الخبب والمتدارك والتخاب

يَا حِزْبَ الرَّبِّ أَمُونُ وَيَا إِخْوَانِيْ الْكِرَامْ
أَيْنَ أَنْتُمْ؟ أَرَى النَّارَ تَأْكُلُ فِيكُمْ وَأَنْتُمْ نِيَامْ
وَيْلِي ! أَيَمُوتُ أَمُونُ وَأَنْتُمْ تَعِيشُون؟
أَيَكَادُ الرَّبُّ وَأَنْتُمْ عَلَى نَصْرِهِ قَادِرُونْ؟
أَوَ مَا تُبْصِرُونَ الْمَصِيرَ الذي يَتَهَدَّدُ أَيّامَكُمْ؟
أَوَ مَا تُبْصِرُونَ الْعَدُوَّ الذِي سَيُزَلْزِلُ أَقْدَامَكُمْ؟
وَكَأَنِّي بِحِزْبِ رَعٍ يَشمَتُونَ بِكُمْ
وَيُدِيلُونَ مِنْكُمْ وَيَسْتَوْلُونَ عَلَى مَا لَدَيْكُمْ
إِنَّ فِي قَصْرِ فِرْعَوْنَ هَذَا القَصْرِ الْجَمِيلْ
حَيَّةً رَقْطَاءَ نَمَتْهَا بَرَارِى الشَّآم (...)(7)


خلط المتدارك بالخبب

أجل أستاذتي

ارجو أن تقارني سلاسة المتدارك :

أَوَ مَا تُبْصِرُونَ الْمَصِيرَ الذي يَتَهَدَّدُ أَيّامَكُمْ؟
أَوَ مَا تُبْصِرُونَ الْعَدُوَّ الذِي سَيُزَلْزِلُ أَقْدَامَكُمْ؟

وكؤودة خلطه مع الخبب حتى ليغدو الوزن بعد (ها) في (هذا ) نثرا ليس إلا في قوله :

إِنَّ فِي قَصْرِ فِرْعَوْنَ هَــــذَا القَصْرِ الْجَمِيلْ

2 3 2 3 2 3 2 2 2 3 ه

وانظري الفارق وكيف يستقيم الوزن لو استبعد الخبب من المتدارك

إِنَّ فِي قَصْرِ فِرْعَوْنَ هَذَا البناء الْجَمِيلْ

ويكون مستساغا - على شرط الموزون لا شرط الشعر - لو اتـّبع التخاب بعد الأوثق ( حتى لو طال الجزء الخببي ) فقال :


إِنَّ فِي قَصْرِ فِرْعَوْنَ هَــــــــــذَا القَصْرِ العالي جدا

2 3 2 3 2 3 2 2 2 2 2 2 2

كلما رأيت عِوجا عروضيا تمنيت لو عرف صاحبه الرقمي.


يرعاك الله.

لاحظت في كثير من المواقع الأدبية ، أن بعض الأدباء

انتبهوا للفرق بين الخبب و المتدارك عن طريق شرح العروض الرقمي لكل منهما ،

و منهم شعراء و أدباء كبار ، بل و عروضيون أيضا .

درسك القيّم " شارعان " لا أظنه يترك مجالا لأي خلط .

أستاذي الفاضل العالم خشان خشان

بارك الله في جهودك و جعلنا من تلاميذك الذين تقر بهم عينك ،

و تحية للأستاذة زينب ، السابقة إلى هذا الخير و المتألقة في مواده .

لاحظت في كثير من المواقع الأدبية ، أن بعض الأدباء

انتبهوا للفرق بين الخبب و المتدارك عن طريق شرح العروض الرقمي لكل منهما ،

و منهم شعراء و أدباء كبار ، بل و عروضيون أيضا .

درسك القيّم " شارعان " لا أظنه يترك مجالا لأي خلط .

أستاذي الفاضل العالم خشان خشان

بارك الله في جهودك و جعلنا من تلاميذك الذين تقر بهم عينك ،

و تحية للأستاذة زينب ، السابقة إلى هذا الخير و المتألقة في مواده .

شكرا جزيلا لك أستاذتي المتواضعة.

سبقني في التمييز بين الخبب والمتدارك اساتذة افاضل منهم د. مستجير ، د. خلوف ـ د. أحمد رجائي

ولكني أزعم أن الرقمي سبق إلى مفهوم التخاب .

واضحك الله سنك

تصفقين لي وأصفق لك

ولا أظن أن لما نقوله كبير اثر كأننا في قولنا لا يسمعنا أحد، كمن يرقص في العتمه لا يراه أحد.

يرعاك الله.

واضحك الله سنك

تصفقين لي وأصفق لك

ولا أظن أن لما نقوله كبير اثر كأننا في قولنا لا يسمعنا أحد، كمن يرقص في العتمه لا يراه أحد.

يرعاك الله.

========

لا بأس في ذلك ،

أذكر أنني قرأت ردا هنا في الواحة لأديب كبير يدعى قطب ، لا أذكر اسمه كاملا

قال أن العروض الرقمي علم سبق زمانه ، ولابدّ أنه سيعرف الانتشار الذي يستحق

في مستقبل الأيام .

ألا يرضيك يا أستاذنا أنه تخرّج على يديك عروضيون و شعراء كان فهم هذا العلم حلما بالنسبة لهم ؟؟

و كانت كتابة بيت صحيح من الشعر بمثابة المستحيل ؟؟

بل كانت لغتهم في أول سيرهم لا توحي أبدا بأنهم سيتعلمون يوما نحوا أو إعرابا .

علّمنا الرقمي الصبر على طلب العلم و الصبر على الأذى أيضا ،

و جعل آمالنا تتطلع لما هو أبعد من العروض ، أقصد الشمولية في التفكير .

وصدق من قال أنه :

ربما يكون قدر العروض رقميا أن تكون أغلبية أتباعه من الأسماء غير المعروفة ،

مثلما كان أتباع دعوة سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم في أولها أغلبيتهم من البسطاء .

و لله و رسوله المثل الأعلى .

أثار تعقيبك شجوني ، فعدت .

بارك الله فيك و جزاك الله عنا كل خير .

ربما يكون قدر العروض رقميا أن تكون أغلبية أتباعه من الأسماء غير المعروفة ،

مثلما كان أتباع دعوة سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم في أولها أغلبيتهم من البسطاء .

ليتك أضفت :" ولله ورسوله المثل الأعلى "

ألف شكر

الله يجبر بخاطرك.

شكرا جزيلا لك أستاذتي المتواضعة.

سبقني في التمييز بين الخبب والمتدارك اساتذة افاضل منهم د. مستجير ، د. خلوف ـ د. أحمد رجائي

ولكني أزعم أن الرقمي سبق إلى مفهوم التخاب .

========

لا ندّعي غير ذلك ، و لا ننكر فضل و علم هذه الأسماء الكبيرة ،

و نكبر فيك الإشارة إليهم دائما و اعتبارهم مرجعية لك في كثير من النصوص و الأفكار .

و نكبر فيهم أيضا ( خاصة العروضي الكبير الأستاذ سليمان أبو ستة ) تواضعهم و موضوعيتهم

و الاعتراف بمزايا العروض رقميا في بعض مقالاتهم .

ليتك أضفت :" ولله ورسوله المثل الأعلى "

ألف شكر

.

=======

أضفتها ،

دمتَ أستاذا .