أحدث المشاركات

نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في مقال حقائق مذهلة عن الكون المدرك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»»

النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: الأصالة في الحديث محفوظ فرج

  1. #1
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2008
    العمر : 71
    المشاركات : 57
    المواضيع : 23
    الردود : 57
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي الأصالة في الحديث محفوظ فرج

    التفرد والأصالة في أسلوب الحديث النبوي الشريف بقلم محفوظ فرج إبراهيم
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ


    قال الرسول صلى الله عليه وسلم

    ( كل معروف صدقة ) صحيح أخرجه البخاري1552ورياض الصالحين ص 57برقم134
    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــ




    نص تمثلت به كل سمات التفرد والأصالة ( 1) في تركيب صورته فهو جملة اسمية المبتدأ فيها ( كل ) لتحتوي مشهد المعروف في عمومه حيث جاء ( معروف ) نكرة مضاف إليه وليس معرفة ليسع فعل الخير كله .
    استوعب هذا المبتدأ المسند إليه المعروف بكل تفاصيله في كل حركة إنسانية فيها ما يجلب الخير للنفس وللآخرين ؛ وخبره صدقة المسند .
    إذن هي ثلاث كلمات والجملة الاسمية خالية من التوكيد لأن الخبر يحمل في ثناياه صدقه ويقينه ، والخبر لا يخص طائفة من البشر وإنما يحتضن الإنسانية كلها في أي زمان وأي مكان .
    وقد وردت كلمة ( معروف ) وصفا أسم مفعول وهو مشتق مما لم يسم فاعله لتندرج تحت هذا القصد في فعل المعروف من أية جهة كان ( كل معرف صدقة ) .
    إيجازا ( 2) لم يحدث نقصا في المعنى، ولكنه أحدث اتساعا متراميا فيه لا تحده حدود .
    والصورة الفنية حقيقة تعبق في أعماق مفرداتها عطور الخير، والمعرفة ؛ فالشذا العرف المنتشر مما يتداعى من الألفاظ في دلالتها، ومدلولاتها ( المعروف ) يتداعى منه العرف ، والمعرفة ، والتعارف ، والعرفان،وذلك يضفي على النص كل معالم الألفة، والمودة، ويأتلف الخبر ( الصدقة ) بعد التعارف بوحدة موضوعية صداقة ، صدق صداق في المدلول لتصبح الصدقة معروفا، والمعروف صدقة .
    محفوظ فرج / سامراء 1430هـ






    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــ




    ( 1) الأصالة في الأسلوب هو التميز، والابتكار، والأصالة في أسلوب الرجل الخصوصية
    ( 2) الإيجاز أداء المقصود بأقل من العبارة المتعارفة / التعريفات أبو الحسن علي بن محمد بن علي الجرجاني المعروف بالسيد الشريف دار الشؤون الثقافية بغداد ص 18





    ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــ

    درس تطبيقي في تحليل النص /محفوظ فرج/ بغداد 2009م/ من كتابي (من ملامح الصورة الفنية في الأحاديث النبوية: محفوظ فرج إبراهيم / بغداد ، دار الأرقم ، مجمع باب المعظم 2010م

  2. #2
    الصورة الرمزية مرمر القاسم أديبة
    تاريخ التسجيل : May 2010
    الدولة : حيفا
    العمر : 46
    المشاركات : 2,201
    المواضيع : 95
    الردود : 2201
    المعدل اليومي : 0.44

    افتراضي

    هذا المكان جميل أستاذي و اليوم صار بك أجمل ،

    كيف لم ألحظ وجودك معنا ..!؟

    مرحبا بصاحب الفكر العميق ، مرحبا كــــزهرة الأقحون ،

    زهر لروحك ، أعاده الله عليك بكل الخير ،


    سعيدة أنا بك ،
    لا يكفي أن تطرق باب الإنسانية لتحس بمجيئها نحوك, عليك أن تخطو تجاهها , و التوقف عن الإختباء خلف الزمن,امرأة محتلة

  3. #3
    شاعر
    تاريخ التسجيل : Aug 2008
    العمر : 71
    المشاركات : 57
    المواضيع : 23
    الردود : 57
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مرمر القاسم مشاهدة المشاركة
    هذا المكان جميل أستاذي و اليوم صار بك أجمل ،

    كيف لم ألحظ وجودك معنا ..!؟

    مرحبا بصاحب الفكر العميق ، مرحبا كــــزهرة الأقحون ،

    زهر لروحك ، أعاده الله عليك بكل الخير ،


    سعيدة أنا بك ،

    الاديبة المبدعة مرمر القاسم
    أنا الأسعد بوجودك
    جعل الله أيامك كلها سعادة
    وكل عام وأنت بخير
    فالمكان بحضورك يتالق حسنا وجملا
    شكرا جزيلا لك رعاك الله

المواضيع المتشابهه

  1. شواهد التخييل في الحديث النبوي عند البلاغيين / محفوظ فرج إبراهيم
    بواسطة محفوظ فرج في المنتدى مَجْمَعُ عُلُومِ اللُغَةِ
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 06-09-2016, 10:20 AM
  2. جدلية الأصالة و المعاصرة في الشعر العربي الحديث..
    بواسطة محمد الأمين سعيدي في المنتدى قَضَايَا أَدَبِيَّةٌ وَثَقَافِيَّةٌ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 28-02-2015, 03:20 AM
  3. الإزاحة في الحديث/ محفوظ فرج
    بواسطة محفوظ فرج في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 16-08-2011, 10:28 AM
  4. التوازي في الحديث/محفوظ فرج
    بواسطة محفوظ فرج في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 13-08-2011, 10:57 AM
  5. الحوار في الحديث/ محفوظ فرج
    بواسطة محفوظ فرج في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 13-08-2011, 09:26 AM