أحدث المشاركات
صفحة 4 من 4 الأولىالأولى 1234
النتائج 31 إلى 38 من 38

الموضوع: شـــبــيــحـة الـعـقــل

  1. #31
    الصورة الرمزية آمال المصري عضو الإدارة العليا
    أمينة سر الإدارة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Jul 2008
    الدولة : Egypt
    المشاركات : 23,642
    المواضيع : 386
    الردود : 23642
    المعدل اليومي : 5.53

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عيسى مشاهدة المشاركة

    أنا عن نفسي سأقبل مقالاً يمتدح الثورة حتى لو حمل خطأ لغوي أو املائي فكلنا نخطأ ، على أن أقبل مقالاً قوياً لغةً لكنه يمتدح مبارك ويشيد بعصره ( مثلاً )
    وهنا الأمر يدخل في دائرة المفاضلات ، لكن أساساً ، مطلوب من الكاتب الجيد الذي يحمل فكراً جيداً أن تكون لغته قوية ..
    الأمر ياأستاذ أحمد لايتعلق بالمديح في رئيس دولة أو ذم ثورة
    ولكن يتعلق بلغة القرآن وهذا غير مقبول إطلاقا
    وإلا نقبل نصا يمتدح أبا جهل لمتانة لغته ونقبل آخر يسيء للدين أو الرسول - صلى الله عليه وسلم - أيضا لنفس السبب
    ولاأنسى أنني قرأت للكاتب نصا وقمت بالرد عليه تكرر به نهر ملك الموت من سباب وتفل لايتفق وديننا الحنيف
    وقد تزامن إدراج النصين تباعا
    لن نغفر لمن يستهزئ بديننا مهما بلغت درجته الأدبية أو العلمية
    تحيتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  2. #32
    الصورة الرمزية مرمر القاسم أديبة
    تاريخ التسجيل : May 2010
    الدولة : حيفا
    العمر : 42
    المشاركات : 2,201
    المواضيع : 95
    الردود : 2201
    المعدل اليومي : 0.61

    افتراضي

    أولا للحفاظ على جودة ذائقة القارئ و عدم التعرض لمثل ردود الكاتب الجبانة في تمرير ما يريد قوله مثال جوابيته الأخيرة و التي أراد من خلالها ايصال القول إلى الأستاذة ربيحة فذكر الأستاذة أماني عواد في طريقه للإيقاع بيننا و بين أستاذة نعتز بتواجدها بيننا و بفكرها .

    إذا كانا معنين بكرامة الأساتذة الذين مروا بهذه المقالة الرخصية و التي حاول من خلالها صاحبها ايصال فكر سيء و أساء في طريقه إلى لغة القرآن لغة خاتم الانبياء و الرسل ،
    كما أساء إلى العديد منا ( القارئ ) فإني هنا الآن أطالب القارئ بمقاطعة تامة لهذا القلم المملوء بحبر نتن مع توجيه التنبيه للمسمى (كاتب ).


    لذا يا نبيل عودة و بدون ألقاب فأنا ممن يعطون الألقاب للشخوص في حال استحقوها في رأي الشخصي و برأي المتواضع أرى أنك لا كاتب ولا مايحزنون و أن مقاطعة حبرك فيها حفظ للكرامة و للذائقة و لمستوى الأدب العربي .
    لا يكفي أن تطرق باب الإنسانية لتحس بمجيئها نحوك, عليك أن تخطو تجاهها , و التوقف عن الإختباء خلف الزمن,امرأة محتلة

  3. #33
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    المشاركات : 167
    المواضيع : 94
    الردود : 167
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    ما هذا التخريف ؟
    سامتنع عن الرد المباشر لأن الحوار تحول الى شخصي وخارج موضوع النص.واختلط الحابل بالنابل .. اقحم الدين واتهامات الجبن.وكاننا في طوشة عمومية لصبيان الحارة.
    بارك الله فيكم ...
    أقول للبعض ان مشكلتهم في فهم المقروء .. ولا افهم لماذا نرفزت مرمر من اشارتي لقراءة صحيحة وفهما دقيقا للنص من الأستاذة أماني؟؟؟
    واكاشفكم ان ما اعرفه من اللغة وصياغاتها واستعمالاتها وقدراتي التعبيرية ومعرفتي الدقيقة لأشكال السرد المختلفة وسرعتي غير العادية لا استبدلها بكل ثروة البعض النحوية.
    انا لم ادرس العربية الا للصف الثامن ومع معلمين بلا معرفة للغة العربيةومرضي عنهم من الحكم العسكري الذي فرض على العرب في قلسطين 48 حتى سنة1966 .وطورت لغتي بجهدي الذاتي ومساهدة والدتي التي علمتني على صفحات الجرائد كنوع من المواجهة لسياسة التجهيل الصهيونية التي كانت من نصيب ابناء جيلي . ودرست الاقتصاد والفلسفة في موسكو وقبلها سنتين هندسة ماكينات وبعدها سنتين ادارة فنادق ..
    ولكني حرمت من وظيفة مناسبة فاشتغلت حدادا مضطرا لكسب العيش من عام 1970 حتى العام 2000 ووصلت خلال 3 سنوات الى ادراة العمل ثم ادارة الانتاج رغم اني لست مهندسا.. واستلمت ادارة مصنع وانتاج لمدة 5 سنوات .
    ولم اتفرغ للكتابة الا بعد تفاعدي عام 2000
    وكانت اللغة العبرية هي اللغة في عملي وتعليمي.
    فانزلزا عن بعض التعابير المهينة .. وانا لست ممن يهربون من تحت النار ..ولا أشتم ولا اعرف السباب واتقبل الحوار الثقافي بغض النظر عن اختلاف الآراء .
    ساتجاهل التعابير المهينة واعتبرها زلة لسان . ولا ارى ضرورة لأي توضيح وتبرير مني او من الزملاء.
    لنفتح صفحة جديدة . ما يجمعنا أهم الف مرة مما يفرقنا.
    انتبهوا لأمر هام.. لا علاقة للقصة بالاستهتار باللغة. اصلا هي لغتي التي امارس التواصل والتعبير عبرها.وموضوع القصة فكري وليس لغويا. والهمزة كانت اللعبة الفصصية للدخول الى الموضوع الفكري.

  4. #34
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jan 2010
    الدولة : على أرض العروبة
    المشاركات : 34,923
    المواضيع : 293
    الردود : 34923
    المعدل اليومي : 9.37

    افتراضي

    ونحن معك مستعدون وبحماس لفتج صفحة جديدة
    نمدّ يد الإخاء وننطلق من قواعد الوفاء وصدق الانتماء لأمتنا ولغتها وتراثها ونهضتها التي نجتهد جميعا لبنائها

    لم يكن من شخصنة في القراءة ولن يكون
    ونقبل قولك أنه لم يكن من نيّة لإيصال رسالة تستهدف لغتنا الحبيبة، مكبرين للسيدة الفاضلة التي اضطلعت بدور مشرّف في مواجهة سياسة التجهيل الصهيونية ، فأخذت على عاتقها تعليم ولدها لغته مستعينة بأوراق الجرائد، ومؤمنين أن مثلها تعرف كيف تنشىء ابنا مخلصا لأمته كلها وليس لها وحدها...

    ويبقى أن تتقبل منا أيها الكريم القول بأن نص القصة التي قرأنا هنا ، والذي كنتّ حمّلته المضمون الذي ذكرت، قد حمل أيضا بهدوء تخلل الحدث رسالة قرأناها بوضوح وإن لم تكن قد تعمدتها، وهي رسالة تتعارض مع أهداف واحتنا ورسالتها، ومثلك يعرف دور الأدب والفن في إحداث التغيير لدى المتلقي بما يُخلّف من آثار على وعيه تدريجية او صادمة .

    نعاود الترحيب بك قلما واثقا وفكرا نيّرا وعضوا فاعلا في واحة رسالتها النهوض بواقع الأمة واستنهاض عزام أبنائها وإحياء انتمائهم، ولعل ضوابط المشاركة في الواحة هي خير ما يساعدنا على التزام نهجها وفهم مسيرتها لا قمعا ولا تسلّطا وإنما تنظيما يكفل حسن الأداء وصحة السير نحو الغايات، لذا أتمنى عليك قراءتها على الرابط التالي
    http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...63&postcount=2

    أهلا بك وبكل حر كريم من أبناء الأمة في صرح قائم لرفعتها

    تحيتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #35
    الصورة الرمزية نادية بوغرارة شاعرة
    تاريخ التسجيل : Nov 2006
    المشاركات : 20,304
    المواضيع : 328
    الردود : 20304
    المعدل اليومي : 4.16

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيحة الرفاعي مشاهدة المشاركة
    ونحن معك مستعدون وبحماس لفتج صفحة جديدة
    نمدّ يد الإخاء وننطلق من قواعد الوفاء وصدق الانتماء لأمتنا ولغتها وتراثها ونهضتها التي نجتهد جميعا لبنائها

    لم يكن من شخصنة في القراءة ولن يكون
    ونقبل قولك أنه لم يكن من نيّة لإيصال رسالة تستهدف لغتنا الحبيبة، مكبرين للسيدة الفاضلة التي اضطلعت بدور مشرّف في مواجهة سياسة التجهيل الصهيونية ، فأخذت على عاتقها تعليم ولدها لغته مستعينة بأوراق الجرائد، ومؤمنين أن مثلها تعرف كيف تنشىء ابنا مخلصا لأمته كلها وليس لها وحدها...

    ويبقى أن تتقبل منا أيها الكريم القول بأن نص القصة التي قرأنا هنا ، والذي كنتّ حمّلته المضمون الذي ذكرت، قد حمل أيضا بهدوء تخلل الحدث رسالة قرأناها بوضوح وإن لم تكن قد تعمدتها، وهي رسالة تتعارض مع أهداف واحتنا ورسالتها، ومثلك يعرف دور الأدب والفن في إحداث التغيير لدى المتلقي بما يُخلّف من آثار على وعيه تدريجية او صادمة .
    ===========

    ما أعذب صوت العقل و الحكمة و الرفعة في التعاطي مع ما نواجهه من مسائل !!!

    هكذا هي واحة الخير التي نحبّ.

    الأخت ربيحة ،

    دمتِ و آخر القلاع .

    و احترامي للجميع .
    http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=57594

  6. #36
    الصورة الرمزية الطنطاوي الحسيني شاعر
    في رحمة الله

    تاريخ التسجيل : Jun 2007
    المشاركات : 10,901
    المواضيع : 538
    الردود : 10901
    المعدل اليومي : 2.32

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيحة الرفاعي مشاهدة المشاركة
    ونحن معك مستعدون وبحماس لفتج صفحة جديدة
    نمدّ يد الإخاء وننطلق من قواعد الوفاء وصدق الانتماء لأمتنا ولغتها وتراثها ونهضتها التي نجتهد جميعا لبنائها

    لم يكن من شخصنة في القراءة ولن يكون
    ونقبل قولك أنه لم يكن من نيّة لإيصال رسالة تستهدف لغتنا الحبيبة، مكبرين للسيدة الفاضلة التي اضطلعت بدور مشرّف في مواجهة سياسة التجهيل الصهيونية ، فأخذت على عاتقها تعليم ولدها لغته مستعينة بأوراق الجرائد، ومؤمنين أن مثلها تعرف كيف تنشىء ابنا مخلصا لأمته كلها وليس لها وحدها...

    ويبقى أن تتقبل منا أيها الكريم القول بأن نص القصة التي قرأنا هنا ، والذي كنتّ حمّلته المضمون الذي ذكرت، قد حمل أيضا بهدوء تخلل الحدث رسالة قرأناها بوضوح وإن لم تكن قد تعمدتها، وهي رسالة تتعارض مع أهداف واحتنا ورسالتها، ومثلك يعرف دور الأدب والفن في إحداث التغيير لدى المتلقي بما يُخلّف من آثار على وعيه تدريجية او صادمة .

    نعاود الترحيب بك قلما واثقا وفكرا نيّرا وعضوا فاعلا في واحة رسالتها النهوض بواقع الأمة واستنهاض عزام أبنائها وإحياء انتمائهم، ولعل ضوابط المشاركة في الواحة هي خير ما يساعدنا على التزام نهجها وفهم مسيرتها لا قمعا ولا تسلّطا وإنما تنظيما يكفل حسن الأداء وصحة السير نحو الغايات، لذا أتمنى عليك قراءتها على الرابط التالي
    http://www.rabitat-alwaha.net/moltaq...63&postcount=2

    أهلا بك وبكل حر كريم من أبناء الأمة في صرح قائم لرفعتها

    تحيتي
    ونعم القول ما قالت ربيحة
    نمد يدنا مرة أخرى أخي الفاضل ولا نتهم النواي
    ولكن لابد من اثبات ذلك ابداعيا لأننا ندافع عنك قبل ان ندافع عنا
    جمعناالله على الخير والإبداع بما يليق بديننا وقيمنا ورسالة واحتنا الفاضلة

  7. #37
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 55
    المشاركات : 40,336
    المواضيع : 1087
    الردود : 40336
    المعدل اليومي : 6.36

    افتراضي


    الأخ المكرم نبيل عودة:

    لست أدري أي طالع هذا الذي جعل غيابي عن الواحة في سفر لفلسطين يتوافق مع نشاطك في واحة الخير في المرتين ، وفي كلتاهما تطور الأمر لمثل هذا الذي لا يجدر أن يكون من الكرام ولا بينهم.

    والحقيقة أنني أيها الكريم ممن حرص على أن تظل في الواحة عضوا ناشطا لأنني ممن يرحب بالحوار وباختلاف وجهات النظر وأعتبرها صحية وصحيحة ما التزمت أدب الحوار وتنزهت عن الأغراض والأعراض ، بل لأنني وجدت أيضا أنك تحمل الجزء الكبير من منهج رسالة الواحة التصحيحي والرافض لكل موروث سلبي أو مفهوم محبط أو عادات تشدنا للخلف وتفسد علينا معتقداتنا ومناهجنا ومستقبلنا. ومنهج الواحة منهج جدي ملتزم وليس مكانا للتخريف أو التحريف أو التجديف ، وهو منهج يرحب بالاختلاف كما أسلفنا وينتصر للحق والخير والجمال بحرية قرار وعدم تبعية لمدار وبلا ضرر أو ضرار.

    وبعد ،

    فإننا نجد فيك منذ البداية إنسانا تحمل فكرا تتفق فيه مع منهجنا في الواحة بشكل كبير وتختلف فيه في جزء ليس بالقليل ونحن على وعي بهذا وذاك ومدركين مواطن الالتقاء والاختلاف ومرحبين رغم كل شيء بك في رحلة تصحيح المسار بأسلوب هادف وأرب واضح.

    وإنني ساءني منك كما ساء الكثيرين أن تعود المرة بعد المرة لتتهم الجميع بالعجز عن الفهم وكل واحد منهم قامة باسقة في الأدب وقمة سامقة في الوعي والحكمة ، ولعمري هذا يذكرني بقصتك القديمة تلك حين جعلت مركبتك تسير في الطريق السليم وكل مركبات القوم تسير في طريق مخالف وكأنك حينها تصادر الصواب لنفسك دون غيرك من القوم وهو ما أجده يتكرر هنا وفي مواضيع أخرى لك ، وهذا لعمري مما نربأ بك أن تقع فيه مرارا ، ولك أن ترى نفسك كيف شئت ، ونحن شحصيا نراك صاحب رأي ورؤية نتفق معها ونختلف ونحترمك في كلا الحالين ولكن لا يمكن بناء علاقة سوية بدون احترام متبادل وإنزال الرجال منازلهم والتعامل مع الآخر على أرضية هذا الاحترام المتبادل والثقة والمصداقية.

    وإنني أشكر لك قرارك بأن تطوي صفحة الماضي وأن تبدأ معنا من جديد وها نحن نيسط لك اليد مرحبين ومؤكدين على مكانتك بيننا ويؤكد حرصنا عليك إصرارنا أن تكون بيننا رغم كل شيء ولكن وفق المنهج الذي أوضحنا ، وثق أنك في صرح حريص على تصحيح المسار ، ولم يكن القراءة لمواضيعك يوما شكليا ، ولم يكن تصنيفك في ذهن الجل هنا أدبيا بل فكريا ، ولكن وكما أشار الجميع فإن ما سبق من مضامين مواضيعك ثم بعض ما نشرت مما يتطاول على الأشخاص هو ما جعلنا نرجح أنك تقصد هذه وتلك وأن منهجك هو التجهم وتصعير الخد لكل ما هو موروث وأصيل ومحاولة فرض فكرك الذي قرأناه قبل أن تصرح به ، ونحن لا نصادر عليك حقك في أن تسلك سبيلك كما شئت ، ولكن لا يجدر أن تحارب شبيحة العقل ثم تكون أنت من الممارسين ولا يجدر أن يكون منك أسلوب "خالف تعرف" وفرحتك بأنك عملت هزة وغير ذلك مما لا نجده يناسبك ولا يناسبنا.

    نمد لك اليد ونفتح لك القلب ونشاركك الهم ، فدعنا نلتقي بأدب على ما نتفق عليه ، ونتخالف بأدب على ما نختلف عليه ، وأهلا بك في واحة الكبار الكرام ممن يفهمون ويفهمون.


    تحياتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #38
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    المشاركات : 167
    المواضيع : 94
    الردود : 167
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    شكرا على الروح الايجابية. وملاحظتي اني لم اكن البادئ في استعمال تعابير غير مقبولة. ولم انضم للمنتدى لأكسب عداء وتباعدا انما لحوار مثمر لنا جميعا
    ردي كان على فهم خاطيء لمضمون النص ولم اقصد ان اتهم أي زميل بما لا يليق .. وما قصدته ان قصدي من النص لم يفهم ، وعلى العموم واجهت اتجاهين، في ما وردني من تعليقات ، ليس في المنتدى فقط، الأمر الذي يشير الى اني قد اكون تهاونت بتوضيح كاف لما اردته من النص. فاذا فهمت كلماتي بشكل مغاير فاني اسقط كل ما بدر مني .. ولكن ان اتهم بالسباب ، وباني احاول الايقاع بين زملاء ، فهذا خرج عن الصواب وشعرت انه موجه لشخصي وليس لنصي.ومع ذلك اراه من الماضي المنتهي.
    خلاف الرأي في الثقافة والتعددية الثقافية هي قانون لا حياة للثقافة خارجه.

    أعتبر ان صفحة سوء تفاهم قد طويت ، ومسؤولياتنا الثقافية أكبر من نغرقها بخلاف على ما نحن متفقين عليه ، رفعة ثقافتنا وتعميق دورها في حياة مجتمعاتنا.

صفحة 4 من 4 الأولىالأولى 1234