أحدث المشاركات
صفحة 3 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 85

الموضوع: تحت مشرط شعراء الواحة

  1. #21
    الصورة الرمزية الطيب كرفاح شاعر
    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    المشاركات : 243
    المواضيع : 22
    الردود : 243
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي


    لِكُلِّ امْرِىءٍ مِنْ دَهْـرِهِ مـا تَعَـوّدَا **وعادَةُ سيفِ الدّوْلةِ الطعنُ في العِدى

    لقد اهتم المتنبي كغيره من القدماء بمطلع القصيدة فورد مصّرعا وتخير له رويا نطعيا شديد الوقع في الأذن كشدة صوت تقارع السيوف موافقا لتعظيم الممدوح المهتم بشؤون الحرب مع الروم وهذا ما يؤكد ضرورة توافق اللغة الشعرية مع الموقف والمشهد..كما لم يحِد الشاعر في هذا المطلع عن نزعته العقلية فكان الصدر حكمة مفادها أن العادة إذا ترسّخت صارت ماركة مسجلة تميز صاحبها عن غيره وهي فكرة يتقبلها الذهن عموما حتى ولو وُجد هناك استثناء . وهذا التمهيد الحكمي امتطاه أبو الطيب ليوصله إلى مبتغاه وهو مدح سيف الدولة بالعظمة وقهر الأعداء وكان الربط بين شطري البيت منطقيا محكما يتعايش فيه االعقل والوجدان حيث لا يمكن الفصل بين هدوء الشاعر في الصدر أثناء تقرير الحكمة وانفعاله في العجز حين تقديس الخليفة لتقديسه مجاهدة أعداء الدين والأمة.. هذا عن التزاوج والتناسق المحكم بين ما هو فكري وما هو عاطفي في المطلع وبالتأكيد ستكون لهذه الظاهرة بصمتها في الكثير من أبيات الدالية..

  2. #22
    الصورة الرمزية ماجد الغامدي شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2003
    الدولة : بين الصدر والعجز !
    العمر : 47
    المشاركات : 3,774
    المواضيع : 182
    الردود : 3774
    المعدل اليومي : 0.65

    افتراضي

    صديقي العزيز عمار

    اصبحنا نتمنى المشارط لنكتفي شر السواطير :)

    نتابعكم باستمتاع ولكن لم يسعفنا الوقت للإنغماس في عطركم

    تحياتي لجميع الأحبة هنا
    كلما أبصـرَ حُسنـاً ساكنـاً=هزَّهُ الوجدُ فألقى حَجَـرَه !

  3. #23
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.99

    افتراضي

    لكل امرئ من دهره ما تعودا ...... وعادة سيف الدولة الطعن في العدى

    نلاحظ أنه أخر المبتدأ الذي هو معنيّ بالحكاية إلى آخر الشطر الأول
    ثم ابتدأ بها شطره التالي مباشرة ..
    الكناية ، والتشبيه الذي حذف أحد طرفيه مع الأداة
    وإدخال الـ على الخبر ، وما اسمها وما تفيد ؟؟؟؟؟
    كلها تساؤلاتٍ أجوبتها تعلي أو تخفض البيت

    فهل من مفصل شيئا من البلاغة ؟

    محبتي لكم
    ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

  4. #24
    الصورة الرمزية هاشم الناشري عضو الإدارة العليا
    مدير العلاقات العامة
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Feb 2011
    المشاركات : 3,694
    المواضيع : 39
    الردود : 3694
    المعدل اليومي : 1.17

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد رامي مشاهدة المشاركة
    لكل امرئ من دهره ما تعودا ...... وعادة سيف الدولة الطعن في العدى

    نلاحظ أنه أخر المبتدأ الذي هو معنيّ بالحكاية إلى آخر الشطر الأول
    ثم ابتدأ بها شطره التالي مباشرة ..
    الكناية ، والتشبيه الذي حذف أحد طرفيه مع الأداة
    وإدخال الـ على الخبر ، وما اسمها وما تفيد ؟؟؟؟؟
    كلها تساؤلاتٍ أجوبتها تعلي أو تخفض البيت

    فهل من مفصل شيئا من البلاغة ؟

    محبتي لكم

    أخي الشاعر الكبير والناقد الحصيف / أحمد رامي

    تحية لك من الفؤاد ، أسئلتك تنم عن علم غزير وفهم
    للبلاغة وافر ، وهذا تواضع منك لتنمي فينا الجرأة
    وحب المشاركة وطلب الفائدة .

    وأستأذنك أخي في الإجابة عن بعض هذه الأسئلة
    وسوف أستخدم أظن حتى يصحح لي.

    1-الكناية: أظنها كناية عن الشجاعة و الإقدام
    حيث ورد لفظ الطعن خبراً عن الممدوح وهو من لوازم
    الشجاعة.
    2- التشبيه الذي حذف أحد طرفيه هو ( استعارة)
    حيث شبّه الممدوح بالسيف أو بالسيف والرمح معا
    وحذف المشبّه به وترك المشبّه فتحول التشبيه إلى
    استعارة. ويقال :
    كل استعارة تشبيه وليس كل تشبيه استعارة.

    3- ادخال الـــ على الخبر :
    هذه أظنها (لام الجنس). حيث يفيد التعريف بها
    إفادة قصر الطعن على الممدوح أو ادعاء مبالغة
    لكمال الممدوح.

    وهناك ملمح آخر في التعبير بالجملة الاسمية التي
    تفيد الثبوت والاستمرار.

    واعتذر لكم ولأبي الطيب المتنبي لأنني لست مؤهلاً
    للحديث عن مثله.

    بارك الله جهودكم ونفع بكم .
    ويسعدني توجيهكم وتصحيح إجاباتي .

    احترامي ومحبتي لكم وللواحة .
    إذا كان أصلي من ترابٍ فكلّها = بلادي وكلّ العالمين أقاربي

  5. #25
    الصورة الرمزية عمار الزريقي شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    الدولة : Sana'a
    المشاركات : 1,738
    المواضيع : 86
    الردود : 1738
    المعدل اليومي : 0.54

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطيب كرفاح مشاهدة المشاركة

    لِكُلِّ امْرِىءٍ مِنْ دَهْـرِهِ مـا تَعَـوّدَا **وعادَةُ سيفِ الدّوْلةِ الطعنُ في العِدى

    لقد اهتم المتنبي كغيره من القدماء بمطلع القصيدة فورد مصّرعا وتخير له رويا نطعيا شديد الوقع في الأذن كشدة صوت تقارع السيوف موافقا لتعظيم الممدوح المهتم بشؤون الحرب مع الروم وهذا ما يؤكد ضرورة توافق اللغة الشعرية مع الموقف والمشهد..كما لم يحِد الشاعر في هذا المطلع عن نزعته العقلية فكان الصدر حكمة مفادها أن العادة إذا ترسّخت صارت ماركة مسجلة تميز صاحبها عن غيره وهي فكرة يتقبلها الذهن عموما حتى ولو وُجد هناك استثناء . وهذا التمهيد الحكمي امتطاه أبو الطيب ليوصله إلى مبتغاه وهو مدح سيف الدولة بالعظمة وقهر الأعداء وكان الربط بين شطري البيت منطقيا محكما يتعايش فيه االعقل والوجدان حيث لا يمكن الفصل بين هدوء الشاعر في الصدر أثناء تقرير الحكمة وانفعاله في العجز حين تقديس الخليفة لتقديسه مجاهدة أعداء الدين والأمة.. هذا عن التزاوج والتناسق المحكم بين ما هو فكري وما هو عاطفي في المطلع وبالتأكيد ستكون لهذه الظاهرة بصمتها في الكثير من أبيات الدالية..
    أرحب بك أخي الشاعر القديير الطيب كرفاج :
    سرني كثيرا حضورك هنا
    كما سرني هذا الرد الذي كنت أنوي أن أكتبه بقلمي فسبقتني إليه ، جزيت خيرا .
    هناك من قال : إن هناك انحدارا في المنحنى البياني للبيت الأول لأن عجز البيت لا يوازي صدره في القوة ، فتفضلت مشكورا بعرض ما في جعبتي من الرأي حوله . وإني لأراه مكافئا للصدر لأن المقام مقام مدح . ولو كان غير ذلك لسلمنا بما قيل عنه .
    أشكرك
    وأتمنى لك التوفيق
    وطني أيها المُسَجّى أمامي .... قسماً لن أخون , إن لم تَخُنّي

  6. #26
    الصورة الرمزية عمار الزريقي شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2010
    الدولة : Sana'a
    المشاركات : 1,738
    المواضيع : 86
    الردود : 1738
    المعدل اليومي : 0.54

    افتراضي

    أظن أنه آن الأوان للانتقال للبيت التالي فما هو إلا امتداد للبيت الأول ولا يمكن دراسته بمعزل عن سابقه.

    لكل امرئٍ من دهره ما تعودا = وعادة سيف الدولة الطعن في العدا
    وأن يكذب الإرجاف عنه بضده - ويمسي بما تنوي أعاديه أسعدا

    شكري وتقديري لكل من تفضل بالمشاركة وإثراء والموضوع
    وأرجو المعذرة لانقطاعي المسبب عن الحضور معكم والذي يعزى إلى انقطاع التيار الكهربائي بصورة محبطة ومستمرة ، حيث تعيش صنعاء تحت ظلام دامس منذ أكثر من شهرين
    التعديل الأخير تم بواسطة نداء غريب صبري ; 21-07-2011 الساعة 11:05 PM سبب آخر: دمج مشاركة مكررة

  7. #27
    الصورة الرمزية نداء غريب صبري شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jul 2010
    الدولة : الشام
    المشاركات : 19,097
    المواضيع : 123
    الردود : 19097
    المعدل اليومي : 5.67

    افتراضي

    وأن يكذب الإرجاف عنه بضده - ويمسي بما تنوي أعاديه أسعدا
    وأن يك - ذِبِل إرجا - فعنه - بضده - ويمسي - بما تنوي - أعادي هِأسعدا

    //*/* //*/*/* //*/ //*//* //*/* //*/*/* //*/* //*//*
    فعولن مفاعيلن فعولُ مفاعلن

    وها هو شاعرنا يقبض التفعيلة الثالثة من البيت الثاني
    وكأنه يقدم قصيدة تكون درسا لمتعلمي العروض
    مثلما يقدم في البيت درسا في أصول الصياغة بتدوير الفكرة وتلافي تدوير الجملة


    أحسنت اختيار القصيدة التي نبدأ بها دروسنا أخي الشاعر عمار الزريقي
    فكل بيت من ابياتها يصلح محاضرة

    بوركت

  8. #28
    الصورة الرمزية رفعت زيتون شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2008
    الدولة : القدس
    المشاركات : 2,334
    المواضيع : 136
    الردود : 2334
    المعدل اليومي : 0.57

    افتراضي

    .


    ما أجمل وأشهى هذه الوجبات

    التي تبدأ بالفاكهة وتنتهي بالشراب اللذيذ

    متابعون لكم فلا تهنوا ولا تبخلوا علينا

    وعندي اقتراح بعدم تكرار المعلومة

    والاسهاب أكثر في الحديث

    عن جماليات النصوص

    وبلاغتها وقوتها وكذلك تبيان مواضع الضعف بالحجج

    وكذلك بالاستشهاد بشواهد أكثر إثراءً للموضوع

    وسوف نكون دائما معكم

    .

  9. #29
    نائب رئيس الإدارة العليا
    المديرة التنفيذية
    شاعرة

    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,923
    المواضيع : 293
    الردود : 34923
    المعدل اليومي : 9.83

    افتراضي

    وَأَن يُكذِبَ الإِرجافَ عَنهُ بِضِدِّهِ -- وَيُمسي بِما تَنوي أَعاديهِ أَسعَدا
    يكذب الإرجاف بضده، مفندا ومخيبا ما أضمر وتمنى عدوه
    وصانعا بما أتوا عكس ما أرادوا، بدلاله قوله في الشطر الثاني أنه يمس اسعد بما ينوي أعاديه
    فقد صار ما ينوي أعاديه هنا أداة لجعله سعيدا

    والسؤال هنا
    أليست يمسي منصوبة بأن؟؟
    وكيف تأتي أسعد بمعنى سعيد
    أهي صيغة تفضيل ؟ وماذا عن الألف؟

    بانتظار مشاركاتكم
    لنستفيد
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  10. #30
    الصورة الرمزية محمود فرحان حمادي شاعر
    تاريخ التسجيل : Mar 2009
    الدولة : العراق
    العمر : 58
    المشاركات : 7,102
    المواضيع : 105
    الردود : 7102
    المعدل اليومي : 1.84

    افتراضي

    في حلب، وعلى فرسين، في عيد الأضحى
    أنشد المتنبي قصيدته هذه، وسيف الدولة الحمداني يمشي الخيلاء بصداها
    فالموقف محاط بأمور كبيرة
    ولابد من أن تُسمع قعقعة السيوف ولابد للفخر والشجاعة من أن تكون حاضرة بكل معانيها
    في البيت الثاني
    ان يكذب عطف على الطعن
    والارجاف الأخبار الكاذبة المبالغ فيها والكثيرة
    ويروى بما تحوي أعاديهِ
    والمتنبي يصف حال سيف الدولة في عنفوانه وهو يكذب الارجاف الصادر من أعدائه
    فيكذبهم بظفره ونصره بعد أن أشاعوا فشله
    وهم ينوون معارضته فيتحككون به فيكون ذلك سببًا لتقدمه في السعادة
    لأنه يؤتى الظفر عليهم، ويملك رقابهم، وأموالهم فيصير أسعد مما كان
    رمضان كريم ولي عودة تحياتي

صفحة 3 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. مشرط
    بواسطة مصطفى سالم سعد في المنتدى القِصَّةُ القَصِيرَةُ جِدًّا
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 14-11-2015, 07:35 PM
  2. أرجو القراءة من كل شعراء الواحة**عاشقة الليل**
    بواسطة نهيل فايق مقداد في المنتدى الشِّعْرُ الفَصِيحُ
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 10-12-2006, 07:45 AM
  3. أغنية الشعراء الرحل ..تحية الى شعراء الواحة
    بواسطة د.أحمد أبورحاب في المنتدى مهْرَجَانُ رَابِطَةِ الوَاحَةِ الأَدَبِي الأَوَّلِ 2006
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 10-05-2006, 07:17 PM
  4. سجال شعراء الواحة لنصرة العراق وفلسطين
    بواسطة د. سمير العمري في المنتدى حَلَبَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةُ
    مشاركات: 64
    آخر مشاركة: 31-08-2003, 07:40 PM