نطقتَ فُحشَا
أَرَدْتَ تَحَذْلُقًا فَنَطَقْتَ فُحْشَا وَجِئْتَ بِمَا اجْتَرَا مَنْ لَيْسَ يَخْشَى
طَرَحْتَ حَبَائِلَ الكَذِبِ افْتِرَاءً فَجَهْلُكَ بِالهُدَى يُغْوِيكَ نَهْجًا أَتَطْعَنُ يَا عَدُوَّ اللهِ عَدْوًا وَتَرْمِي بِافْتِرَائِكَ خَيْرَ دَاعٍ إِذَا جَهِلَ اللئِيمُ عَلَيهِ أَعْفَى كَأَنَّ الشَّمْسَ جَبْهَتَهُ اسْتَنَارَتْ فَمَا كَتَمَ الشَّهَادَةَ فِي كِتَابٍ وَمَا الإِسْلامُ إِلا نَهْجُ عَقْلٍ هُوَ النُّورُ المُبِينُ لِكُلِّ قَلْبٍ أَلا يَا مَنْ تَخَالُ العَقْلَ قُلْ لِي: وَهَلْ تِلْكَ الصُّكُوكُ لِمَسْحِ ذَنْبٍ؟ وَهَلْ ثَالُوثُكَ المَزْعُومُ حَقٌّ وَهَلْ فِي العَقْلِ أَنْ تُؤْتَى المَعَاصِي وَهَلْ صُلْبَانُكُمْ لِلحَقِّ نُورٌ؟ وَقُلْ لِي: مَنْ تَجَبَّرَ فِي البَرَايَا وَمَنْ يَسْعَى لِمُهْلِكَةٍ ضَرُوسٍ أَلَيْسَتْ خَيْلُكُمْ فِي البَرِّ شَرًّا وَفِي عُمْقِ البِحَارِ سَرَتْ بِمَوْتٍ أَلا يَا أَيُّهَا المَوتُورُ إِنَّا رَمَيْتَ بِحِقْدِكَ الإِسْلامَ ظُلْمًا تُرِيدُ العَقْلَ؟ يَا مَنْ فِي ضَلالٍ فَأَينَ العَقْلُ؟ بَيْتُكَ مِنْ زُجَاجٍ وَكَمْ مِنْ جَاهِلٍ فِي المُلْكِ يَهْذِي فَيَا رَبَّ الضَّغِينَةِ لا نُبَالِي وَإِنْ بَدَتِ العَدَاوَةُ دُونَ دِينٍ وَإِنْ وُهِبَ الحَرِيرُ عَلَى هَوَانٍ وَمَا يُجْدِي اعْتَذَارُكَ مِنْ لِسَانٍ فَأَسْلِمْ إِنْ صَدَقْتَ وَتُبْ لِرَبٍّ وَإِلا فَلْتَمُتْ بِالحِقْدِ غَيْظًا
