الأم عاطفة لا تعرف الحدود ، و حنان لا يؤمن بالقيود ، و أمومة أودعها الرحمن قلبها ، تمنح منها
للبارّ فيغنم ، و للعاقّ فـيعود .
منذ قليل.....» بقلم الدكتور ماجد قاروط » آخر مشاركة: الدكتور ماجد قاروط »»»»» في وداع الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: طارق عبد الله السكري »»»»» نكوص» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» من أقوال أهل الواحة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» كتب محمد فتحي المقداد. قراءة في رواية "قناع بلون السماء"» بقلم محمد فتحي المقداد » آخر مشاركة: محمد فتحي المقداد »»»»» النهار فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» النهر ... وديدان الطين» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: عبدالحكم مندور »»»»»
الأم عاطفة لا تعرف الحدود ، و حنان لا يؤمن بالقيود ، و أمومة أودعها الرحمن قلبها ، تمنح منها
للبارّ فيغنم ، و للعاقّ فـيعود .
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=57594
كل المحاولات من أجْلِ تغيير الواقع المتجمعي لن تُجدي ،
ما لَـمْ تُركّز اهتمامها على تغيير الفرد أولا .
========
هو ذاك المطلوب يا دكتور مازن .
ما المجتمع إلا مجموعة من الأفراد ، إذا صلح الأفراد صلحت الجماعة ،
لكن إن أهملنا العمل على عنصر الفرد ،
و اتجهنا ( فقط ) لإصلاح المنظومات المؤسساتية و القانونية (مثلا) ،
فذاك لا يؤدي للنتيجة المرجوة .
و الاشتغال على كليهما هو عين العقل ، كما تفضلت .
بارك الله فيك .
====
سررت بعودتك .
المدح هو أكثر الأحاديث قابلية للتصديق حتى لو علم كذبه
والنصح أكثر الكلام عرضة للرفض رغم صدقه في الأكثر
أهلاً بأبي عبد الرحمن
أشرقت الانوار
افتقدناك لبرهة
كن ابن من شئت واكتسب أدبا....يغنيك محموده عن النسب
معظم الشعارات التي ملأت رؤوسنا في العقود المنصرمة تبين أنها فارغة من أي مضمون حتى ما تدعو إليه