أحدث المشاركات

بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»»

صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 36

الموضوع: حصاد

  1. #21
    الصورة الرمزية فايدة حسن أديبة
    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    المشاركات : 2,014
    المواضيع : 115
    الردود : 2014
    المعدل اليومي : 0.43

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ربيحة الرفاعي مشاهدة المشاركة
    حرث
    وبسملة
    وصلاة استسقاء
    ومطر أسود
    ونفط

    تناقضات وحيرة وسماء تجيب الاستعطاء بالعقوبة
    ألم يكن بينهم صالح يسقون به؟

    ومضة تشرح الواقع ببراعة

    أهلا بك غاليتي

    تحيتي
    أهلا بك وبتواجدكِ الألق في نصي
    وافر الشكر لحسن تواصلكِ أختي الكريمة

  2. #22
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.28

    افتراضي

    تناول معتاد لمعنى مستهلك بالكثير من الأمثال والحكم "يحصد المرء ما غرس" ، ولكن جاء بأسلوب جميل نوعا من حيث اللغة لا أجده يشفع اعتبار هذا النص قصا.

    أنا كنت أنهيت لتوي ردا أشرح فيه تلميحا معنى الرمزية مقابل الغموض والتكثيف مقابل الاقتضاب والقص مقابل النص. ويبدو أنني سأكتب قريبا مقالة شارحة راجيا أن يكون فيها الفائدة.

    دمت بخير وعافية!

    وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.


    تحياتي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #23
    الصورة الرمزية فايدة حسن أديبة
    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    المشاركات : 2,014
    المواضيع : 115
    الردود : 2014
    المعدل اليومي : 0.43

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. سمير العمري مشاهدة المشاركة
    تناول معتاد لمعنى مستهلك بالكثير من الأمثال والحكم "يحصد المرء ما غرس" ، ولكن جاء بأسلوب جميل نوعا من حيث اللغة لا أجده يشفع اعتبار هذا النص قصا.

    أنا كنت أنهيت لتوي ردا أشرح فيه تلميحا معنى الرمزية مقابل الغموض والتكثيف مقابل الاقتضاب والقص مقابل النص. ويبدو أنني سأكتب قريبا مقالة شارحة راجيا أن يكون فيها الفائدة.

    دمت بخير وعافية!

    وأهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير.


    تحياتي

    أهلا وسهلا بك في نصي
    وافر شكري لكلماتك الطيبة والدالة على الخير والفائدة لحرفي المتواضع

  4. #24
    الصورة الرمزية آمال المصري عضو الإدارة العليا
    أمينة سر الإدارة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Jul 2008
    الدولة : Egypt
    المشاركات : 23,786
    المواضيع : 391
    الردود : 23786
    المعدل اليومي : 4.15

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فايدة حسن مشاهدة المشاركة
    بعد عناء الحرث والبسملة على أديم الأرض .. صلوا صلاة الاستسقاء ؛ فنزل الغيث مدرارا .. كان مطرا أسود لزجا كنفط قلوبهم .. فحصدوا زروعهم شوكا ..
    ليحصدوا وبال ما زرعوا .. وبئس الزرع كان!
    ومضة لاذعة نافذة تحمل الحكمة
    بوركت واليراع أخت فايدة
    تقديري الكبير
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #25
    الصورة الرمزية مصطفى الصالح أديب
    تاريخ التسجيل : May 2014
    الدولة : شرق الحلم
    المشاركات : 1,031
    المواضيع : 44
    الردود : 1031
    المعدل اليومي : 0.29

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فايدة حسن مشاهدة المشاركة
    بعد عناء الحرث والبسملة على أديم الأرض .. صلوا صلاة الاستسقاء ؛ فنزل الغيث مدرارا .. كان مطرا أسود لزجا كنفط قلوبهم .. فحصدوا زروعهم شوكا ..
    إنك لا تجني من الشوك العنب

    حتى لو كان الماء زلالا فلن ينبت إلا شوكا

    لأن القلوب المريضة لا يليق بها غير هذا

    نص معبر عميق

    تقديري

  6. #26
    الصورة الرمزية فايدة حسن أديبة
    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    المشاركات : 2,014
    المواضيع : 115
    الردود : 2014
    المعدل اليومي : 0.43

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الصالح مشاهدة المشاركة
    إنك لا تجني من الشوك العنب

    حتى لو كان الماء زلالا فلن ينبت إلا شوكا

    لأن القلوب المريضة لا يليق بها غير هذا

    نص معبر عميق

    تقديري

    دائما كلماتك الطيبة تعطي لنصي جمالا يسعدني
    فشكرا لكلماتك وشكرا لك حسن التواصل

  7. #27
    الصورة الرمزية خلود محمد جمعة أديبة
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    المشاركات : 7,724
    المواضيع : 79
    الردود : 7724
    المعدل اليومي : 2.01

    افتراضي

    لهم ما طلبوا
    والله اعلم بالنوايا
    ومضة لاذعة
    دمت بخير
    مودتي وتقديري

  8. #28
    الصورة الرمزية عبدالإله الزّاكي أديب
    تاريخ التسجيل : Dec 2012
    المشاركات : 1,514
    المواضيع : 68
    الردود : 1514
    المعدل اليومي : 0.37

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فايدة حسن مشاهدة المشاركة
    بعد عناء الحرث والبسملة على أديم الأرض .. صلوا صلاة الاستسقاء ؛ فنزل الغيث مدرارا .. كان مطرا أسود لزجا كنفط قلوبهم .. فحصدوا زروعهم شوكا ..
    قال تعالى في سورة الأعراف: (وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ)

    قال الآلوسي رحمه الله تعالى في شرحه للآية : (والتعبير أولاً بالطيب وثانياً بالذي خبث دون الخبيث للإيذان بأن أصل الأرض أن تكون طيبة المنبت)

    وذلك يعني أنه لا توجد أرض خبيثة .. ولذا عبر بالفعل في الثانية لا الاسم، بمعنى أن الخبث طارئ عليها .. والموصوف هنا وهو النبات،بأنه نكد لا خير فيه

    والآية مسوقة لبيان النفوس التي تشكر النعمة و التي تكفرها.

    بوركتِ و اليراع أديبتنا القديرة فايدة حسن.

    تحاياي و تقديري

  9. #29
    الصورة الرمزية فايدة حسن أديبة
    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    المشاركات : 2,014
    المواضيع : 115
    الردود : 2014
    المعدل اليومي : 0.43

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلود محمد جمعة مشاهدة المشاركة
    لهم ما طلبوا
    والله اعلم بالنوايا
    ومضة لاذعة
    دمت بخير
    مودتي وتقديري
    وافر الشكر لكلماتك الطيبة
    وباقات الفل لتواصلك الرائع

  10. #30
    الصورة الرمزية فايدة حسن أديبة
    تاريخ التسجيل : Jul 2011
    المشاركات : 2,014
    المواضيع : 115
    الردود : 2014
    المعدل اليومي : 0.43

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهيل المغربي مشاهدة المشاركة
    قال تعالى في سورة الأعراف: (وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ)

    قال الآلوسي رحمه الله تعالى في شرحه للآية : (والتعبير أولاً بالطيب وثانياً بالذي خبث دون الخبيث للإيذان بأن أصل الأرض أن تكون طيبة المنبت)

    وذلك يعني أنه لا توجد أرض خبيثة .. ولذا عبر بالفعل في الثانية لا الاسم، بمعنى أن الخبث طارئ عليها .. والموصوف هنا وهو النبات،بأنه نكد لا خير فيه

    والآية مسوقة لبيان النفوس التي تشكر النعمة و التي تكفرها.

    بوركتِ و اليراع أديبتنا القديرة فايدة حسن.

    تحاياي و تقديري
    هنيئًا لنصي اضافتك القيمة والرائعة
    شكرا لك روعة التواجد
    لروحك باقات الياسمين

صفحة 3 من 4 الأولىالأولى 1234 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. حصاد العصيان....!!!
    بواسطة ابو دعاء في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 12-03-2006, 10:44 PM
  2. حصاد الفن فى عام 2003
    بواسطة اميمة الشافعي في المنتدى فُنُونٌ وَتَّصَامِيمُ
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 15-01-2004, 12:49 AM
  3. صدق أو لا تصدق(حصاد الحروب)
    بواسطة اسكندرية في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 08-10-2003, 02:20 AM