حارس الأمن

أحييك أستاذتي الفاضلة آمال على نص حمل بين الحروف الكثير من المعاني و الإشارات التي بدت و كأنها مختبئة كرمز بين الكلمات بينما هي في حقيقة الأمر واضحة جلية منذ أول كلمة تصف فيها أستاذتي ما كان يقوم به هذا الطالب الذي اجتهد مواضبا لتعلم كل شي في كلية الشرطة من انضباط و التزام و تعلم ألوان فنون خدمة الشعب و الوطن ليحميهم من الجريمة و يطبق القانون...
حتى أنهت أستاذتي كل هذا بجلوسه أمام حذاء العقيد يلمعه و هو لا حاجة به لتلميعه !!
أبدعت حماك الله و قد أتيت على صورة سوداء في صلب قضية الوطن اليوم و ليست فقط قضية نفس أمارة بالتعالي و الاستغلال و الاستهتار بكرامة و مقدرات الوطن و الشعب.
لك و لحرفك الجميل جدا هذا تحياتي و تقديري.

نعم ليست فقط قضية نفس أمارة بالتعالي والاستغلال.. ولو علم الكثير ممن يلجون المراكز الحساسة في المجتمعات العربية بالخصوص أن الثمن بعد ذلك سيكون فقدانهم لإنسانيتهم أمام كل انحناءة ذليلة ما وجدنا قوائم المترشحين فيها تزداد أعدادها كل عام.. فعلى الأقل ستقل أعدادهم ولو نسبيا..
لست بأستاذة أبتها الكريمة وطن.. أنا إنسانة تعشق معاني الحروف فقط..
لك الشكر على جميل المرور أخية ودمتِ كما اسمكِ..

جميل ما قرأت هنا عن حارس الحذاء هذا، وقد كان يُعِد نفسه ليكون حارس أمن. أوجه عنايتك إلى تلك الكاف التي تباغتنا بين الفينة والأخرى فلا يكون لها عمل. ذلك قولك: كطالب في كلية الشرطة.
ثم ما رأيك لو أعدت قراءة ما يلي: "ضد الجريمة بمعناها الشامل، وبكل ما فيها من معان، وما ترمز له من خروج عن القانون والقيم والأخلاق"؟

بدأت القصة بما يخدم الشخصية السليمة من توجيهات قيادية لا يمكن أن تعطى إلا لمن ينتظر منهم عملا غير عادي لتخريجهم ضباط قادة أو عامون أو أعوان من كليات شرطة أو مدارس حربية أو أكاديميات بحرية أو مدارس للطيران وغيرها من منشآت ذات عمل قيادي..

إذ سيكون كزملائه في الصف حارسا من حراس الأمن وحاميا للقانون ضد الجريمة بمعناها الشامل، وبكل ما فيها من معان، وما ترمز له من خروج عن القانون والقيم والأخلاق..

هنا يجتر خريج كلية الشرطة أفكاره.. ليذكر أن الهدف الأكبر من تخرجه هو ضحد الجريمة بمعناها الشامل.. كان بإمكانه التوقف بعد ذكر كلمة "شامل" كونها قد استوفت المعاني كلها.. لكن موقفه المهين وهو يؤدي المفروض عليه كأمين شرطة جعله يقارن المعنى المرموز له في كلمة "شامل" بمفهومه هو ومعنى ما ترمز له انحناءته الذليلة والخارجة حتى عن القيم والأخلاق أمام حذاء عقيد ناظر إليه بنظرات تفيد استعجاله هو الآخر لتأدية نفس الدور أمام من هو أكبر منه..

وعن الكاف المكررة في جملة "كطالب في كلية الشرطة".. "إذ سيكون كزملائه".. "كعادتها" فالكاف المكررة تفيد تكراره لأفكار سامية مل من اجترار معناها أمام موقفه الغير محسود عليه بتاتا..

لك الشكر على المرور المستقرء ما بين السطور أخي عبد الرحيم ودمت بخير.

ما اروعك يا اخية

قلم رائع
وقصة جدّ رائعة
وموضوعها واقع مُرّ موجود و راسخ في كل البلاد العربية فعلا
احسنتِ و اجدتِ

اسمحي لي ان اسجل ها هنا اعجابي و تقديري

نعم أخي محمد.. يتشارك الجميع في المحن الأمس واليوم.. والعلة واحدة !
لك الشكر جزيله على جميل المرور ودمت أبيّ القلم.

أي قلم هذا ؟
ليسطر الواقع المرير ، بسطرين أو ثلاثة !!

بدهشة قرأت هذا النص ، وبالطبع ،،، رااائع

شكرا

أي قلم هذا ؟
ليسطر الواقع المرير ، بسطرين أو ثلاثة !!

بدهشة قرأت هذا النص ، وبالطبع ،،، رااائع

شكرا

لك الشكر أيضا على طيب المرور أخي أبو أحمد
وهي سطور تحمل من الهم ما فاق الاحتمال في زمن هوان اختلط فيه الحابل بالنابل، فبات محتم على كل ضمير حي البحث عن العلة عسى أن يدرك الحل..
من جديد شكرا ودمتَ بخير.

الحقيقة أختي الكريمة بابيه آمال أنك بهذا لا تلمسين جرحا واحدا بل كل جروح الأمة التي أوصلتنا إلى ما نحن فيه من ضياع للخلق قبل القيم قبل الوطن قبل التاريخ.

هذا منهج متبع في حياة الأمة للأسف بأن يقهر القوي الضعيف والأعلى الأدنى وصاحب السلطة صاحب الحق ، وربما بدأ هذا الأمر في البيت بقهر الطفل بتربية غير سوية وضرب غير مبرر ونهر عن أمور يرى والديه يفعلانها ، ويستمر في المدرسة بقهر المدرس للطالب ضربا وتوبيخا بسبب وبلا سبب ..... وهكذا حتى نصل لقهر رئيس الدولة لرئيس وزرائه.

بكلمات أخرى يكون النتيجة أن تنعكس هذه الدورة في رد فعل انفعالي فيقهر رئيس الوزراء الوزير ويقهر الوزير المدير ويقهر المدير الغفير ويقهر الغفير المواطن ويقهر المواطن زوجه فتقهر الزوج ولدها ، ثم تنعكس الدورة ارتدادا في دائرة مغلقة متكررة بتأثير سلبي متزايد نتج عنه حالة من التردي الخلقي والاجتماعي والفكري والسلوكي.

كل هذا يزيدني إصرارا على أن أباشر ما ناديت به من بعض وقت بأن الأمة تحتاج ثورة أخلاقية ولن ينصلح حالها في أي مستوى إلا بثورة أخلاقية تعيد القيم والمثل والمبادئ. وإني أعلم أنمني سأخوض بهذا مسارا مرهقا ومؤذيا ولكني مصر على أن أبدأه وآمل أن أجد معي أنصارا وأصحاب هم وهمة.

دمت بخير وعافية!

وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.


تحياتي

الحقيقة أختي الكريمة بابيه آمال أنك بهذا لا تلمسين جرحا واحدا بل كل جروح الأمة التي أوصلتنا إلى ما نحن فيه من ضياع للخلق قبل القيم قبل الوطن قبل التاريخ.

هذا منهج متبع في حياة الأمة للأسف بأن يقهر القوي الضعيف والأعلى الأدنى وصاحب السلطة صاحب الحق ، وربما بدأ هذا الأمر في البيت بقهر الطفل بتربية غير سوية وضرب غير مبرر ونهر عن أمور يرى والديه يفعلانها ، ويستمر في المدرسة بقهر المدرس للطالب ضربا وتوبيخا بسبب وبلا سبب ..... وهكذا حتى نصل لقهر رئيس الدولة لرئيس وزرائه.

بكلمات أخرى يكون النتيجة أن تنعكس هذه الدورة في رد فعل انفعالي فيقهر رئيس الوزراء الوزير ويقهر الوزير المدير ويقهر المدير الغفير ويقهر الغفير المواطن ويقهر المواطن زوجه فتقهر الزوج ولدها ، ثم تنعكس الدورة ارتدادا في دائرة مغلقة متكررة بتأثير سلبي متزايد نتج عنه حالة من التردي الخلقي والاجتماعي والفكري والسلوكي.

كل هذا يزيدني إصرارا على أن أباشر ما ناديت به من بعض وقت بأن الأمة تحتاج ثورة أخلاقية ولن ينصلح حالها في أي مستوى إلا بثورة أخلاقية تعيد القيم والمثل والمبادئ. وإني أعلم أنمني سأخوض بهذا مسارا مرهقا ومؤذيا ولكني مصر على أن أبدأه وآمل أن أجد معي أنصارا وأصحاب هم وهمة.

دمت بخير وعافية!

وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.


تحياتي

الأخ الكريم د. سمير العمري

بالإضافة إلى نوعية العقلية المسئولة عن العدالة في كل دولة، والتي غالبا ما تتأثر بمشارب واتجاهات كل جهة متخصصة وتنفيذية، فإننا نجد أصل منهج العنف في المجتمع نابعا من محيط الأسرة باعتبارها اللبنة الأساسية في تنشئة الطفل، والتي تحتضنه في مراحل التحول الهامة التي يجتازها من الطفولة مرورا بالمراهقة إلى مرحلة الشباب.. لنجد أن العائلة التي تعيش في وحدة أو انفصال أوانعزالية تسلم للأسف أبنائها إلى عالم العنف.. وباعتبار مرحلة المراهقة مرحلة تمثل عالما بذاته، وعالم لا يمكن التأكد فيه من اليوم والغد، فهي انطلاق يحتاج فيه المراهق إلى من يلتمس عنده الرأي والنصح والتوجيه حتى ما لا يصل إلى قناعة بأن معرفة المقربين منه لا تنفع أمام ما تعرفه الحياة من مستجدات.. لتبق خير وسيلة لمكافحة العنف من أوله، وعلى كافة أشكاله، متمثلة في وضع وتحقيق مبدأ "إمكانية الحوار"، وذلك أمام كل وجهة نظر تفيد بأنه "لكي يسمع رأيك، يجب أن تلجأ إلى القوة..أو التحقير".

شكرا للمرور المعبر وأسأل الله لك العون في مسيرتك أيها الكريم.. رفقة كل من خصص مداده الأصيل لما هو خير وأبقى.