هَمْسُ الْقُبَل / غيداء الأيوبي

وأما أمنيّة بصيغة المفرد فهي مشددة كما تقدم ولكني وجدت من الشعراء من أوردها دون تشديد، ولا أدري أيجوز ذلك من باب الضرورة الشعرية أم لا.

أحمد الكناني ( العصر الحديث )

فَحَقِّقوا بِمَضاءِ العزمِ أُمنِيَةً ..... لِلشَّعبِ يَنجو بها من ذلكَ الخَطَلِ

اللواح ت 920 هـ - 1514 م :

عن الأخرى التي تبقى شغلنا ..... بدنيا ذات أمنيَة خباث

رضا الموسوي الهندي ت 1362 هـ - 1943

طال الزمان وعندي بعدُ أمنيةٌ ..... يأتي عليها ولا يأتي بها الأمد

سليم جُديْ ت 1313هـ - 1895م

لعبد اللَه ظلَّ الشعر عبداً ..... فاحرز كل أمنيَة عظيمه


ويلاحظ أن هذه الأمثلة لشعراء متأخرين وأن أمنية آخر كلمة في الصدر من بيتين على البسيط ( الياء = عِ من فعِلن ) . وأنها في الوافر في نفس الموقع في بيتين آخرين ( الياء = لَ من مفاعلَتن )

شعر ماتع يأخذالقاريء خلف المفردات الدالة الرقيقة

المتوافقة مع دلالاتها وعفويتها وعذوبتها

لا حشو لا ثقل لا تعثر

دخلت اليها وخرجت احمل متعة الشعر ودفء الحروف والمعاني

راقية ايتها الكريمة في مشاعرك وعرضها

رائحة البنفسج تفوح من جنباتها

شكرا لك

يغلب اعتبار هذه القصيدة من الرجز وأنا أرى ازدواج نسبتها إلى كل من من الرجز والكامل معا.

بل إن الرجز 4 3 4 3 4 3 ما هو إلا حالة خاصة من الكامل ما صنف مستقلا إلا وقاية لفاصلة الكامل من الزحاف.


فلو أن الشاعرة استعملت كلمة أصبح بدل أضحى لصارت القصيدة كلها من الكامل:

وَالْقَلْـبُ يَبْـكِـي مِــنْ تَبَـارِيِـحِ الْـجَـوَى .... شِرْيَانُـهُ التَّاجِـيُّ أَضْـحَـى فِــي شَـلَـلْ

لتحولت القصيدة إلى الكامل.

وأما أمنيّة بصيغة المفرد فهي مشددة كما تقدم ولكني وجدت من الشعراء من أوردها دون تشديد، ولا أدري أيجوز ذلك من باب الضرورة الشعرية أم لا.

أحمد الكناني ( العصر الحديث )

فَحَقِّقوا بِمَضاءِ العزمِ أُمنِيَةً ..... لِلشَّعبِ يَنجو بها من ذلكَ الخَطَلِ

اللواح ت 920 هـ - 1514 م :

عن الأخرى التي تبقى شغلنا ..... بدنيا ذات أمنيَة خباث

رضا الموسوي الهندي ت 1362 هـ - 1943

طال الزمان وعندي بعدُ أمنيةٌ ..... يأتي عليها ولا يأتي بها الأمد

سليم جُديْ ت 1313هـ - 1895م

لعبد اللَه ظلَّ الشعر عبداً ..... فاحرز كل أمنيَة عظيمه


ويلاحظ أن هذه الأمثلة لشعراء متأخرين وأن أمنية آخر كلمة في الصدر من بيتين على البسيط ( الياء = عِ من فعِلن ) . وأنها في الوافر في نفس الموقع في بيتين آخرين ( الياء = لَ من مفاعلَتن )

الأديب الكبير والشاعر القدير
خشان محمد خشان
كتبت بعض القصائد تحتوي كلمة الأمانيّ
كما أشار الفاضل البياسي
وكانت في موقعها من الوزن الشعري
ولكني لاحظت رغم ذلك ثقلها في لحن القصيدة
وأظن إن الأماني بدون تشديد تجوز في الشعر العربي
أشكر لك تواجدك وردك على سؤالي
بارك الله فيك
ولك الود والأزهار

شعر ماتع يأخذالقاريء خلف المفردات الدالة الرقيقة

المتوافقة مع دلالاتها وعفويتها وعذوبتها

لا حشو لا ثقل لا تعثر

دخلت اليها وخرجت احمل متعة الشعر ودفء الحروف والمعاني

راقية ايتها الكريمة في مشاعرك وعرضها

رائحة البنفسج تفوح من جنباتها

شكرا لك

الشاعر القدير محمد ذيب سليمان
وشهادة كهذه من كبير مثلك لهي تاج على رأسي
فأنت شعرك وما تكتبه يأسر الألباب
شكرا لك من القلب أزجيها مع باقة من الورد العطر
لك تحيتي وكل الود

يغلب اعتبار هذه القصيدة من الرجز وأنا أرى ازدواج نسبتها إلى كل من من الرجز والكامل معا.

بل إن الرجز 4 3 4 3 4 3 ما هو إلا حالة خاصة من الكامل ما صنف مستقلا إلا وقاية لفاصلة الكامل من الزحاف.


فلو أن الشاعرة استعملت كلمة أصبح بدل أضحى لصارت القصيدة كلها من الكامل:

وَالْقَلْـبُ يَبْـكِـي مِــنْ تَبَـارِيِـحِ الْـجَـوَى .... شِرْيَانُـهُ التَّاجِـيُّ أَضْـحَـى فِــي شَـلَـلْ

لتحولت القصيدة إلى الكامل.

أهلا بك مرة أخرى أيها القدير
بعدما قرأت مشاركتك هذه قمت بتقطيع القصيدة
ولاحظت فعلا ما ذكرته
ربما هي الفطرة ما جعلتني أتبع اللحن
ولو لاحظت لو كنت وضعت كلمة أصبح بدل كلمة أضحى
سيتغير اللحن معي ولو بجزء بسيط
لا أدري
ربما
شكرا لك اهتمامك أيها الرائع
تحيتي

الشاعرة ( غيداء الأيوبي ): طربت كثيرًا وأنا أقرأ هذه الأبيات ، اللطيفة في ألفاظها ،الرقيقة في معانيها ، والجزلة في سبكها ...
تقبلي مروري وشكري...

قصيدة قوية بجمال مفردتها وثبات خطو حروفها وبهاء تراكيبها

ماتعا كان مروري هنا شاعرتنا

تحيتي

هذه قصيدة مترفة بالشعر وبالشعور ذات نكهة عسلية.

لعلني وأنا أشكر جدا ما قرأت هنا لأشير بإن هناك ما يحتاج بعض مراجعة فإن رغبت أشرت وكنت من الناصحين.

دمت بخير وعافية!

وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.


تحياتي

شعر جميل رقيق
ومشاعر حلوة معطرة

شكرا لك أختي

بوركت