقياتُ شَواهدُ والعمْرُ في حُضْنِ المنيَّة راقِدُ يا أيُّها الإنسانُ إنِّكَ راحِلٌ فإلامَ تَسعى للبَقَا وتجاهِدُ؟! والعيشُ مثلُ البذْرِ تنثرُ حبَّهُ فإذا استوى زرعاً يزورُكَ حاصِدُ أنتَ الذي نسجَ الحياةَ بِكَدِّهِ فأتتْكَ كلُّ الماطراتِ رواعدُ وروَيْتَ نارَ السَّائلينَ على ضَنىً والجِدُّ نهرُكَ والخطوبُ روافدُ وفرشتَ من عَرَقِ الجبينِ مَوائداً والرَّاسياتُ على رُباكَ موائِدُ عِشْ لا تُقِم للهمِّ أيَّةَ قيمةٍ فسعادةُ الإنسانِ عيشٌ راغدُ كنزُ القناعةِ إن شَقيتَ فجُدْ بِهِ إنَّ القناعَةَ كنزُها مُتزايدُ و احْيَا كريماً، إنَّ بخلَكَ مالُهُ للوارثينَ، ومالُ جُودِكَ خَالدُ لا تُكثرنَّ ندامةً في ما مَضَى جِسْرُ النَّدامةِ- يا فديتُكَ- مَائدُ واصبِرْ فصَبرُ المرْءِ عِلَّةُ فوزِهِ والخاسرونَ الصَّبرَ حَرْفٌ زائدُ واحْرِصْ على الأملِ الذي ترتادُهُ فاليأسُ في عُرْفِ البَريةِ وائدُ و بَعُدْتَ، ما نفعُ الكلامِ لمنْ نأى؟ ومِنَ البيانِ - إذا حَرَصْتَ- قلائِدُ ولقد نسيْتَ بأنَّ يومَك حائِنٌ وظَللتَ في زَيفِ الدُّروبِ تكابدُ ومضيْتَ - يابْنَ الموتِ- تسعى ناسِياً أنَّ الحياةَ عَوامرٌ وبوائِدُ وقَعدْتَ من بعدِ المسيرةِ ذابلاً ذُقْ نشوةَ الخِذلانِ يا ذَا القائدُ مُتْ إنِّما الإنسانُ قصَّةُ ميِّتٍ فَصْلُ البدايةِ والنهايةِ واحدُ قدْ أقعَدتْكَ يدُ المنونِ، وقولُهَا: مُتْ قاعدا، يا أيُّها المُتقاعدُ

19/10/2010

ليس بـ (عيد)

هَدْهِدِيْ قَلبِي وزِيْدِيْ
واذْبَحِيني مِن وَرِيْدِي
واسْكنِيني مَوطِناً.. لا
تَرْسمُِي فَوقي حُدُودي
وافْتَحِي صَدْرِي وكُونِي
مَولِْدَ الحُبِّ السَّعِيْدِ
واكْسِرينِي .. وادْخُليْنِي
حَطِّمي كَلَّ السُّدُودِ
يا بْنَتِي ناري تَلَظَّى
أَمْطريها بِرُعُودِ
واسْأَليْ: مَا حالُ عِيْدٍ
صِيْغَ كالّلحْنِ الشَّرِيْدِ؟!
جاءَنِيْ العِيْدُ يَتيماً
زائراً لي مِنْ بَعِيدِ
يُرسِلُ الأفراحَ لكِنْ
ليسَ عِندي مِنْ رُدُودِ
غُربَتي- يا بِنْةُ- قَيْدٌ
دَمْرِي جَيْشَ قيودي
إنَّمَا العِيدُ وصَالٌ
ليسَ باللّبسِ الجَدِيدِ
إنَّ عِيدي يَوم آتي
مَوطِني .. أرضَ جُدُودِي
وابْنَتِي تَرْقُصُ حَولِي
كَفراشاتِ الوُرودِ
ضُمَّنِي يا نورَ عَيْنِي
قَبِّلَنّيْ مِن خُدودي
أيُّ عِيْدٍ كُنْتَ فيهِ
غَائِباً ليسَ بـِـ (عِيْدِ)

1/شوال/1431هـ-
10/9/2010م