أحدث المشاركات

مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: دوريس سمعان »»»»»

صفحة 3 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 87

الموضوع: ايها الاحباب مبدعي قسم العامية تعالو نتناقش بما يثري ملتقانا

  1. #21
    الصورة الرمزية الطنطاوي الحسيني شاعر
    في رحمة الله

    تاريخ التسجيل : Jun 2007
    المشاركات : 10,902
    المواضيع : 538
    الردود : 10902
    المعدل اليومي : 1.77

    افتراضي

    الكريمة الفاضلة مديرتنا أم ثائر
    اكرمك الله على المرور الجميل
    واشكرك لك اختاه حسن الثقة والدفع لكل خير واصل وابداع
    نعم اختاه اعتقد ان كلامك في محله تماما
    فهذا منهج الواحة في جمع شمل الامة ورفع لغة الضاد لغة كتاب الله تعالى
    شكرا لك اي شكر

  2. #22
    الصورة الرمزية الطنطاوي الحسيني شاعر
    في رحمة الله

    تاريخ التسجيل : Jun 2007
    المشاركات : 10,902
    المواضيع : 538
    الردود : 10902
    المعدل اليومي : 1.77

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمادة الشاعر مشاهدة المشاركة

    رسالة الواحة لا ينكرها أحد ، وهي رسالة مقدسة
    و رسالة العامية ـ أيضا ـ لا يمكن نكرانها
    وهي في كثير من الأحيان أقرب إلى القلوب.
    ولنجلس الآن على ( المصطبة ) مع الست ( ام بخاطرها ) بائعة الفجل .
    ولنسمعها ( نهج البردة ) مثلا ، ثم نسمعها عامية ( محمد طه ) بعدها ، ولننظر على أيهما ستصفق ، وتهلل .
    أنا أقصد يا جماعة الدخول للقلوب من أقصر الطرق .
    ولا ننكر جهود أميرنا الدكتور / سمير العمري في الذود عن لغة القرآن ، لكن مادام هناك
    سبيل من السبل التي تعمل على تأليف القلوب وجميعها و ... فلم لا ؟؟
    أرجو أن أكون قد أوصلت فكرتي ؟
    وبالنسبة للقصة والنثر العامي فهو موجود فعلا ، وله عشاقه ،
    وللمغنيين والحكائين دورهم البارز ، وشهرة عالمية ، ( محمد طه )
    الشيخ ( أمين الديب ) و..... ، وغيرهما كثر ، وكنت أجد
    آلاف من المثقفين ، والعلماء يلتفون حولهم ، ويستمعون منهم ، ويعجبون جدا بما يعرضون .
    والهتاف الذي كنا نسمعه في كل الثورات العربية ، والأغاني التي التفت حولها القلوب ألم تكن كلها بالعامية ؟
    ( هو يمشي .. مش هنمشي ) ( إرحل يعني إمشي .. يا اللي ما تفهمشي ) .....
    ثم .. أليس أدب العامية جزء من منتدى واحتنا العامرة ، فلم لا نعطيه مزيد اهتمام ، وإثراء ، ليصبح أكثر تميزا
    وليزداد تميزا على تميزه الذي لا يمكن إنكاره ، ولا يمكننا نسيان جهود أساذنا الأديب / الطنطاوي الحسيني .. الواضحة في نادي عاميتنا الزاخر طيب الله أجره ، وزاده علما .
    سعيد جدا بهذا الحوار ، وفي انتظار الجديد
    تحيتي

    [/CENTER]
    اخي الفاضل حمادة الشاعر
    اولا شكرا لك على الاهتمام بقسم العامية
    واقدر لك دفاعاتك عن رأيك اخي هذا حقك
    ولكن اخي الكريم سؤال واحد اوجهه اليك
    نحن كم دولة عربية وكم لهجة تسكن بها
    اظن اننا فوق العشرين دولة كلهجات عربية صحيح
    وفوق الاربعين لكنة عربية وغير عربية في كل بلد وهم عرب متعربة مثلنا ولهم حق
    فبالله عليك هل نتفرق على ما يقرب خمسين لكنة ولهجة ولغة
    ام نجتمع على لهجة ولغة واحدة
    انت تكلمت عن اللهجة المصرية فقط وهذا ما جعلك متحمس لما أبديت من رأيي
    ولكن من منا يتقن كامل لهجات العربية في اقطارنا الشاسعة
    وكلها فروع أُخذت من لغتنا الأم وحملت بعض سماتها
    فما المشكلة ان نعود للأصل لنجمع ولا نتفرع لنفرق
    واما وصول العامية للعامة والبسيط فهذا مالم نمنعه بالشعر العامي البسيط والاراجيز
    ولكل قطر خصوصية في استعمال ما لديه من لهجته الخاصة ليثري به مشهده الادبي والسياسي وووو
    ولكن في اقطارنا ايضا مثقفون وهم كثر اكثر من المبدعين انفسهم بل المبدعون انفسهم ثلة قليلة في هذا الخضم الزاخر من مثقفي الامة
    و ما تخطيت انت في امثالك الشيخ أمين الديب و طه فالشيخ امين يتقن الادب العامي اتقانا
    وهذا مالم تنتبه له فهو يكتب على الوزن لا يخطئه قد لا يكون درسه ولكن اذنه وموهبته فريد ورائدة اذن فهو شاعر عامي من الطراز الاول
    واما طه فهو لم يتعد الاراجيز الممططة بالموسيقى وهي ايضا لون من الوان الادب التراثي الذي شخصته انا في ان لكل قطر خصوصيته
    إذن نحن لا نحكر على أحد في استعمال عاميته ولهجته او حتى لغته المغايرة للعربية
    ولكن ننكر على أبناء العربية والذين يدرسون بها ان يتبرأوو منها وتنصلوا منها شيئا فشيئا وهذا للاسف الحاصل الآن
    نحن في معترك لإعادة هيبة لغتنا الأم لغة الضاد ولغة كتاب الله ومن يتكلم او يكتب بها فهو مأجور من الله سبحانه شرط النية ومن استطاع ولم يفعل
    فأظنه يدخل في نطاق الآثم لآنه يترك المجال لترديها وتدنيها لآنه يهين لغة تكلم الحق بها من فوق سبع سماوات وانزل الله بها بيانه وقرآنه
    للناس كافة فما الضير ان نعتز بها ونعزها الا ترى ان الله تعبد غير العرب بقراءة الفاتحة والقرآن بالعربية رغم انها ليست لغتهم
    اظن اخي كلامك يحتاج مراجعة كثيرة منك
    وليكن لنا حلا في بعض المواقع والمنتديات الاضافية التي تطعم ابناءنا لهجاتنا بشيئ من السلاسة
    اما ان احدا لا يفهم العربية فهذا مجرد توهم كبير اغرقنا فيه اعداء لغتنا وأمتنا بوجه العموم
    إن أطفالنا اخي محمد يجلسون أمام أفلام الكرتون الأجنبية خاصة لآنها باللغة العربية ويفهمونها جيدا رغم ان لغتها عالية وليست لغة حوار بسيطة
    وإذا سألتهم يشرحون لك بالحرف ما حدث فهل هناك احد لا يفهم العربية اللهم الا القليل ولو وجد فلابد لنا من دور لتدوير اللغة عليه ليفهمها
    لا ان نتركهم يهبطون للحضيض كمن ينتج لنا افلام بها اسفاف فقط لانها موجوده فهو يروج اكثر للابتزال والاسفاف و لا يقدم الافضل او الحلول مع فارق التشبيه طبعا
    تحياتي وتقديري وعذري للأطالة
    وهذا ايضا رأي شخصي
    تقبل شكري لاثراء الحوار

  3. #23
    الصورة الرمزية محمد محمود محمد شعبان أديب
    تاريخ التسجيل : Jan 2012
    المشاركات : 2,176
    المواضيع : 158
    الردود : 2176
    المعدل اليومي : 0.49

    افتراضي

    [CENTER]الله الله
    لله درك يا حبيب القلب
    ها أنا ذا يارجل أكتشفك ، وأعرف أسرارك
    وعرفت كيف تستفز ، فكن مني على حذر نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    أيها الأستاذ الطنطاوي الجميل ، والله أحبك في الله
    وتعجبني شخصية حباك الله بها .
    والمفارقة العجيبة أن أجد كل هذه الغيرة على الفصحى
    من أمير العامية بالملتقى .
    لن أستطيع ثناء عليك بما تستحقه يا أستاذ .

    و ما تخطيت انت في امثالك الشيخ أمين الديب و طه فالشيخ امين يتقن الادب العامي اتقانا
    وهذا مالم تنتبه له فهو يكتب على الوزن لا يخطئه قد لا يكون درسه ولكن اذنه وموهبته فريد ورائدة اذن فهو شاعر عامي من الطراز الاول
    [/CENTER]
    سأقبل منك هذا ، وأكثر منه يا الأستاذ، وعلى رأسي كل حرف فيه
    إذا دعك من المقارنة بين نهج البردة ، وعامية ( محمد طه )
    لنقارن بين( سلوا قلبي ) ، و ( القلب يعشق كل جميل ) ، هل بذلك أنا منتبه يا أستاذي ؟
    وأنا طبعا لن أتخطى ذاك أو هذا ، ولست في عشرهما .
    أنا لست متحمسا للمصرية ، وليس هذا مجال للتحمس والانحياز
    ولكن ما ألاحظه أن العامية المصرية من أقرب اللهجات وأحبها للقلوب .. ألست معي ؟
    ويفهمها كثير من إخواننا العرب بأقل مجهود أليس كذلك ؟
    الحوار معك لذيذ وشيق وشائك أيضا نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اما ان احدا لا يفهم العربية فهذا مجرد توهم كبير اغرقنا فيه اعداء لغتنا وأمتنا بوجه العموم


    ليس توهما يا أستاذ طنطاوي
    خاصة وأن الفصحى في الأمثلة التي ذكرتها مقرونة ومصاحبة للحركة ، وما يجذب الأبصار
    ولو ذهبت تصنع ( فيلما ) إذاعيا في ( الراديو ) للأطفال بالفصحى أتساءل كم سيكون عدد المستمعين ؟
    وإلى أي مدى سينجذب الأطفال له ؟
    أخي أمير العامية بورك دفاعك عن الفصحى ، وإكراما لعينك اسمع مني هذه الرباعية
    ويا ست أصلك إيه ؟ .. العم ولَّا العوم
    مَرْسوكي كل الخلق .. الباشا والمحروم
    هفتل سواد الليل .. بالسهد والموال
    عاشقك يا ( عاميه ) .. والشوق طريق مرسوم

    أنتظر مساجلتك معي .. ادخل اللعبة

    قبل أن أتركك أقترح عمل صفحة مثبته للمساجلات العامية
    ولتكن رباعيات ـ مثلا ـ كالذي تلوتُها قبل
    ألن تثري هذه بحق منتدى العامية ؟؟
    هذه الفكرة ليست من بنات أفكاري ، وإنما شاهدتها في أحد الملتقيات
    حبيبي أنت لا تطيل علي بحال من الأحوال
    أنت ممتع بجدك وبهزرك
    بالله دم كما أنت وكما أحببتك

  4. #24
    الصورة الرمزية الطنطاوي الحسيني شاعر
    في رحمة الله

    تاريخ التسجيل : Jun 2007
    المشاركات : 10,902
    المواضيع : 538
    الردود : 10902
    المعدل اليومي : 1.77

    افتراضي

    اخي الفاضل محمد شعبنا /حمادة الشاعر كما تحب تسميتك
    سلام عليك دائما
    بالنسبة للمثالين اخي الحبيب لو تتذكر في اي زمن قالت ام كلثوم سلو قلبي
    وبأي زمن قالت القلب يعشق
    اظن في عهد العمالقة اما حين كبر السن ووهن العظم واصبح المنافس في الآقل عربية
    والاقل ابداعا كثر قالت الست القلب يعشق كل جميل ولانها اسطورة في كل ذاك فقد كان للاولى محبيها وللاخرى نحن الغلابة محبيها ايضا
    اذن لابد من تربية وتهيئة على لغة حاول من حاول لهدمها لانه يعرف انها بوتقة الاسلام و شارحة اصوله ولغة كتاب الله
    وساعدهم على ذلك كثير ممن كانو يدعون الثقافة والتنوير
    اخي الكريم عودتك على عيني
    واما رباعيتك
    فماذا اقول لك بالفصحى فيها ام حرام هنا الفصحى -(بسمة)
    عامية انا بانكسف = لما الفصيحة تقول
    وجمالي ده بينخسف = من كل حرف أصيل
    انا بنتها اي نعم = لكن لساني تقيل
    مش راح اكون زيها = واضم كل جميل
    وازاي هضم الكتب = والعلم ويلي الويل
    معلشي جات خماسية تقبلها من اخيك
    وعلى الرحب والسعة اخي الحبيب
    و احبك الله الذي احببتني فيه

  5. #25
    الصورة الرمزية محمد محمود محمد شعبان أديب
    تاريخ التسجيل : Jan 2012
    المشاركات : 2,176
    المواضيع : 158
    الردود : 2176
    المعدل اليومي : 0.49

    افتراضي

    هل الفترة ما بين ما بين غناء ( نهج البردة ) ، و غناء ( القلب يعشق كل جميل )
    طويلة لدرجة حدوث التدني الأخلاقي واللغوي ، وهل من قام بطرح الثانية ، ومن لحنها ،
    ومن غنتها ، هم جميعا من قاموا بالمؤامرة على اللغة العربية ، أم أن سيادتك تقصد الجمهور
    الذي عايش هاتين الفترتين ، هو الذي سقط في الرذيلة ، فلم يجدوا سوى الإسفاف والابتذال ليقدموه له .
    ألا ترى يا أستاذي في ذلك تحاملا على تلك الفترة ، بكل ما فيها وما عليها .
    أستاذي .. أنا نا قدمت إلا مثالا لأدلل على مدى تأثير العامية على تشكيل وجدان الأمة .. ألست معي ؟
    وأغني ( 23 يوليو ) ، وما سبقها ، وما تلاها كلها إسفاف وابتذال ، وأغاني ( أكتوبر ) ، و90 % ، أو 99%
    منها كان بالعامية ـ إن لم يكن كلها ـ .
    أنا مؤمن بدور العامية ، والذي لا يقل أهمية عن الفصحى في تلك الفترة ـ أعني الفترة الحالية ـ
    وأعتقد أن تلك العقيدة مترسخة لدى أغلبية شعراء العامية ، وإلا ما استطاعوا تقديم إي إبداع بالعامية ، وفيما
    أوكل إليهم من عمل جليل ، ومقدس .
    وحتى لا ينفرط عقد الحوار ، فأعود ، وأكرر : ما أقصده ، وأركز عليه يا أستاذي من بداية الحوار
    الجميل ، والممتع هو ( دور العامية لا ينبغي إغفاله ، وهو وسيلة قوية ومؤثرة ، ويجب العمل على استغلاله )
    طبعا لا يفوتني التنويه على أهمية الترويج الذكي للغة الضاد ، ولابد ـ وهذا مهم ـ من تبني الأقلام السهلة ، والتي تصل للقلوب
    من أقصر الطرق ، أعني عدم تعمد إعجام اللغة على الناس لإشباع كبرياء ، أو غرور الكاتب ( التنطع ) ، أو إرضاء
    لشخص ما قد لا يرضى بما سهل من ألفاظ ، أو تراكيب ، وهذا هو مدار الفصاحة لدي ( القدرة على توصيل الفكرة بأبسط الوسائل )
    وما زلتَ يا أستاذي لم ترد على اقتراحي بــ ( عمل مثبت للرباعيات ، لتون بابا لتلاقح الأقلام ، والأفكار ) ، وبمناسبة الفصاحة
    إليك تلك الرباعية ، وهذا بعد إذنك يا حبيبي ـ طبعا
    [[]CENTER][/CENTER]بلبل ، وصدَّحْ .. شنِّف العاشقين
    أبكم ، وشاور .. أبهر السامعين
    وده ساعه دش .. ما حد عارف ليه
    مين طيب افصح قول لي يا بو حسين
    [/FONT]

  6. #26
    الصورة الرمزية الطنطاوي الحسيني شاعر
    في رحمة الله

    تاريخ التسجيل : Jun 2007
    المشاركات : 10,902
    المواضيع : 538
    الردود : 10902
    المعدل اليومي : 1.77

    افتراضي

    اخي الفاضل حمادة شيق حديثك
    ولكن دعني اتفق معك ان العامية احدى ادواتنا التي يجب ان نستخدمها وهذا مالم انكره
    وانت القيت حجرا كبيرا في حجري يارجل لم اقل ان الاغاني بها اسفاف او ابتذال هذا قولك انت
    انما قصدت هبوط المستوي
    وحينما قصدت الفترة بين القصيدتين قصدت فترة الكتابة بين القصيدتين لا الغناء والاداء اخي
    وان كنت اخطأت التعبير فاغفر لي
    ولكن قصدت الفترة الزمنية التي كتبت فيها القصيدتين
    واما القلب يعشق كل جميل فرغم اعتراض البعض عليها ولكني احبها وهي احدى عجائب ام كلثوم
    وانا عن نفسي وكثير كما ذكرت انت تربينا على اغاني السيدة أم كلثوم بل وترقت ذائقتنا في اللغة الفصحى خصوصا والادب عموما
    لأننا كنا نستمع اليها بهذا الجمال وتلك الروعة هل ننكر هذا ابدا والله سوا العامي او الفصيح لها كم نتلذذ به ونبدع بالاستماع اليه
    للان فرجاء التفريق
    الشيئ الاخير انني لا الغيت دور العامية كل في محيطه ولكن لتكن لنا بوتقة قوية تحوي تراث الامة وادبائها وابداعها الفذ الرائق (لا التنطع) فهو يشمل العامي والفصيح
    لتكن لنا لغة كتاب الله لغة محمد ابن عبدالله اللغة التي ارتضاها الله لنا ولعباده ليتعبدهم بها لتكن لنا أساس التقاء وتجميع كالدين الذي ارساه القرآن ولغته والعقيدة التي جمعتنا جميعا من اقصى الارض لاقصاها
    والعامية سيدي يكفينا منها المنظوم لنتعرف على لهجاتنا الجميلة والتي ترى ان منهاج الواحة ان تفردها وتوضحها بابداعها حتى يتسنى
    لنا ان نتعرف على بعضنا من جديد لان الاستعمار واذنابه قد قطعونا مئات القطع كما تعلم
    تحياتي وشكرا لاراجيزك الجميلة وعلى فكرة حسين ابن اخي وعلي إبني فتقبل ابتسامتي
    دمت مبدعا بالقرب

  7. #27
    الصورة الرمزية محمد محمود محمد شعبان أديب
    تاريخ التسجيل : Jan 2012
    المشاركات : 2,176
    المواضيع : 158
    الردود : 2176
    المعدل اليومي : 0.49

    افتراضي

    لتكن لنا لغة كتاب الله لغة محمد ابن عبدالله اللغة التي ارتضاها الله لنا ولعباده ليتعبدهم بها لتكن لنا أساس التقاء وتجميع كالدين الذي ارساه القرآن ولغته والعقيدة التي جمعتنا جميعا من اقصى الارض لاقصاها

    أنت بذلك تريد أن تنحينا إلى جانب آخر
    وأرى في كلمتك مزايدة على حبي وعشقي للغة القرآن والسنة
    وحبي لها أمر بديهي يا أستاذي ، ومفروغ منه ، فهي لغتي التي
    تعلمتها وما زلت أتعلمها ، وأحب كل غيور عليها ، ولا مزايدة في ذلك
    وأعيد ما كررته كثيرا .. يا أستاذي .. العامية أداة قوية لا.. ـ تخيل كنت سأعيد نفس الكلام ـ
    يبدو أنه ليس لدي أكثر مما قلته أنا من قبل ، ولكن يبدو أنني أحببت الحديث معك وحسب
    أستاذي .. ما زلت لم ترد على مقترحي .. وسلأعتبر هذا رفضا مقبولا . فأنا أثق بك ، وبآرائك
    حتى ولم تتفق معي .
    شكرا جزيلا ، وطابت أوقاتك

  8. #28
    الصورة الرمزية الطنطاوي الحسيني شاعر
    في رحمة الله

    تاريخ التسجيل : Jun 2007
    المشاركات : 10,902
    المواضيع : 538
    الردود : 10902
    المعدل اليومي : 1.77

    افتراضي

    اخي الحبيب محمد شعبان
    طيب الله اوقاتك اخي الكريم
    اما ان ازايد عليك في القرآن ولغته ودينه فلا والله ما قصدت انما قصدت التذكير والشرح فقط
    اما بالنسبة لموضوعك محمد فهو موضوع شيق
    وخلينا نبدأ به في مداخلة اولا بدون تثبيت بعض الوقت ثم اذا تم تفعيله ثبتناه اقصد التدرج ما رأيك

  9. #29
    الصورة الرمزية محمد محمود محمد شعبان أديب
    تاريخ التسجيل : Jan 2012
    المشاركات : 2,176
    المواضيع : 158
    الردود : 2176
    المعدل اليومي : 0.49

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطنطاوي الحسيني مشاهدة المشاركة
    اخي الحبيب محمد شعبان
    طيب الله اوقاتك اخي الكريم
    اما ان ازايد عليك في القرآن ولغته ودينه فلا والله ما قصدت انما قصدت التذكير والشرح فقط
    اما بالنسبة لموضوعك محمد فهو موضوع شيق
    وخلينا نبدأ به في مداخلة اولا بدون تثبيت بعض الوقت ثم اذا تم تفعيله ثبتناه اقصد التدرج ما رأيك
    شكرا حبيبي جزيل الشكر
    أولا : على التذكرة ( وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمني )
    اللهم اجعلني من المؤمنين ، واغفر لي ما لا أعلم
    ثانيا : على الشرح ، وهكذا الحال فأنت الأستاذ ، وعلينا الاستماع
    فجزاك الله خير الجزاء
    ثالثا : على استجابتك الطيبة ، وقبول الاقتراح
    أعانك الله ، وأثاب جهدك على قدر مشقتك
    تحيتي

  10. #30
    الصورة الرمزية عصام ميره شاعر عامية
    تاريخ التسجيل : Jan 2012
    المشاركات : 987
    المواضيع : 41
    الردود : 987
    المعدل اليومي : 0.22

    افتراضي

    أحترم وجهة نظر أخي حماده ..
    وأختلف معه ..
    رغم أن الفكرة قد ترفع عن كاهلي الكثير من العبء ..
    ولكن الحرص على اللغة العربية الفصحى ولغة القرآن الكريم ..
    يدفعني للإنضمام إلى رأي الأساتذة الأفاضل ..
    في ضرورة التمسك بلغتنا الجميلة ..
    تحياتي

صفحة 3 من 9 الأولىالأولى 123456789 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. تعالو نفتدي الوطن / انشودة
    بواسطة قوادري علي في المنتدى أَدَبُ الطِّفْلِ (لأطفالنا نحكي)
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 02-05-2020, 12:14 AM
  2. رسم الحروف المفردة متصلة بما قبلها أو بما بعدها
    بواسطة فريد البيدق في المنتدى عُلُومٌ وَمَبَاحِثُ لُغَوِيَّةٌ
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 02-04-2012, 01:00 PM
  3. دعوة إلى كل مبدعي الكلمة . . لماذا نكتب ؟
    بواسطة إسلام شمس الدين في المنتدى الاسْترَاحَةُ
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 27-04-2005, 11:16 AM