يـا شـامُ

مهما كان البعد عن الأوطان فهي
باقية في قلوب هوانا
ستبقى سيدة المدائن نطرح بها
أحلام المساءات بسنابل الشوق
وستبقى أغنية تحيي في نفوسنا سر
الحياة.
ما أجمل ترانيم الوطن حين يكتبنا الحنين ويرسم
ملامح الشوق بعيون عناق الهوى.

نعم
الوطن يسكن القلب
فحيثما كنا كان
ودمشق هي أمّ الحضارة
و عروس المدائن
فكيف يكون حبها ؟
إن حبها فوق ما يستطيع القلب احتماله

شكرا على مرورك الكريم ايتها الاديبة الأريبة

تقبلي احترامي و تقديري

الله الله الله
من أين لك كل هذه العذوبة والألق يا محمد
هذا هو السهل الممتنع
حرفك أخي له نكهة خاصة
كلما قرأت لك أتذكر شاعرنا الشابي ، لك منه الكثير
حفظك الله ورعاك
مودتي

إن كان مَسَّكِ نازغٌ فلقد قضى
تبقى البيوتُ و يرحلُ الأغرابُ

لله درك يا أبا خالد
ومن لهذا الإبداع غيرك
قصيد يقطر رقة وعذوبة
ويميس كحبات الندى ..
متألقة بحسها وجرسها
آسرة بإيقاعها وسلاستها
أخالني سأعود إليها المرة تلو المرة
فلقد جرفني سحرك يا صاحبي

دم بود وحب
ولا فض فوك
مع عاطر التحايا

قصيدة جميلة شاعرنا
ومشاعر ساحرة
ولكني أقف عند ما ذكرته الشاعرة الرقيقة نادية بوغرارة لأقول إن أذنت لي:-
أستغرب هذا في قصيدة لشاعر مثلك، ولم يمرّ تكرار مفردة الحب بتغيير تصريفها نسيما بل وقفت عنده يحيرني أن اراه في شعرك

أعذر تطفلي شاعرنا

بوركت

قصيدة جميلة شاعرنا
ومشاعر ساحرة
ولكني أقف عند ما ذكرته الشاعرة الرقيقة نادية بوغرارة لأقول إن أذنت لي:-
أستغرب هذا في قصيدة لشاعر مثلك، ولم يمرّ تكرار مفردة الحب بتغيير تصريفها نسيما بل وقفت عنده يحيرني أن اراه في شعرك

أعذر تطفلي شاعرنا

بوركت

أهلا بالشاعرة الكبيرة و الناقدة الفذة
الاخت الفاضلة نداء غريب صبري

يمكنك العد هنا ايضا في قصيدة رابعة العدوية يا أخية ..
فاسأليها عن السبب نفسه :

أحبكَ حبين حب الهوى وحباً لأنك أهل لذاكا فأما الذي هو حب الهوى فكشفكَ لي الحجبَ حتى أراكا وأما الذي أنت أهلٌ له فشغلي بذكرك عمّن سواكا فلا الحمد في ذا و لا ذاك لي ولكن لك الحمد في ذا و ذاكا

سبع مرات في بيت ونصف !!!!

أحيانا يكون التكرار قوة
ولكن :
اذا كنتِ ترينه هنا ضعفا فاعلميني
لأن رأيك يهمني

ومرحبا بك دائما ناقدة مبدعة
وشكرا لمرورك الطيب الكريم

بوركتِ

الأخ الفاضل محمد البياسي الموقر
تنثر العاطفة فاضلي مابين نبض القلب حبا
واضح المعالم تكحله بالفخر والفخار
وتضمنه الموعظة تارة واستدرار الذاكرة أخرى
قصيدة تكاملت معنى ومبنى وما بينهما
دمت بحفظ الله ورعايته

أخواني اعضاء الواحة الكرام

نحن هنا في الواحة لاقامة بنيان شعري كامل متماسك
واحد دعائم هذا البنيان يجب ان يكون النقد !

أرجو ممن يزورني في اي قصيدة أن يبدي رأيه بتفصيل اكثر
فاذا اعجبه شيء اشار اليه و ان لم يعجبه شيء اشار اليه ايضا

اكتشاف الاخطاء هنا , اهون الف مرة من اكتشافها بعد تثبيتها في ديوان .

نحن هنا لسنا للتصفيق فقط
بل نحن هنا للتناصح
ولاستفادة احدنا من الاخر ..

لقد غيرت في القصيدة كلمة , و بيتا كاملا .. بسبب عيب فيهما
وذلك بعد ان نبهني اليهما اخ و اخت في الواحة .

وهذه دعوة للجميع بلا استثناء ..

ولكن على ان يكون لي ايضا الحق في بيان وجهة نظري في حال عدم اقتناعي بالنقد .

أرجو من الجميع التعاون في هذا الشأن

ولكم جميعا احترامي و محبتي .

شاعرية ندية آسرة
الحسن حول سفوحها ينسابُ
مفردة أنيقة سهلة ممتنعة متألقة
كلمات:
يزهو بهنَّ النحو والإعرابُ
فلله درُّ شاعرها الذي:
جاءتْ تُقبّل كفَّهُ الآدابُ
ومرحى لنا بهذا النص الذي:
يرنو له بشموخه السيّابُ
تحياتي شاعرنا المُجيد

أهلا بشاعرنا الكبير محمود فرحان الحمادي
شكرا على مرورك الجميل ايها الجميل
كأن دجلة مر بمرورك من ها هنا
فاخضرّت القصيدة
و تمايلت الكلمات و الحروف مع نسائم اطرائك

شهادتك اعتز بها
لانها من شاعر له في بيت الشعر مكان في الصدارة

احترامي و تقديري

أخواني اعضاء الواحة الكرام

نحن هنا في الواحة لاقامة بنيان شعري كامل متماسك
واحد دعائم هذا البنيان يجب ان يكون النقد !

أرجو ممن يزورني في اي قصيدة أن يبدي رأيه بتفصيل اكثر
فاذا اعجبه شيء اشار اليه و ان لم يعجبه شيء اشار اليه ايضا

اكتشاف الاخطاء هنا , اهون الف مرة من اكتشافها بعد تثبيتها في ديوان .

نحن هنا لسنا للتصفيق فقط
بل نحن هنا للتناصح
ولاستفادة احدنا من الاخر ..

لقد غيرت في القصيدة كلمة , و بيتا كاملا .. بسبب عيب فيهما
وذلك بعد ان نبهني اليهما اخ و اخت في الواحة .

وهذه دعوة للجميع بلا استثناء ..

ولكن على ان يكون لي ايضا الحق في بيان وجهة نظري في حال عدم اقتناعي بالنقد .

أرجو من الجميع التعاون في هذا الشأن

ولكم جميعا احترامي و محبتي .

========



هذه دعوة صريحة للتقدّم ، للرقي ، للتجويد ، للحوار ، للبناء ...

أشكرك على المبادرة و أقدر فيك التواضع .

أنتهز الفرصة لأضيف إلى رصيدي بعضا من أسرار صنعتك ،عندما تجبني عن الملاحظات التالية:

1- تعودت أن أجد دائما رابطا قويا بين صدر و عجز كل بيت في قصائدك ، لكني هنا لم أجده :

في كل شبرٍ مِنْ ترابكِ كوكبٌ
وهل البصيرُ إذا رأى يرتـابُ

2 - أما هنا فطرحت السؤال / ألم يكن هناك أفضل من تكرار كلمة المجد في ثلاثة أشطر متتالية ؟؟ :

ما كان مِنْ مجْدٍ فأنتَ مليكُه
إنّ الملوكَ لمجدكَ الحُجّـابُ

ما المجدُ إلّا السيفُ يقطرُ من دمٍ
أوْ لا .. يراعٌ نازفٌ و كتـابُ

========



هذه دعوة صريحة للتقدّم ، للرقي ، للتجويد ، للحوار ، للبناء ...

أشكرك على المبادرة و أقدر فيك التواضع .

هذا ليس تواضعا أيتها الاخت الرائعة نادية بوغرارة
و انما هو حق
لأنني جندي صغير في مسيرة شعراء اليوم
للارتقاء بالشعر العربي الاصيل الى مكانه الطبيعي : في صدارة الفنون و الاداب الانسانية العالمية

أنتهز الفرصة لأضيف إلى رصيدي بعضا من أسرار صنعتك ،عندما تجبني عن الملاحظات التالية:

1- تعودت أن أجد دائما رابطا قويا بين صدر و عجز كل بيت في قصائدك ، لكني هنا لم أجده :

في كل شبرٍ مِنْ ترابكِ كوكبٌ
وهل البصيرُ إذا رأى يرتـابُ

الحقيقة أنا لا أرى ما ترين ..
فأنا أتحدث مع دمشق في الصدر فأقول لها :
في كل شبر من ترابك علمٌ كأنه كوكب
وفي العجز :
و أصحاب البصيرة لا يمكنهم انكار ذلك او الشك فيه !

الا ترين ان الكلام مترابط هكذا ؟

2 - أما هنا فطرحت السؤال / ألم يكن هناك أفضل من تكرار كلمة المجد في ثلاثة أشطر متتالية ؟؟ :

ما كان مِنْ مجْدٍ فأنتَ مليكُه
إنّ الملوكَ لمجدكَ الحُجّـابُ

ما المجدُ إلّا السيفُ يقطرُ من دمٍ
أوْ لا .. يراعٌ نازفٌ و كتـابُ

وهنا كان لا بد لي من استعمال الكلمة ثلاث مرات لتأكيد معنى رسوخ المجد في تاريخ قاسيون ..

كل الامجاد انت صاحبها لان الحضارة بدأت من عندك .. (الاولى)
و الملوك هم الحجّاب لمجدك , و ليسوا صانعيه (الثانية )

ثم أفسر المقصود بالمجد فأقول : و المجد الذي صنعتَه يا قاسيون هو مجد القوة و مجد العلم (الثالثة ).

أرجو أن أكون قد وفقت في اقناعك بما أعلم .

وفي كل الاحوال ..

لم اكن مخطئا عندما قلت انك مشروع شاعرة و ناقدة كبيرة ..

كل الاحترام و التقدير