الحلقة الثانية من اكتساب اللغة بين العرب و الغرب

استكمالاً لما تناولته في الحلقة الأولى من "اكتساب اللغة بين العرب والغرب " تأتي هذه الحلقة لتتناول نظريةً أُخرى و أصلها العربي . https://www.rabitat-alwaha.net/molta...ad.php?t=51601



يقول السموأل

إذا المرء أعيته المروءة يافعاً............فمطلبها كهلاً عليه عسير

شكل الأطفال منبعاً غزيراً للدارسين . فقد أظهر الأطفال قدراتٍ رائعة لاكتساب اللغات فاهتم الدارسون بمتابعة و دراسة مراحل اكتساب الأطفال للغات . فخرج العلماء بنظرياتٍ مهمة حول اكتساب اللغة عند الأطفال من أهمها نظرية السن الحرج أو Critical period لنيبيرج . توضح النظرية أن أفضل عمرٍ لاكتساب اللغة هو أول ستة أو سبعة سنوات من عمر الطفل. يقول تشومسكي " إن الطفل يمتلك خواص فطرية للغة تفسر مقدرته على اكتساب لغته الأم خلال وقت قصير، رغم الطبيعة التجريدية العالية لقواعد اللغة" . ويقول دوجلاس براون(Douglas Brown, 1987):” إنّ الأطفال يولدون ولديهم الفطرة لتعلم اللغة، وهذه القدرات الفطرية موجودة لدى جميع أفراد النوع البشري” (LAD ). تحدث ابن خلدون عن تفوق الاطفال في اكتساب اللغة أيضا فقال " كأصاغر أبناء العجم الذين يربون مع العرب قبل أن تستحكم عجمتهم، فتكون اللغة العربية كأنها السابقة لهم» (المقدمة ص1054).
لقد أوضح ابن خلدون الفرق بين مفهومين رئيسين في موضوع الاكتساب وهما الاكتساب و التعلم " وهذه الملكة كما تقدم تحصل بممارسة كلام العرب وتكرره على السمع والتفطن لخواص تركيبه، وليست تحصل بمعرفة القوانين العلمية في ذلك، التي استنبطها أهل صناعة البيان. فإن القوانين إنما تفيد علماً بذلك اللسان ولا تفيد حصول الملكة في محلها". (المقدمة ص1086) وهو ما تحدث عنه كراشن الذي رأى أن الاكتساب هو الذي يؤدي إلى الاتصال الطبيعي وليس التعلم . إذاً فالاكتساب لا علاقة له بمعرفة قواعد اللغة من نحوٍ وصرفٍ و؟إنما هو القدرة على استخدام اللغة كأداةٍ للتعبير.


لقد شرح ابن خلدون كيفية اكتساب الطفل للغة يقول ابن خلدون " أما حصول الملكة بكثرة الحفظ فقد تقدم الكلام عليه. وأما جودتها فتكون على قدر جودة المحفوظ وطبقته في جنسه. "وعلى مقدار جودة المحفوظ أو المسموع تكون جودة الاستعمال بعده، ثم إجادة الملكة من بعدهما فبارتقاء المحفوظ في طبقته من الكلام ترتقي الملكة الحاصلة؛ لأن الطبع إنما ينسج على منوالها. وتنمو الملكة بتغذيتها." 1303 إذاً فالممارسة والتكرار تعملان على رفع كفاءة المُتحدث و إتقانه للغة .


تحدث لافلت levelt عن مراحل إنتاج اللغة فقسمها إلى ثلاثة مراحل الأولى تكوين المفهوم conceptualizer فالمتحدث بحاجة إلى فكرة أو مفهوم لكي يُعبر عنه . والمرحلة الثانية هي lexicon هذا المصطلح يُشير إلى القاموس اللغوي الموجود في عقل المُتحدث الذي يضم النظام اللغوي من كلمات و نحو و قواعد ففي هذه المرحلة يقوم المُتحدث باختيار المفردات المُناسبة (lemmas) و اختيار الصياغة المُناسبة ليُعبر عن فكرته . المرحلة الأخيرة هي articulator وهي نطق الكلمات أو إصدار الصوت . وقد شرح ابن خلدون هذه المراحل قائلاً "فالمتكلم من العرب حيث كانت ملكة اللغة العربية موجودة فيهم يسمع كلام أهل جيله وأساليبهم في مخاطبتهم وكيفية تعبيرهم عن مقاصدهم كما يسمع الصبي استعمال المفردات في معانيها فيُلَقَّنُها أولاً، ثم يسمع التراكيب بعدها فيلقنها كذلك، ثم لا يزال سماعه لذلك يتجدد في كل لحظة ومن كل متكلم واستعماله يتكرر إلى أن يصير ذلك ملكة وصفةً راسخةً ويكون كأحدهم، هكذا تصير الألسن واللغات من جيلٍ إلى جيل وتعلمها العجم والأطفال." .(المقدمة،320).. فقال أن الصبي يسمع المفردات وأساليب استخدامها فتزداد حصيلته من الكلمات (lemmas) ويتجدد سماعها إلى أن يألفها و يألف استخداماتها فيصير ذو مَلَكة . مما سبق يتضح تفوق الأطفال على من يكبرونهم سناً في اكتساب اللغات و إجادتها ولكن تبقى الفروقات الفردية قائمة .

فالاكتساب إذا هو ما يتحقق بالتعلم الطبيعي للغة كأداة تفاهم لدى الاطفال بعيدا عن قواعدها وعلومها، وهو الأقوى والأكثر رسوخا، وبه يكون ما نسميه باللغة الأم أي المكتسبة في سني أحتضانه من مربيه ومن حوله.
ولعل هذا ما يجعل طفلا ينشأ بين أبوين لغة كل منها مختلفة وفي بيئة تتحدث بلغة ثالثة يتمتع بالقدرة على التحدث باللغات الثلاث وإجادتها جميعا كلغة أم.

ماتع هذا الموضوع ونافع أيتها الكريمة
وليتنا نتابعه


تحيتي

فالاكتساب إذا هو ما يتحقق بالتعلم الطبيعي للغة كأداة تفاهم لدى الاطفال بعيدا عن قواعدها وعلومها، وهو الأقوى والأكثر رسوخا، وبه يكون ما نسميه باللغة الأم أي المكتسبة في سني أحتضانه من مربيه ومن حوله.
ولعل هذا ما يجعل طفلا ينشأ بين أبوين لغة كل منها مختلفة وفي بيئة تتحدث بلغة ثالثة يتمتع بالقدرة على التحدث باللغات الثلاث وإجادتها جميعا كلغة أم.

ماتع هذا الموضوع ونافع أيتها الكريمة
وليتنا نتابعه


تحيتي

صدقتِ أستاذتي
فالاكتساب أقوى من التعلم لأنه ناتجٌ عن المُعايشة ولا يُفرض فرضاً
كالتعلم فيكون أثبت و أقوى .
لقد أثبت الأطفال قدرتهم المُدهشة على اكتساب أكثر من اللغة و تحقيق مستوياتٍ عالية
من التمكن في تلك اللغات .
موضوع الاكتساب تمت مناقشته في الغرب باستفاضة بينما قصرنا في دراسة أصوله التي
وظفها الغرب أفضل توظيف فما أحوجنا لدراسة هذا الموضوع و مُناقشته .
مُتابعتكِ للموضوع تشرفني و تسرني
تحيتي و تقديري

شكرا لك أختي صفاء لهذا الموضوع الشديد النفع

لا يمكن اعتبار الاكتساب جنسا مختلفا عن التعلم وهو الإطار الأكبر والأشمل وإن صح إفراده بالتسمية لاختلاف عمقه وطريقه سواء من الناحية اللغوية والعمرية للمتعلم ، فالاكتساب هو تعلم بلغ مرحلة الرسوخ ودرجة الإتقان . بل إني أزعم أن الاكتساب يستمر عند الكبار بدرجة أضعف وأبطأ بحسب الاستعداد الشخصي والجهد المبذول والظرف المتاح .

أكرر شكري وتحية لك

شكرا لك أختي صفاء لهذا الموضوع الشديد النفع

لا يمكن اعتبار الاكتساب جنسا مختلفا عن التعلم وهو الإطار الأكبر والأشمل وإن صح إفراده بالتسمية لاختلاف عمقه وطريقه سواء من الناحية اللغوية والعمرية للمتعلم ، فالاكتساب هو تعلم بلغ مرحلة الرسوخ ودرجة الإتقان . بل إني أزعم أن الاكتساب يستمر عند الكبار بدرجة أضعف وأبطأ بحسب الاستعداد الشخصي والجهد المبذول والظرف المتاح .

أكرر شكري وتحية لك

استاذ مازن أصبت
الاكتساب و التعلم يكملان بعضهما فالاكتساب استعداد فطري لا يُثمر الا بالتعلم
و المتابعة . أما ما اشرت له في حديثك عن العمر فهو موضوعٌ يُفرد له باب
في الحديث عن الاكتساب و هو الفروقات الفردية في الاكتساب " العمر و الذكاء و البيئة و غيرها"
بالتأكيد الطفولة هي انسب سن لاكتساب اللغات لكن هذا لا ينفي قدرة
البالغين و كبار السن على اكتساب اللغات بدرجة عالية من الكفاءة و الاتقان
إذا كانت لديهم كفاءة لغوية تفوق قدرة غيرهم .
ما يُميز اكتساب الاطفال للغات عن اكتسابها في سن اكبر
هو الكفاءة الصوتية و القدرة على الحديث تقريباً بكفاءة تشبه كفاءة اهل اللغة من حيث الصوت و صحة نطق الاصوات دون إدراك للقواعد
أما الكبار فيمتازون بكفاءة إدراكهم للنظام اللغوي الخاص بتلك اللغة من معانٍ و نحوٍ و غيرها .
شكراً
تعليقٌ فتح الباب لبعض الافكار المُتعلقة بالاكتساب
تحيتي و تقديري

أحسنتِ كدأبك أختي صفاء بارك الله في سعيك ونفع بك
تحياتي الخالصة مع التّقدير

أحسنتِ كدأبك أختي صفاء بارك الله في سعيك ونفع بك
تحياتي الخالصة مع التّقدير

الاستاذ ربيع

مرورك الجميل يشرفني

بوركت و بورك جهدك

تحيتي وتقديري

تشرفت بحضور عرض هذه الدرر أخت صفاء .... ما شاء الله عليك أينما تحلين تحل الفائدة والقيمة والإبداع
شكرا لك وبوركت ومودتي كما يليق

تشرفت بحضور عرض هذه الدرر أخت صفاء .... ما شاء الله عليك أينما تحلين تحل الفائدة والقيمة والإبداع
شكرا لك وبوركت ومودتي كما يليق

استاذ وليد أهلا و سهلا بك

مرورك الراقي و الجميل على مواضيعي أينما حلت

مرورٌ يسعدني و يشرفني فأينما تحل يكون الجمال و الرقي و الإبداع

سعيدة بمتابعتك

دمت بكل خير

تحيتي و تقديري