لَوْ طَالَ عُمْرٌ ، لا مَحَالَةَ فَاَن ِ = فَالدَّهْرُ مَاض ٍ أيُّها الثَـقَلان ِ

عوداً حميداً يا أستاذنا الشاعر خالد عمر
وحمداً لله على سلامتك ...
والدْهرُ يَمْضي والحَيْاةُ بِطَيّهِ ***خَيْرٌ و شَرٌ فِيهِِ يَصّطَرِعَانِ
فسحابةٌ قد أمطرت من خيرها *** وسحابة تمضي بها بدخانِ
صدقت والله .
و عدت وأنت تجود علينا بقصيدة رائعة ... حوت معاني سامية وراقية ... لتكشف عن شخصية ... تغار للدين .. وتتمسك بالفضائل ... وتدعو المسلم إلى الرقي بفكره وتطلعاته المستقبلية بعيداً عن التعصب الأعمى والعشوائية .... فلله درك !!!
ملاحظة :
حول الشطر :
فهو العدو وأسوأ الثقلانِ
يجوز أن تقول الثقلانِ .... على إحدى لغات العرب ... فكانت تلتزم بالألف رفعاً ونصباً وجراً ... وهي من أشهرها في قواعد النحو العربي .. قال الشاعران ... رأيتُ الشاعران ... سلمتُ على الشاعران ... ولها شواهدٌ منها قول الشاعر :
إنَّ أباها وأبا أباها ***...................
وكان من المفترض أن يقول :
إنَّ أبيها وأبي أبيها *** ...................
وفي البيت :
مُتَمَتّعٌ إذ نال منها مكسبٌ
لا يَرّتَجي مِنْ بَعدِ ذلِك ثانِ
مكسباً ... لأنه تقدمت الإشارة للفاعل .
ودمت رائعاً مبدعاً .
خالص التحايا والتقدير والإحترام

لي عودة هنا أخي عبداللطيف .




:)

السلام عليكم ورحمة الله

الأخ الفاضل والشاعر القدير خالد عمر

مشاء الله قصيدة فى غاية الجماال--

حمد الله على سسلامتك نورت الواحة بفكرك السامى وبنور حرفك

وفقك الله ودمت فى رعايته وحفظه

أهلاً بعودتك أخي خالد.

أراك أجمل في هذه القصيدة رغم السفر إلى الصين.

وأتقدم بالشكر لأخي د. جمال على توجيهاته الصائبة وكذا أخي عبد اللطيف وأستأذنكم في أن أزيد بعض ملحوظات نحوية ولغوية ولا أتعرض للسبك الذي أراه لا يزال دون ما نرجو ولا إلى الحشو الظاهر ولا إلى توظيف المفردات التي تحتاج أيضاً بعض مراجعة:

من صد عنها نال عزاً وافراً *** ويغطُ في نومٍ لذيذٍ هانِ
"هانئ" هنا يخفف همزها فتكتب "هاني" هكذا. وهذا بالطبع يختلف حين نكتب مثلاً "داني" هكذا "دان" لأن الأخيرة أصل الحرف فيها حرف علة يحذف أما الأولة فآخر حرف فيها هو الهمز ويخفف.

هي آفة المرء اللبيبِ خيالهُ *** إن يستلم منهُ الزِمَامُ يُعَاني
"يعاني" هنا وقعت جواب شرط ويلزمها الجزم وتكتب مجزومة هكذا "يعانِ"

ويسوقها لعدونا فيبيعها ***تُهدى إليهُ بدونما أثمانِ
هنا إما أن تقول "بدون" أو أن تقول "دونما" ... ولا يجوز أن تجمع بينهما.

سيبيعنا لو كان يملك امرنا *** فهو العدو وأسوأ الثقلانِ
هنا لا أوافق رأي أخي عبد اللطيف وما ساق من دليل على ندرته فهو غير منطبق ذلك أن القاعدة النحوية الثابتة بالمثنى تقول بالجر بالياء والثقلان هنا اسم مجرور بالإضافة. مثال عبد اللطيف تناول اسماً من الأسماء الخمسة والشاهد استثناء نادر لا يقاس عليه ولا يحتج به.

ليس الملامُ على طبيعة نفسهِ *** فالجرم أصلٌ فيه ليس بثاني
بل تكتب "بثانِ" هنا.

ولعلي أشير إلى تحبب تجنب الإقواء كعيب من عيوب القافية.


تحياتي وتقديري