قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
سبحان الذي اعطاك لسانا زربا
شعرا رائعا وشعورا اروع
سبك وتغيير وابدال وجمال
لله درك من شاعر متمكن قلبه في ريشته
تحياتي اخي البياسي المتألق
اخي الحبيب البياسي ليس تعليقا ولكن همسا
لم استسغ كلمة الحثالة هل هناك ما يوازيها في المعنى والقافية ويبعد المدلول الاخر لها
ويال غزالة من الأسود
دمت بروعتك
أخي الحبيب الطنطاوي :
شكرا على مرورك الكريم أيها الكبير
تزينت الصفحة بحضورك و تألقت بحروفك
اخي الحبيب :
أما قولك : لم استسغ كلمة الحثالة هل هناك ما يوازيها في المعنى والقافية ويبعد المدلول الاخر لها
فالجواب : هل هناك أقل من أن تصف السحرة بالحثالة ؟ و قد وصفهم القرآن الكريم بأكثر من ذلك بكثير
أما قولك : ويال غزالة من الأسود
فلم أفهم مقصودك ..
احترامي و تقديري أيها الحبيب فعلا.
رجعتُ إليها، ولم أكُ قد غادرتُ حين تركتها
لها سحرٌ خاص هذه الجميلة،،
برغم ما تخفيه من ألم.
تحياتي مجددا
...
جهة خامسة..
...