ايها الاحباب مبدعي قسم العامية تعالو نتناقش بما يثري ملتقانا

إخواني المبدعين اعلم انكم تمرون
فاتركو لنا ولو بصمة كلمة
او رايا فيما ننشر
او مشاركة برأي جديد ايها الاحباب
جاءتني فكرة الان واريد ان نناقشها
هو ان نتوجه بكل ما ننتجه هنا من مقترحات ونفعلها هنا ثم
نفعلها على الصفحات الاجتماعية كالفيس بوك والتوتير والجوجل جروب وهكذا
وذلك سيحدث معنا زخما تتابعيا وايضا قد يشجع بعض الشعراء من الملتقيات الاجتماعية هذه وتاتي لنا
فبها كم غفير من المبدعين
و ايضا للتفاعل مع المهم من قضايانا
فما رايكم انتظر رأيكم هنا وساعرض الموضوع على الادارة وارى رايها بإذن الله تعالى

إخواني المبدعين اعلم انكم تمرون
فاتركو لنا ولو بصمة كلمة
او رايا فيما ننشر
او مشاركة برأي جديد ايها الاحباب
جاءتني فكرة الان واريد ان نناقشها
هو ان نتوجه بكل ما ننتجه هنا من مقترحات ونفعلها هنا ثم
نفعلها على الصفحات الاجتماعية كالفيس بوك والتوتير والجوجل جروب وهكذا
وذلك سيحدث معنا زخما تتابعيا وايضا قد يشجع بعض الشعراء من الملتقيات الاجتماعية هذه وتاتي لنا
فبها كم غفير من المبدعين
و ايضا للتفاعل مع المهم من قضايانا
فما رايكم انتظر رأيكم هنا وساعرض الموضوع على الادارة وارى رايها بإذن الله تعالى

أنا أؤيد الفكرة فهذا مثلما قلت أخي (سيحدث معنا زخما تتابعيا وايضا قد يشجع بعض الشعراء من الملتقيات الاجتماعية هذه وتاتي لنا)

شكرا لك

بوركت

أنا أؤيد الفكرة فهذا مثلما قلت أخي (سيحدث معنا زخما تتابعيا وايضا قد يشجع بعض الشعراء من الملتقيات الاجتماعية هذه وتاتي لنا)

شكرا لك

بوركت

الاديبة الفاضلة الكريمة نداء صبري
سلام الله عليك ورحمته وبركاته
نعم اختي ولو اخذنا الفكرة وعممناها على العام يكون افضل ام ماذا رايك في ذلك
اشكرك للتأييد والتسديد وهذا ما افعله واحب ان يتفاعل معي اخواني المبدعون
تحياتي وتقديري وشكري

إخواني المبدعين اعلم انكم تمرون
فاتركو لنا ولو بصمة كلمة
او رايا فيما ننشر
او مشاركة برأي جديد ايها الاحباب
جاءتني فكرة الان واريد ان نناقشها
هو ان نتوجه بكل ما ننتجه هنا من مقترحات ونفعلها هنا ثم
نفعلها على الصفحات الاجتماعية كالفيس بوك والتوتير والجوجل جروب وهكذا
وذلك سيحدث معنا زخما تتابعيا وايضا قد يشجع بعض الشعراء من الملتقيات الاجتماعية هذه وتاتي لنا
فبها كم غفير من المبدعين
و ايضا للتفاعل مع المهم من قضايانا
فما رايكم انتظر رأيكم هنا وساعرض الموضوع على الادارة وارى رايها بإذن الله تعالى

رائع رائع رائع
وأنا ـ وأعوذ بالله من الأنا ـ بالفعل أدعو كثيرا على
صفحتي ، وفي المجموعات التي أشترك فيها للواحة
وقد أثمرت هذه الدعو مع الكثيرين ممن أعرفهم ولاقى الملتقى
استحسان الكثيرين ، فهم وإن لم يسجلوا بالواحة
إلا أن كثيرا منهم عرفوا أفكارا جديدة
واطلعوا على أمور لم يكن لهم بها علم
جزاكم الله خيرا وجعل كل مجهوداتكم في ميزان حسناتكم .. آمين
دمتم جميعا في خدمة الأدب

جزاك الله خيرا شاعرنا الفاضل حمادة الشاعر
على الاهتمام والتفاعل المثمر
ونسأل الله المثوبة والصدق
وقد كان اخونا حمادة اقترح علي ان ننشئ مثبت ندخل فيه كل ما يخص بالثورات العربية ومن ضمنها الثائرة مصر
فوجهته لرابط الربيع العربي الذي اسال الله ان يبارك لنا فيه بمداد الاحبة وتفاعلهم المثمر واشكره مرةاخرى على التفاعل واهتمام
اكثر الله من أمثالكم ايها المفضال الكريم

أساتذتي الكرام
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت أقرأ نص الأستاذ / صلاح الحجري
ووجدت كثيرا من الاعتراضات على وزن قصيدته
فأوحى إلى الحوار بهذه الفكرة التي سأضعها بين أيديكم
وأنتظر رأيكم بها
الفكرة هي لماذا لا نتحلل من الوزن في العامية
ليصبح لدينا ( نثر العامية ) ، وتتوفر فيها كل فنيات ( النثر الأدبي )
خاصة وأن معظم القصص الأسطورية التي كنا نسمعها ونحن صغار
والتي كانت تروى عل ألسنة الحكائين بالمقاهي ، وغيرها ، لم تكن موزونة في أغلب الأحيان
ويمكننا بعد ذلك ـ بعد إذن الإدارة طبعا ـ تقسيم قسم العامية كتقسيم الفصحى
شعر ـ نثر ( بكل ألوانه .. قصة و ... و ... إلخ )
ويمكن أيضا عنونة النص ــ مؤقتا ـ بــ ( الشعر أو النثر )
دمتم بكل خير ، ونفعنا الله بجهود الواحة وأهلها .
في انتظار الرد

اخي الكريم حمادة شعبان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما من ناحية تحرير العامي من الوزن فلن يتبقى لدينا ما نغنيه حتى ولو موسقناه ومطيناه
اما من ناحية تقسيم العامي فهذا امر فيه نظر
بالنسبة للنثر الادبي العامي نحن لا نحتاجه كثيرا حتى ولو لمعرفة اللكنات واللهجات فيكفينا الابداع به في العامي المنظوم
حتى لا نفسح مجالات شتى تبعدنا عن لغتنا الآم
أما من ناحية القصص فالقصة ايضا بالفصحى تجمعنا ولا تفرقنا ولا اقول ان كل العامي يفرقنا
نحن نحتاج لمعرفة بعضنا بعضا عن طريق عاميتنا كلها ومعرفتها
ولكن لا نريد الإغراق في العامية بكامل ادبياتنا فتنحدر لغتنا الأم لغة القرآن مثلما حدث في العصور الماضية
منذ سقوط الخلافة وانحسرت الفصحى لدرجة ان اهلها وهو نحن لا نجيدها الا القليل الدارس او الموهوب حتى ان هناك من خارج نطاق
العربية يجيد العربية افضل منا كعلم والقاء وابداع
خلاصة لا نريد لشعوبنا التمزق أكثر بل التوحد ولتكن الفصحى أساس والباقي العامي فروع وفرعيات حتى لا ينفرط عقدنا مرة أخرى
هذا رأيي وأنتظر أراء المبدعين واخواننا الإداريين فيما اقترحت واسهاماتهم فيها
تحياتي وتقديري لغيرتك على الإبداع والجمال

نعم أيها الحبيب الراقي / الطنطاوي الحسيني
وجهة نظرك تستحق التقدير
ولك مني جزيل الشكر
وأنا معك أنتظر مختلف الآراء
لنثري الحوار ، وأشكر لك غيرتك على العربية ، وإن كان لا
يتقنها كثير من شعراء العامية ، ومن ثم أردت إبراز بعض الأقسام
التي يمكنهم من خلالها بلورة أفكارهم بها ، فليس كل عامي يجيد الفصحى.
وأكرر شكري لك يا الحبيب الأديب
تحيتي

اخي الكريم حمادة شعبان
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما من ناحية تحرير العامي من الوزن فلن يتبقى لدينا ما نغنيه حتى ولو موسقناه ومطيناه
اما من ناحية تقسيم العامي فهذا امر فيه نظر
بالنسبة للنثر الادبي العامي نحن لا نحتاجه كثيرا حتى ولو لمعرفة اللكنات واللهجات فيكفينا الابداع به في العامي المنظوم
حتى لا نفسح مجالات شتى تبعدنا عن لغتنا الآم
أما من ناحية القصص فالقصة ايضا بالفصحى تجمعنا ولا تفرقنا ولا اقول ان كل العامي يفرقنا
نحن نحتاج لمعرفة بعضنا بعضا عن طريق عاميتنا كلها ومعرفتها
ولكن لا نريد الإغراق في العامية بكامل ادبياتنا فتنحدر لغتنا الأم لغة القرآن مثلما حدث في العصور الماضية
منذ سقوط الخلافة وانحسرت الفصحى لدرجة ان اهلها وهو نحن لا نجيدها الا القليل الدارس او الموهوب حتى ان هناك من خارج نطاق
العربية يجيد العربية افضل منا كعلم والقاء وابداع
خلاصة لا نريد لشعوبنا التمزق أكثر بل التوحد ولتكن الفصحى أساس والباقي العامي فروع وفرعيات حتى لا ينفرط عقدنا مرة أخرى
هذا رأيي وأنتظر أراء المبدعين واخواننا الإداريين فيما اقترحت واسهاماتهم فيها
تحياتي وتقديري لغيرتك على الإبداع والجمال

كفيت أيها الطنطاوي الكريم ووفيت
ولم تترك لنا ما نقول أكثر من التأييد
أين هي رسالة الواحة في الذود عن لغة القرآن إن فتحنا الباب للنثر والقصة وغيرها باللهجات المحكية التي نحلم بتطويرها تدريجيا لترتقي نحو الفصحى
أعتقد أن في الشعر بالعامية ما يفي بحاجتنا للتعرف على لهجات دولنا العربية ، وفي تجاوزه إفراط يهدد رسالة واحتنا

أهلا بكم جميعا في واحة الخير

تحيتي

رسالة الواحة لا ينكرها أحد ، وهي رسالة مقدسة
و رسالة العامية ـ أيضا ـ لا يمكن نكرانها
وهي في كثير من الأحيان أقرب إلى القلوب.
ولنجلس الآن على ( المصطبة ) مع الست ( ام بخاطرها ) بائعة الفجل .
ولنسمعها ( نهج البردة ) مثلا ، ثم نسمعها عامية ( محمد طه ) بعدها ، ولننظر على أيهما ستصفق ، وتهلل .
أنا أقصد يا جماعة الدخول للقلوب من أقصر الطرق .
ولا ننكر جهود أميرنا الدكتور / سمير العمري في الذود عن لغة القرآن ، لكن مادام هناك
سبيل من السبل التي تعمل على تأليف القلوب وجميعها و ... فلم لا ؟؟
أرجو أن أكون قد أوصلت فكرتي ؟
وبالنسبة للقصة والنثر العامي فهو موجود فعلا ، وله عشاقه ،
وللمغنيين والحكائين دورهم البارز ، وشهرة عالمية ، ( محمد طه )
الشيخ ( أمين الديب ) و..... ، وغيرهما كثر ، وكنت أجد
آلاف من المثقفين ، والعلماء يلتفون حولهم ، ويستمعون منهم ، ويعجبون جدا بما يعرضون .
والهتاف الذي كنا نسمعه في كل الثورات العربية ، والأغاني التي التفت حولها القلوب ألم تكن كلها بالعامية ؟
( هو يمشي .. مش هنمشي ) ( إرحل يعني إمشي .. يا اللي ما تفهمشي ) .....
ثم .. أليس أدب العامية جزء من منتدى واحتنا العامرة ، فلم لا نعطيه مزيد اهتمام ، وإثراء ، ليصبح أكثر تميزا
وليزداد تميزا على تميزه الذي لا يمكن إنكاره ، ولا يمكننا نسيان جهود أساذنا الأديب / الطنطاوي الحسيني .. الواضحة في نادي عاميتنا الزاخر طيب الله أجره ، وزاده علما .
سعيد جدا بهذا الحوار ، وفي انتظار الجديد
تحيتي

[/CENTER]